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3. März 2024


Okuli (nach Ps 25,15) (3. Sonntag in der Passion) (violett) - Nachfolge 

Wer seine Hand an die Pflug legt und sieht zurück, der ist nicht geschickt für das Reich Gottes. (Luk 9,62)



Predigtgottesdienst


Vorspiel


Eröffnung

Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus und die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit uns allen. R: Amen.

An diesem Sonntag „Okuli“ ist das große Thema die "entschiedene Nachfolge ", zu der Christus seine Jünger und Jüngerinnen aufruft: „Wer seine Hand an die Pflug legt und sieht zurück, der ist nicht ge-schickt für das Reich Gottes." Luk 9,62. Das klingt nach einer Vorbedingung. Aber der heutige Predigttext bringt da eine Klärung, denn er spricht von der Hoffnung, aus der die Bereitschaft zur Nachfolge stammt: Das Wissen um die Erlösung durch das Blut Christi, eine Gewissheit, die zur Kraft wird, sich auf die Nachfolge mit allen ihren Konsequenzen einzulassen. (a) 


Lied zum Eingang: Mir nach, spricht Christus, unser Held (EG 385,1.2.4.6)


Psalmgebet (gesprochen)

(i) Leitvers: Die Augen des HERRN merken auf die Gerechten und seine Ohren auf ihr Schreien. Ps  34,16

Psalm 34 BDie Augen des HERRN merken auf die Gerechten (EG.E 50)

oder

(ii) Leitvers: Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, dass er die Welt richte, sondern dass die Welt durch ihn gerettet werde. Joh 3,17

Psalm 34 A - Ich will den Herrn loben allezeit (EG 718)

oder

(iii) Kehrvers: Oculi nostri ad Dominum Deum…. EG W 787.6 ]

Psalm 34 BDie Augen des HERRN merken auf die Gerechten (EG.E 50)

[ Eingangsrufe (b)

Was uns an Fragen bewegt, was uns durch Sorgen in Atem hält, was uns mit Schuld belastet: (c)

R: Herr erbarme dich, erbarme dich. Herr, erbarme dich. Herr, erbarme dich. - EG 178.11

Siehe des HERRN Auge achtet auf alle, die ihn fürchten, die auf seine Güte hoffen. Ps 33,18

R: Nichts soll dich ängsten, nichts soll dich quälen, wer sich an Gott hält, dem wird nichts feh- len.  - EG W 574  ]


Tagesgebet

Lasst uns in der Stille beten, dass Gott uns helfe, ihm treu zu sein: - Stille - 

Barmherzige Gott, du siehst uns alle an, wie wir gebeugt sind durch Schuld und Leiden. Achte auf unser Flehen, strecke deine mächtige Hand über uns aus und bewahre uns vor dem Bösen. So bitten wir durch Jesus Christus, deinen Sohn, unsern Retter und Herrn. (d)

oder

Gott, du bist die Stärke und das Licht unseres Lebens. Du behaftest uns nicht bei unserem Versagen, son-dern gewährst uns deine Erlösung und rufst uns in der Nachfolge Jesu gütig, gerecht und wahrhaftig zu leben. Mache uns zu Menschen, die ihm gern nachfolgen, deinem Sohn, der uns den Weg zeigt zu dir. (e)

oder

Christus Jesus, du bist den Weg des Leidens gegangen und rufst uns, dir zu folgen. Überwinde in uns die Angst, die im Verzicht nur Minderung des Glücks und keine Befreiung aus Fesseln der Bequemlichkeit sehen kann. Schenke uns die Erfahrung eines erfüllten Lebens in deiner Nachfolge, der du lebst eins mit dem Vater und dem Geist in Ewigkeit.  (f)  


Schriftlesung (Evangelium): Lukas 9,57-62 (II) Wer seine Hand an den Pflug legt …

oder (Altes Testament): Jeremia 20,7-11a(11b-13) (I) … du hast mich überredet


Antwortlied: Kreuz, auf das ich schaue - EG.E 22,1-3 / EG Wü 548,1-3


Predigttext  (Epistel): 1. Petrus 1,(15-17)18-21 (VI) … erlöst mit dem teuren Blut Christi 


Predigt 


Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)

Bekenntnis

Lasst uns aufsehen zu Jesus, dem Anfänger und Vollender des Glaubens, der obwohl er hätte Freude ha-ben können, das Kreuz erduldete und die Schande gering achtete und sich gesetzt hat zur Rechten des Thrones Gottes. Hebr 12,2 Bekennen wir uns zu seinem Weg:

Philipper-Hymnus: Christus Jesus, der in göttlicher Gestalt war (EGWü 764)


Fürbitten

Du, Gott, hast uns gerufen auf den Weg Jesu, uns manchmal so zögerlichen Menschen. lass uns dir treu sein, dass wir ein Anhalt werden zur Hoffnung in dieser umdunkelten Welt. Wir rufen dich an:

R: Kyrie eleison.

In deiner Demut hast du dein Wort uns gewöhnlichen Menschen anvertraut. Dein Werk hast du in unsere Hände gegeben. Hol uns heraus aus allem, was uns gefangen hält oder an der Nachfolge hindern will.  Wir rufen dich an:

R: Kyrie eleison.

Zerstreue unsere Bedenken. Überwinde unsere Bitterkeit. Führe uns über unsere Vorbehalte hinaus. Bring unser Gerede zum Schweigen. Wir rufen dich an:

R: Kyrie eleison.

Bewahre Trostlose und Suchende vor Härte und Missachtung. lass die Kleinen und Stummen nicht endlos leiden unter dem Einfluss der Großen und Lauten. Hilf uns, sorgsam zu werden im Umgang mit der Macht. Wir rufen dich an:

R: Kyrie eleison.

Gib uns deinen Geist, dass wir nicht ermüden. lass uns deine Güte bezeugen, damit die Glücklichen wie die Bedrohten Zuversicht gewinnen. Vollende, was wir in Schwachheit beginnen. Wir rufen dich an:

R: Kyrie eleison.

Du willst nicht, dass irgendwer verloren gehe. Du liebst das Leben. So sende uns als deine Botinnen und Boten, Gott, heute und Tag für Tag bis in deine Ewigkeit. (g)

oder

Du Gott des Lebens, Jesus Christus, du rufst uns und wir wollen dir nachfolgen. Du rufst uns, aber wir sind unsicher. Du rufst uns, aber wir fürchten uns.
R Kyrie eleison – Christe eleison – Kyrie eleison

Ungewissheit und Angst erfüllen unsere Gedanken. Wir sind in Sorge. Wir sorgen uns um unsere Lieben. Wir vertrauen sie deiner Fürsorge an. Behüte und bewahre sie. Wir vertrauen uns deiner Fürsorge an. Behüte uns und bewahre uns. R   Kyrie eleison – Christe eleison – Kyrie eleison
Krankheit bedroht die Schwachen. Wir sind hilflos. Wir wissen, dass wir sie nur we-nig schützen können. Wir vertrauen die Kranken deiner Fürsorge an. Behüte und be-wahre sie. - Wir bitten für die Sterbenden – in unserer Nähe und in aller Welt. Behüte sie und erbarme dich. - Wir danken dir für alle, die in Krankenhäusern, Laboren und Ämtern arbeiten und sich um das Wohl aller mühen. Behüte und leite sie und erbarme dich. R.  Kyrie eleison – Christe eleison – Kyrie eleison
(Der Krieg in ...  endet nicht. Wir hören von den Flüchtlingen. Sie wollen der Gewalt entkommen. Behüte und bewahre sie. - Wir hören von den Kindern in Lagern und auf der Flucht. Sie werden für fremde Machtinteressen benutzt. Wir wissen, dass unser Mitleid nicht genügt. Behüte und bewahre sie. - Wir hoffen auf das Ende der Gewalt. Leite die Mächtigen. 

R Kyrie eleison – Christe eleison – Kyrie eleison )
Du Gott des Lebens, Jesus Christus, du rufst uns und wir wollen dir nachfolgen. Hilf deiner Ge-meinde, mache ihren Mut größer als ihre Furcht, tröste sie in Angst, begeistere sie, erfülle sie mit Liebe, damit sie deine Liebe weitergibt. Du rufst uns und wir danken dir für den Mut, für den Trost und für deine Liebe, heute und alle Tage. (h) 

oder das aktuelle Wochengebet der VELKD


Vaterunser


Lied zum Ausgang:  Jesu geh voran - EG 391,1-4


Abkündigungen  - Schlussgesang: Ehre sei dir, Christe (EG 75,1)


[ Sendungswort

Wer seine Hand an den Pflug legt und sieht zurück, der ist nicht geschickt für das Reich Gottes. Lk 9,62 ]


Segen – Nachspiel

*


 Abendmahl nach Oberdeutscher Form

(s. Entwurf zum Sonntag Judika)

*


entfalteter Wort- bzw. Abendmahlsgottesdienst (Form der Messe)


Vorspiel (i) – Eröffnung (wie oben)


Lied zum Eingang:  Mir nach spricht Christus, unser Held (EG 385,1.2.4.6)


* Eingeständnis und Zusage
Unsere Hilfe steht im Namen des HERRN,

G: der Himmel und Erde gemacht hat.

Christus ruft uns auf seinen Weg: zur Nachfolge, zur Selbstverleugnung, zum Tragen des Kreuzes. Doch wie schnell weckt dieser Anspruch bei uns Abwehr und Verlustangst. Wie stark sind wir von Sorge um uns selbst bestimmt. Wie wenig können wir uns und unser Leben Christus überlassen. Bekennen wir, was uns noch nicht frei sein lässt, und bitten Gott um seine Gnade: (k)

G: Der allmächtige Gott erbarme sich unser. Er vergebe uns unsre Sünde und führe uns zum ewigen Leben.                              (oder eine andere Vergebungsbitte)

Der Menschensohn ist nicht gekommen, dass er sich dienen lasse, sondern dass er diene und gebe sein Leben zu einer Erlösung für viele.  Mt 20, 28  Wir dürfen gewiss sein: Der allmächtige Gott sich über uns erbarmt und vergibt uns um Jesu Christi willen unsere Schuld. Was gewesen ist, soll nicht mehr beschweren, was kommt muss uns nicht schrecken. Gottes Gnade ist unseres Lebens Freude und Kraft. (l)                         (oder eine andere Vergebungszusage)


Kyrie I 

Wir hören den Ruf zur Nachfolge, wenn Jesus sagt: „Ihr seid meine Zeuginnen und Zeugen.“ / Menschen sollen der frohen Botschaft glaubwürdig begegnen. / Die Welt soll Versöhnung und Frieden erfahren. - / Ob wir Christen uns dem stellen werden? / Ob wir - als einzelne, als Gemeinde - dazu bereit sind?/ Wir brauchen Zuversicht und Entschlossenheit,  Gelassenheit und Hoffnung. (Wir rufen:)

R: Kyrie-Ruf

Wir werden herausgefordert zur Umkehr, wenn Jesus sagt: „Seht nicht zurück.“ / Wir können Vergangenes lassen und immer wieder aufbrechen. / Wir sollen der Zukunft Christi Vertrauen schenken. - / Ob dieser Ruf uns aufrichtet aus dem, was uns hält und bedrückt? / Ob unsere Kraft reicht, dafür zu arbei-ten? / Wir brauchen Ausdauer, Mut, Befreiung und Freude. (Wir rufen:)

R: Kyrie-Ruf

Wir vernehmen einen Auftrag für unser Leben, wenn Jesus sagt: „Ich will ein Feuer anzünden.“/ Ge-rechtigkeit und Wahrheit  sollen sich ausbreiten. / Der Friede Gottes will alles verwandeln. - / Wir spüren: Es wird nicht ohne Kampf bleiben. / Wo sind die Wege, die wir gehen können. / Was sind die Mittel, die die Liebe zur Geltung bringen? - / Wir brauchen Einsicht und Phantasie, Verstehen und einen weiten Blick. (Wir rufen:) (m)

R: Kyrie-Ruf


oder

Kyrie II (besonders nach Eingeständnis und Zusage)

Wir rufen zu Christus, der unsere Hände sucht, um seine Arbeit heute zu tun; / der unsere Füße nimmt, um Menschen auf seinen Weg zu führen; / der unsere Lippen rührt, um von ihm zu erzählen; / der unsere Augen bewegt, um Menschen für ihn zu entdecken; / der unsere Hilfe einsetzt, um anderen zur Seite zu stehen; / der unsere Nachfolge erwartet, um ihn in Worten und Taten zu bezeugen; zu ihm rufen wir: (n)

V x R: Der am Kreuze starb (EG 178.7)


Tagesgebet  (wie oben)


Lesung aus dem Alten Testament:  Jeremia 20,7-11a(11b-13) (I) … du hast mich überredet


Graduale: Psalm 34 B, 18-20.23 – Die Augen des HERRN merken auf die Gerechten (aus EG.E 50 ) (o)

Leitvers: Die Augen des HERRN merken auf die Gerechten * und seine Ohren auf ihr Schreien. Ps 34,16

oder Psalm 34 – Ich will den Herrn loben allezeit (EG 716)


Epistel: (Epistel): 1. Petrus 1,(15-17)18-21 (VI) … erlöst mit dem teuren Blut Christi 


Traktus 

Lob dir, Christus, König und Erlöser. // Der HERR hat mir das Ohr geöffnet / dass ich höre, wie Jünger hören; ich bin nicht ungehorsam und weiche nicht zurück. Jes 50,4.5 // Lob dir, Christus, König und Erlöser. // Wer seine Hand an den Pflug legt / und sieht zurück, * der ist nicht geschickt für das Reich Gottes. Lk 9,62 // Lob dir, Christus, König und Erlöser. //

oder
Heiliger Herre Gott (EG 185.4)


Evangelium:  Lukas 9,57-62 (II) Wer seine Hand an den Pflug legt …


Lied der Woche: Kreuz, auf das ich schaue (EG.E 22 / EG Wü 548)


Predigt zu 1. Petrus 1,(15-17)18-21 (VI) … erlöst mit dem teuren Blut Christi 


Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)


Bekenntnis -  Fürbitten (wie oben)

 

Friedensgruß

(Christus ist um unserer Sünden willen dahingegeben und um unserer Rechtfertigung willen auferweckt. ) Gerecht geworden durch den Glauben, haben wir Frieden mit Gott durch unsern Herrn Jesus Christus. Grüßen wir einander in solchem Frieden.  (Röm 4,23) Röm 5,1


* Lied zur Bereitung: Er ist das Brot, er ist der Wein - EG 228,1-3


[ * Bereitung 

Wenn wir zum Tisch des Herrn treten, wissen wir: In uns ist viel Schwachheit und Elend; wir neigen zu Kleinglauben und Unglauben; wir dienen Gott nicht so in Liebe, wie wir sollten; wir haben mit unserem Eigensinn täglich zu kämpfen. Dennoch, weil Christus uns sein Evangelium ins Herz gegeben hat und er uns ruft, ihm nachzufolgen, darum dürfen wir gewiss sein, dass unsere Sünde und Unvollkommenheit ihn nicht hindert, uns als seine Gäste zu empfangen. Er selbst würdigt uns, an seinem geistlichen Mahl teilzuhaben. (p) ]


* Dialog – Präfation – Sanctus
Der Herr sei mit euch. G: Und mit deinem Geiste.
Erhebet eure Herzen. G: Wir erheben sie zum Herrn.
Lasst uns danksagen und Gott preisen. G: Das ist würdig und recht.
In Wahrheit ist es würdig und recht, /

unser Dienst und unsere Freude, /

+ dir, ewiger Gott, Dank zu sagen:

Denn du hast uns Menschen errettet aus Verderben und Tod /

+ durch die Hingabe deines Sohnes, Jesus Christus.

Er hat den Weg der Liebe im Gehorsam erwählt. /

Er ist ihn trotz Anfechtung bis ans Ende gegangen. /

+ Du aber hast ihn bewahrt und in dein Leben errettet.

Darum loben wir dich mit deiner ganzen Schöpfung /

Darum singen wir von deiner Größe und Barmherzigkeit

+ und bekennen mit allen deinen Engeln ohne Ende: (q)

G: Heilig, heilig, heilig (EG 185.1-3)


* Abendmahlsgebet

Wir danken dir, Gott, dass wir willkommen sind bei Jesu Mahl der Gnade. Er hat uns deine Vergebung zugesagt. Ihn dürfen wir empfangen, der mit seiner Hingabe das Heil für die Welt erworben hat.

Einsetzungsworte

Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken, erfahren und bezeugen wir das Geheim-nis des Glaubens:

G:  Deinen Tod, o Herr, verkünden wir … [EG 189]

So bitten wir dich, Gott, um deinen Geist. Richte unsere Herzen ganz auf Jesus Christus. Tröste und er-freue uns durch seine Gegenwart. Gib allen, die zu seinem Tische kommen, die Gemeinschaft mit Chris-tus und verbinde uns untereinander als Glieder seines Leibes. Herr, wir preisen deinen Namen. (r)


Vaterunser


* Brotbrechen – Agnus Dei

Der Kelch des Segens, über dem wir danken, ist die Gemeinschaft des Blutes Christi. Das Brot, das wir brechen, ist die Gemeinschaft des Leibes Christi. Denn ein Brot ist’s. So sind wir, die vielen, ein Leib, weil wir alle an einem Brot teilhaben. (1.Kor 10,16.17)

G: Christe, du Lamm Gottes (EG 190.2-4) 


* Einladung – [Friedensgruß -] Austeilung


* Dankgebet

V: Lobe den HERRN, meine Seele,
R: und was in mir ist, seinen heiligen Namen ... (Ps 103,1-4) 

Gott. Durch die Gemeinschaft des Leibes und Blutes deines Sohnes, die wir gefeiert haben, stärke uns, dass wir in der Kraft dieser Speise vorankommen auf dem Weg des Heils. Gib, dass Müdes erstarken, Krankes gesunden, Verhärtetes aufbrechen und Schwaches neue Frucht bringen kann. Das bitten wir durch ihn, Christus, unsern Retter und Herrn. (s)


Lied zum Ausgang: Jesu geh voran (EG 391,1-4)



Abkündigungen – Schlussgesang – [ Sendungswort –]  Segen – Nachspiel (wie oben)


Quellen und Vorlagen


Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach Martin Luthers Übersetzung – revidiert 2017, © 2017, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart

[ ] Durch Klammern gekennzeichnete Stücke können entfallen

* Durch einen Stern gekennzeichnete Stücke entfallen, wenn kein Abendmahl gefeiert wird

a R.B.

b Erweiterung im Blick auf kleinere Kinder, die (den Psalm) noch nicht mitlesen können

c vgl. M. Meyer, Nachdenkliche Gebete … (Neue Fassung), Göttingen 1996, S. 99

d vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, (UEK/VELKD), Bielefeld/Leipzig 2020, S. 328 

e vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch,  (UEK/VELKD), Bielefeld/Leipzig 2020, S. 329 

f vgl. H. Nitschke, Zum Gottesdienstbeginn, Gütersloh 1981, S. 49 

g vgl. Wochengebet der VELKD zu Okuli 2009

h Quelle derzeit nicht feststellbar

i Beim Einzug kann die Bibel mit vorgetragen und auf Altar bzw. Lesepult gelegt werden

k R.B.

l Württembergisches Gottesdienstbuch I, Stuttgart 2004, S. 353 unten 2

m vgl. Ch.Zippert, Gottesdienstbuch, Gütersloh 1990, S.164

n R.B. nach  P.Cornehl, Gebete unserer Zeit, Gütersloh 1973, S. 155

o alternative / bisherige Psalmversionen:

Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S, 300

Reimpsalm - Ausgabe des EG für die Evangelisch-reformierte Kirche, Ps 34, 6.7 

S. Metzger-Frey, Anglikanisches Chorsingen, München 2011, Ps 34

G.Joppich, Ch.Reich, J.Sell, Preisungen, Münsterschwarzach 4. Aufl. 2016, Ps 34, ab V.16, S. 68

Evangelisches Tagzeitenbuch, 5. /6. Aufl., Göttingen 2003/2020, Nr. 509 

p Quelle derzeit nicht feststellbar

q R.B.

r vgl. Württembergisches Kirchenbuch, Bd. II. Abendmahl, Stuttgart 1977, S. 94

s vgl. A.Schilling, Die Sonn- und Festtagsgebete... , Stuttgart 1980, S. 51