8. Oktober 2023
18. Sonntag nach Trinitatis (grün) - Das vornehmste Gebot
Dies Gebot haben wir von ihm, dass, wer Gott liebt, dass der auch seinen Bruder liebe. 1.Joh 4,21
Predigtgottesdienst
Vorspiel
Eröffnung
Die Gnade unseres Herrn Jesus + Christus und die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit uns (euch) allen. R: Amen.
Als Antwort auf die uns zugewendete Liebe Gottes wird von uns im Glauben Gottesliebe und Menschenliebe erwartet. Man nennt sie gern zwei Seiten einer Münze. Unser Verhalten gegenüber unseren Mitmenschen soll unser Verhältnis zu Gott widerspiegeln. Von diesem Grundsatz sind auch die Zehn Gebote bestimmt. Gebote zu achten, ist leichter gesagt als getan. Unsere Erfahrung lehrt, dass wir ohne die Hilfe und den Beistand Gottes durch seinen Geist nicht fähig wären, unseren Glauben im Verhältnis zu unseren Mitmenschen zu bewähren.(a) So wollen wir um diese Kraft bitten:
Lied zum Eingang: Zieh ein zu deinen Toren (EG133,1.2.7.8)
Psalmgebet
Leitvers: Wenn dein Gesetz nicht mein Trost gewesen wäre, so wäre ich vergangen in meinem Elend. Ich will deine Befehle nimmermehr vergessen; denn du erquickst mich damit. (Ps 119,92.93)
Psalm 1 - Wohl dem, der nicht wandelt im Rat der Gottlosen (EG.E 33 / EG 702)
[ Eingangsrufe (b)
Gott bewege uns, dass wir tun, was er erwartet:. (c)
R: Herr, erbarme dich. Christus, erbarme doch. Herr, erbarme dich. - EG 178.10
Gott belebe unser Leben, dass es ihn lobe durch Christus. (c)
R: Laudate omnes gentes, laudate Dominum … - EG 181.6
Tagesgebet
Beten wir in der Stille zu Gott, der uns zur Gerechtigkeit führen will: - Stille -
Du hast uns gelehrt, Gott des Lebens, dass ohne Liebe unser Tun keinen Wert hat. So sende deinen heiligen Geist und gieße in unsere Herzen die Gabe der Liebe, die alles übertrifft: das Band des Friedens und der Vollkommenheit. Und weil ein Mensch tot wäre, wenn er ohne Liebe ist, darum gewähre sie uns als Geschenk deiner Gnade, um deines Sohnes willen, Jesus Christus, unseres Herrn. (d)
oder
Gott, du hast uns geboten, dich von ganzem Herzen zu lieben und unsern Nächsten wie uns selbst. Hilf uns, so zu leben und uns ganz von deiner Liebe leiten zu lassen durch deinen Sohn Jesus Christus, unsern Herrn, der mit dir und dem Heiligen Geist lebt und regiert von Ewigkeit zu Ewig-keit. (e)
oder
Barmherziger Gott, auch wenn wir uns bemühen, können selbst unsere besten Taten uns den Him-mel nicht aufschließen. Darum bitten wir, richte uns nicht nach unserem Tun; sei uns gnädig um Christi willen, unserm Retter und Herrn, der mit dir und dem Heiligen Geist lebt und Macht hat in Ewigkeit. (f)
Schriftlesung (Evangelium): Markus 10,15-17 (III) Jesus und der reiche Jüngling
oder (Epistel): Epheser 5,15-20 (IV) Sagt Dank Gott, dem Vater, allezeit für alles
Antwortlied: Lass mich, o Herr, in allen Dingen (EG 414,1-4)
Predigttext (Altes Testament): 2. Mose 20,1-17 (V) Die Zehn Gebote
Predigt
Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)
Bekenntnis / Lobpreis
Lasst uns Gott loben im Bekenntnis unseres Glaubens:
Apostolisches Glaubensbekenntnis - Ich glaube an Gott, den Vater .... (EG Wü 686)
oder
Gott ist die Liebe und wer in der Liebe bleibt, der bleibt in Gott und Gott in ihm. (1.Joh 4,16) So vertrauen wir uns zuversichtlich Gott an:
Bekenntnislied: Liebe, die du mich zum Bilde ... (EG 401,1-4(7)
Fürbitten
Gott, ewige Liebe. Wie entfremdet sind wir oft. In der Unterwerfung unter selbstgemachte Götter suchen wir das Glück und vergessen, was uns dein Wille zugedacht hat. Wir kreisen um uns selbst und wittern hinter deinen Weisungen nur Unfreiheit und Enge. Kehre uns um. Wende uns wieder zu dir. Leite uns nach deinem Geboten. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison
Schaffe uns neu durch deinen Geist. Reiße uns heraus aus aller Angst um unser eige-nes Leben. Befreie uns durch deine Liebe zur Liebe, die dir vertraut und lehrt, uns selbst anzunehmen, und uns den Nächsten zugewendet hält. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison
Wir bitten für Kinder und Jugendliche in ihrer Suche nach Liebe, nach Annahme und Verständnis. Wir bitten für alle Paare, dass ihre Zuneigung im Alltag nicht versandet. Wir bitten um ein rücksichtsvolles Miteinander, um Wohlwollen und Offenheit, um viele Orte und Gelegenheiten, an denen befreiende Liebe erfahren wird. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison
Wir bitten für alle, die aus Mangel an Liebe nach Besitztümern, nach Macht oder Zer-streuung streben. Wir bitten für alle, die sich unerfüllt fühlen und der Sucht nach den Rausch nicht standhalten können. Wir bitten für alle, die sich in Selbstmitleid oder Verbitterung von anderen Menschen zurückziehen. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison
Wir bitten dich für uns selbst: Lass nicht zu, dass wir dir und der Kraft deiner Liebe mißtrauen. Hol uns immer neu zurück in deine Güte. Dein Erbarmen wende uns mit Zuversicht dem Leben zu. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison (g)
Vaterunser
Lied zum Ausgang: Lass uns den Weg der Gerechtigkeit gehen (EG.E30 )
Abkündigungen – Friedensbitte: Verleih uns Frieden gnädiglich (EG 421)
[ Sendungswort
Seid niemand etwas schuldig, außer, dass ihr euch untereinander liebt; denn wer den anderen liebt, der hat das Gesetz erfüllt. Röm 13,8 ]
Segen – Nachspiel
*
* Feier des Abendmahls nach Oberdeutscher Form
s. Entwurf zum 13. Sonntag nach Trinitatis
*
entfalteter Wort- bzw. Abendmahlsgottesdienst (Form der Messe)
Vorspiel (h) – Eröffnung (wie oben)
Lied zum Eingang: Zieh ein zu deinen Toren (EG133,1.2.7.8)
Eingeständnis und Zusage
Unsere Hilfe steht im Namen des HERRN,
G: der Himmel und Erde gemacht hat.
Vor Gott und voreinander gestehen wir es ein: Weil wir so wenig der Liebe zutrauen, fehlt es so oft am mutigen Einsatz für andere. Weil wir immer wieder Gottes Befreiung missachten, findet sich bei uns soviel Sorge und Angst. Weil wir uns nicht als Werkzeuge seines Friedens gebrauchen lassen, gibt es in der Welt soviel Streit und Hass. Bitten wir Gott um seine verzeihende Gnade: (i)
G: Der allmächtige Gott erbarme sich unser. Er vergebe uns unsre Sünde und führe uns zum ewigen Leben. (oder in anderer Form)
Gott kommt zu uns in seinem Wort: Trost zu erwecken dem angefochtenen Glauben, Gericht zu sprechen dem Aberglauben, aufzuerwecken den ermüdeten Glauben. (k) Wir dürfen gewiss sein: Der barmherzige Gott hat sich uns zugewandt in Jesus Christus, durch den die Macht von Angst, Sünde und Tod überwunden ist. Aus seiner Vergebung können wir leben. Was gewesen ist, soll nicht mehr beschweren, was kommt muss uns nicht schrecken. Gottes Gnade ist unseres Lebens Freude und Kraft. (l) (oder in anderer Form)
Anrufung I (Bitte und Lob)
Obwohl wir glauben, dass wir selber von Gottes Vergebung und Großherzigkeit leben, sind wir kleinlich und rechnen anderen ihre Fehler vor; nur selten sind wir bereit, ihnen eine neue Chance zu geben. - Gott ändere uns, so bitten wir um sein Erbarmen.
Kyrie-Ruf
In seiner Barmherzigkeit nehme Gott uns die Angst, durch Nachsicht und Entgegenkommen unser Gesicht zu verlieren. Er lehre uns, mehr als unsere engen Grundsätze die Weite und das Glück der Versöhnung zu schätzen. (Ihm sei alle Ehre): (m)
Gloria-Gesang
oder
Anrufung II (Lobpreis der großen Taten Gottes)
Wer kann die großen Taten des HERRN alle erzählen,
R: und sein Lob genug verkündigen? (Ps 106,2)
Gott, unser Schöpfer, im Licht dieses neuen Tages preisen wir dich, den Vater des Lichtes. Durch dein allmächtiges Wort hast du alles ins Leben gerufen. Dass wir atmen, ist ein Wunder deiner Hand. Dein ist die ganze Welt, die du geschaffen. Dein ist die Nacht und dein der Tag. Dein ist die Zeit und die Ewigkeit. Dir singen wir:
R: Halleluja. Halleluja. Halleluja. (EG 181.4)
Du lässt Wolken ziehen und Winde wehen. Du gibst Sonnenschein und Regen. Unter deiner Hand blüht die dürre Erde auf. Du lässt Brot wachsen und den Wein reifen. Du erfreust uns mit Blumen und mit dem Gesang der Vögel. Wie schön ist doch deine Welt! Wir schauen deinen weisen Händen zu und staunen. Deine Wunder machen uns jubeln. Dir singen wir:
R: Halleluja. Halleluja. Halleluja. (EG 181.4)
Nie werden wir alle deine Geheimnisse begreifen. Aber wir nehmen aus deiner Hand, was du uns gibst. Und das ist mehr, als wir verdienen, mehr, als wir gewünscht haben, mehr, als wir fassen können. Gott, wie bist du so groß! Wenn wir dich anbeten, wird unser Herz weit. Unsere Stimme klingt heller, wenn wir dich rühmen. Über deinem Lob genesen wir. Dir singen wir: (n)
R: Halleluja. Halleluja. Halleluja. (EG 181.4)
oder
Anrufung III (Entfaltetes Kyrie) (s. Anhang)
Tagesgebet (wie oben)
Tora: 2. Mose 20,1-17 (V) Die Zehn Gebote
Graduale
Psalm 1,1-3 – Wohl dem, der nicht wandelt im Rat der Gottlosen (aus EG.E 33) (o)
Leitvers: Öffne mir die Augen, dass ich sehe die Wunder an deinem Gesetz. Ps 119,78
oder Psalm 1 – Wohl dem, der nicht wandelt im Rat der Gottlosen (EG.E 33 / EG 702)
Epistel: Epheser 5,15-20 (IV) Sagt Dank Gott, dem Vater, allezeit für alles
Halleluja
Halleluja. Der Herr ist denen Freund, die ihn fürchten, * und seinen Bund lässt er sie wissen. Ps 25,14 Halleluja. Dies Gebot haben wir von ihm, * dass wer Gott liebt, dass der auch seinen Bruder liebe. 1.Joh 4,21 Halleluja.
Evangelium: Markus 10,17-27 (III) Der reiche Jüngling
Lied der Woche: Lass mich, o Herr, in allen Dingen (EG 414,1-4)
Predigt zu 2. Mose 20,1-17 (V) Die Zehn Gebote
Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)
Bekenntnis - Fürbitten (wie oben)
Friedensgruß
Der Friede Christi, zu dem wir berufen sind in einem Leibe, regiere in unseren Herzen (und seien wir dankbar). Wenden wir uns einander zu mit einem Zeichen solchen Friedens. Kol 3,15 ]
* Lied zur Bereitung: Aller Augen warten auf dich (EG 461)
oder Herz und Herz, vereint zusammen (EG 251, 1.6.7)
[ *Bereitung / Gabengebet
Gütiger Gott, Schöpfer und Bewahrer der Welt: Wir danken dir für alles, was du uns schenkst und anvertraust. Dein ist alles, was wir sind und haben. Von dir haben wir auch dieses Brot und diesen Wein. Wir danken dir für die Gaben deiner Liebe, durch die du uns Anteil gibst an Jesus Christus, unserm Bruder und Herrn.(p) ]
Dialog – Präfation - Sanctus
Der Herr sei mit euch. G: Und mit deinem Geiste.
Erhebet eure Herzen. G: Wir erheben sie zum Herrn.
Lasst uns danksagen und Gott preisen. G: Das ist würdig und recht.
In Wahrheit ist es würdig und recht ,/
unser Dienst und unsere Freude, /
+ dass wir dir, ewiger Gott, und deiner Gnade danken.
Denn durch deinen Sohn Jesus Christus /
+ hast du der ganzen Welt dein Heil eröffnet:
Er kam, um zu dienen und sein Leben hinzugeben; /
alle unsere Last hat er getragen, /
+ damit wir frei würden, seiner Liebe zu leben.
Darum singen wir dir inmitten deiner ganzen Schöpfung, /
darum stehen in der Schar deiner Zeugen seit Anbeginn der Welt, /
darum stimmen ein in das Lob, das Himmel und Erde verbindet /
+ und bekennen mit allen deinen Engeln ohne Ende: (q)
G: Heilig, heilig, heilig (EG 185.1-3)
* Abendmahlsgebet
Gott, heilig und ewig, deiner Liebe können wir glauben, weil Jesus von Nazareth sie unter uns gelebt hat. Durch und durch frei, sah er sich gehalten von dir und war darum so befreiend für die Menschen. Dass unser Glaube stark werde und unsere Hoffnung nicht verkümmere und unsere Liebe lebendig bleibe, gab er uns das Zeichen seiner Nähe:
Einsetzungsworte
Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken, erfahren und bezeugen wir das Geheimnis des Glaubens:
G: Deinen Tod, o Herr, verkünden wir … [EG 189]
So feiern wir das Gedächtnis deines Sohnes, der gelebt hat, was wir Menschen sein könnten, der seine Liebe glaubhaft bezeugt hat bis in den Tod, dem du treu geblieben bist durch alles Scheitern hindurch. - Zu seinem Gedächtnis versammelt, erbitten wir den Geist Jesu, dass wir empfangen, was wir nötig haben: das Brot des wahren Lebens und den Kelch von Versöhnung und Heil. Hilf, dass wir frei werden, miteinander zu teilen, was wir sind und haben, und immer neu zurückkehren zur Liebe. - Vor dir, Gott der Güte und der Treue, denken wir an alle, die mit uns auf dem Weg sind in deine Zukunft. Führe uns mit allen Vollendeten hin zu deinem Reich, wo du uns das Licht bist und alles in allem und wir dich loben und preisen durch Christus auf immer und ewig. (r)
Vaterunser
* Brotbrechen - Agnus Dei
Der Kelch des Segens, für den wir danken, ist die Gemeinschaft des Blutes Christi. Das Brot, das wir brechen, ist die Gemeinschaft des Leibes Christi. Denn ein Brot ist's: So sind wir, die vielen, ein Leib, weil wir alle an einem Brot teilhaben. nach 1.Kor 10,16.17
G: Christe, du Lamm Gottes (EG 190.2)
* Einladung – [ Friedensgruß - ] Austeilung
* Dankgebet
Danket dem HERRN, denn er ist freundlich. Halleluja.
R: und seine Güte währet ewiglich. Halleluja. (Ps 118,1)
oder
Lobe den HERRN, meine Seele,
R: und was in mir ist, seinen heiligen Namen ... (Ps 104,1-4)
Wir danken dir, allmächtiger Gott, dass du uns durch diese heilsame Gabe erquickt hast, und bitten dich: Lass sie in uns wirksam werden zu starkem Glauben an dich und zu herzlicher Liebe unter uns allen. Durch Jesus Christus, unsern Bruder und Herrn, der mit dir und dem Heiligen Geist lebt und regiert von Ewigkeit zu Ewigkeit. (s)
Lied zum Ausgang: Lass uns den Weg der Gerechtigkeit gehen (EG Wü 655,1-4)
Abkündigungen – Friedensbitte – [ Sendungswort – ] Segen – Nachspiel (wie oben)
Anhang
Anrufung III (Entfaltetes Kyrie - alternativ)
Unter den vielen Stimmen, die wir hören - wo ist deine Stimme, Geist der Wahrheit? Unter den vielen Bildern, die wir sehen - worin blickst du uns an, Abbild des Vaters? Unter den vielen Wegen, die wir gehen - auf welchen begegnest du uns, Gott der Liebe? - Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison. Kyrie eleison. Kyrie eleison. (EG 178.9)
Was du uns mit deiner Liebe gewährst, lässt uns deine Gnade erfahren. Was du in deiner Liebe mit uns vorhast, künden deine Gebote. Was du durch deine Liebe von uns forderst, zeigen uns Menschen in Not. - Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison. Kyrie eleison. Kyrie eleison. (EG 178.9)
Hilf uns, deine Stimme zu hören: nicht als einengende Vorschrift, sondern als befreiende Weisung; nicht als toter Buchstabe, sondern als lebendiges Wort; nicht als herrischer Befehl, sondern als helfender Trost. - Wir rufen dich an: (t)
R: Kyrie eleison. Kyrie eleison. Kyrie eleison. (EG 178.9)
Quellen und Vorlagen
Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach Martin Luthers Übersetzung – revidiert 2017, © 2017, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
[ ] durch Klammern gekennzeichnete Stücke können entfallen
* durch einen Stern gekennzeichnete Stücke entfallen, wenn kein Abendmahl gefeiert wird
a vgl. E. Scheibe, Gottesdienst feiern, Leipzig 2001, S. 247
b Erweiterung - besonders im Blick auf kleine Kinder, die (den Psalm) noch nicht lesen, sich aber beim Singen des wiederholten Kehrverses an der Eingangsliturgie beteiligen können
c vgl. M. Meyer, Nachdenkliche Gebete … Neue Fassung, Göttingen 1996, S. 232
d vgl. (The First) Book of Common Prayer, 1549
e vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch (UEK/VELKD) Bielefeld/Leipzig 2020, S. 451
f vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch (UEK/VELKD) Bielefeld/Leipzig 2020, S. 451
g vgl. H.Ch. Knuth (HG), Höre uns, Herr!, Gütersloh 1982, S. 127
h beim Einzug kann die Bibel mit vorgetragen und zum Altar bzw. Lesepult gebracht werden
i R.B.
k vgl. E. Domey, Neue Gottesdienstgebete, Gütersloh 2005, S. 112 (B.v.Issendorff)
l vgl. Württembergisches Gottesdienstbuch I, Stuttgart 2005, S.353 unten Nr. 2
n vgl. Reformierte Liturgie, Wuppertal 1999, S. 115
o andere / bisherige Psalmversionen:
Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 384 (Ps 122 i.A.),
Reimpsalter Ausgabe des EG für die Evangelisch-reformierte Kirche, Ps1
Joppich/Reich/Sell, Preisungen, Münsterschwarzach 1998, Ps 1
St.Metzger-Frey, Anglikanisches Chorsingen, München 2011, Ps 1
Evangelisches Tagzeitenbuch, 5. / 6. Aufl. Göttingen 2005 / 2020, Nr. 747
p vgl. Württembergisches Gottesdienstbuch I, Stuttgart 2004, S. 415
q R.B.
r vgl. Urs Eigenmann (Hg), Hochgebete, Luzern 1996, S. 113 ff
s vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 780
t vgl. Brinkel/Hilgendiek, Neue Eingangs- und Fürbittengebete, Gütersloh 1994, S. 124