19. März 2023
Lätare (nach Jes 66,10) - 4. Sonntag in der Passion - violett oder rosa - Für euch dahingegeben
Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt und erstirbt, bleibt es allein; wenn es aber erstirbt, bringt es viel Frucht. Joh 12,24
Predigtgottesdienst
Vorspiel
Eröffnung
Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus und die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit uns allen. R: Amen.
„Lätare“ - Freuet euch - heißt - eigentlich erstaunlich - dieser Sonntag in der Mitte der Passionszeit. Er kündet schon vorösterlich von der Freude, die dem Leiden (nach)folgt. (Das ist der tiefere Grund, warum an diesem Sonntag auch Rosa als liturgische Farbe möglich ist: Österliches Weiß, das durch das Passions-Violett hindurchscheint.) Lätare bedeutet Atempause auf dem Weg nach Golgatha, Vorahnung der Auferstehung, trotz menschlicher Erfahrung von Verlassensein und Gottes Verborgenheit Erinnerung seiner Gnade. Lätare zeigt den Weg zum Ziel: vom Korn zum Brot, von der Hingabe zur Frucht, vom Tod zum Leben. Die Freude wird das letzte Wort behalten, gerade da, wo wir es am wenigsten erwarten. So lautet der Wochenspruch: „Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt uns erstirbt, bleibt es allein; wenn es aber erstirbt, bringt es viel Frucht.“ Joh 12,24 (a)
Lied zum Eingang: Nun bitten wir den Heiligen Geist - EG 124,1-4)
Psalmgebet (gesprochen)
(i) Leitvers: Freut euch mit Jerusalem und seid fröhlich über die Stadt, alle, die ihr sie lieb habt. (Siehe, ich breite aus bei ihr den Frieden wie einen Strom.) Jes 66,10a.,12a
Psalm 84 - Wie lieblich sind deine Wohnungen, HERR Zebaoth (EG.E 72)
oder
(ii) Leitvers: Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt und erstirbt, bleibt es allein; wenn es aber erstirbt, bringt es viel Frucht. (Joh 12,24)
Psalm 126 - Wenn der Herr die Gefangenen Zions erlösten wird (EG 750)
oder
(iii) Kehrvers: Denn Gott, der Herr ist Sonn und Schild - EG 282,6 ]
Psalm 84 - Wie lieblich sind (mir) deine Wohnungen, HERR Zebaoth (EG.E 72 / EG)
statt Gloria patri: Oster-Kyrie: Der am Kreuze starb - EG 178.7)
[ Eingangsrufe (b)
Hungrig nach Leben, überwältigt von eigenen Wünschen, in Schrecken versetzt und misstrauisch geworden, - rufen wir: (c)
R: Herr erbarme dich, erbarme dich. Herr, erbarme dich. Herr, erbarme dich. - EG 178.11
Sind wir mit Christus gestorben, so werden wir auch mit (ihm) leben. 2. Tim 2,11
R: Nichts soll dich ängsten, nichts soll dich quälen, wer sich an Gott hält, dem wird nichts feh- len. - EG W 574 ]
Tagegebet
Beten wir in der Stille zu Gott, der durch Christus unser Leben erhält. - Stille -
Du, Gott, schaffst neues Leben aus dem, was vergeht, und lässt das Licht hervorleuchten aus der Mitte des Dunkels. Umgib uns mit deiner Kraft, lass uns wachsen ins Licht und erfreue uns in einem Leben, das gewandelt ist durch die Kraft Christi, deines Sohnes, der sich hingibt wie ein Weizenkorn und dem du reiche Frucht gewährst zur Ewigkeit. (d)
oder
Lass uns in dir versinken, Gott, wie ein Weizenkorn in die Erde. Umgib uns, so wie du alles um-gibst. Oft erkennen wir dich nicht in deiner verwandelnden Kraft, sondern dein Erbarmen bleibt uns verborgen. Schaffe neues Leben. Sei unser Halt in Angst, wecke in uns Zuversicht bei allem Zwei-fel. Aus der Mitte des Dunkels erwachse uns dein Licht. Führe uns mit deiner Freude zum Frieden in Christus, unserm Erlöser und Herrn. (e)
oder
Freuen sollen sich in dir, Gott, alle, die dir angehören. Sättige uns mit dem Brot des Lebens, dass wir aus der Kraft deines Sohnes leben und einander in Liebe begegnen durch ihn, Jesus Christus, unsern Bruder unter den Menschen, unsern Herrn für Zeit und Ewigkeit. (f)
Schriftlesung (Evangelium): Johannes 12,20-24 (III) Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt
oder (Epistel): 2.Korinther 1,3-7 (IV) Trost, mit dem wir selber getröstet werden
Antwortlied: Jesu meine Freude (EG 396 in Auswahl)
oder Korn, das in die Erde (EG 98,1-3)
Predigttext (Altes Testament): Jesaja 54,7-10 (V) Es sollen wohl Berge weichen …
Predigt
Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)
Bekenntnis
Lasst uns aufsehen zu Jesus, dem Anfänger und Vollender des Glaubens, der obwohl er hätte Freude haben können, das Kreuz erduldete und die Schande gering achtete und sich gesetzt hat zur Rechten des Thrones Gottes. Hebr 12,2 - Bekennen wir uns zu seinem Weg:
Philipper-Hymnus - Christus Jesus, der in göttlicher Gestalt war (EG Wü 764)
oder Glaubenszeugnis
Wir glauben an Gott, den Vater. / Er gab denen, die unter der Knechtschaft litten, seine Liebe. / Er gab denen, die fremd waren im Land, ein Zuhause. / Er gab denen, die unter die Räuber fielen, seine Hilfe. - Wir glauben an Jesus Christus, Sohn Gottes, unsern Bruder und Erlöser. / Er gab denen, die Hunger hatten, zu essen. / Er gab denen, die im Dunkel lebten, das Licht. / Er gab denen, die im Gefängnis saßen, die Freiheit. - Wir glauben an den Heiligen Geist. / Er gibt denen, die verzweifelt sind, neuen Mut. / Er gibt denen, die in der Lüge leben, die Wahrheit. / Er gibt denen, die die Schre-cken des Todes erfahren, die Hoffnung zum Leben. (f)
Fürbitten
Jesus Christus, bei dir ist Trost. Trotz Angst und Schrecken, Bedrängnis und Not bleibst du unse-re Freude. Vor dich bringen wir die Angst dieser Tage: Die Angst der Menschen in… angesichts des Unglücks, das sie getroffen hat; die Angst der Eltern, die nicht wissen, wie sie ihre Kinder schützen können; die Angst so vieler um Arbeit und gesichertes Auskommen. Du hast gesagt: Ich habe die Welt überwunden, - so bitten wir dich:
R Hilf und komme mit deinem Trost.
Vor dich bringen wir die Verzweiflung dieser Tage: Die Verzweiflung der Menschen, die alles verloren haben; die Verzweiflung bei der Suche nach vermissten Angehörigen; die Verzweiflung der Flüchtlinge, die alles zurücklassen mussten; die Verzweiflung inmitten von Krieg und Bür-gerkrieg in … Du hast gesagt: Ich bin euer Friede. - so bitten wir dich:
R Hilf und komme mit deinem Trost.
Vor dich bringen wir die Enttäuschungen dieser Tage: Die Enttäuschung über Entscheidungen der Mächtigen über die Köpfe der Betroffenen hinweg; die Enttäuschung über Lügen und falsche Ver-sprechen, auf die sich Menschen verlassen haben; die Enttäuschung über unser eigenes Versagen, ob erkannt oder verborgen. Du hast gesagt: Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben, - so bit-ten wir dich:
R Hilf und komme mit deinem Trost.
Vor dich bringen wir die Hoffnungen dieser Tage: Die Hoffnung auf Umkehr; die Hoffnung auf ge-lingende Zusammenarbeit; die Hoffnung auf Heilung für unsere Kranken, die Hoffnung der Chri-sten, die verfolgt werden (in … und) überall auf der Welt, auf Freiheit; die Hoffnung auf überzeugenden Glauben in unserer Gemeinde und in den benachbarten Gemeinden. Du hast gesagt: Euer Herz erschrecke nicht! - so bitten wir dich: (g)
R Hilf und komme mit deinem Trost.
oder
Du, Gott, schenkst uns Leben und rufst uns auch durchs Sterben hin zu dir. Lass uns nicht aus-geliefert sein an Zweifel, Traurigkeit und Verlustangst. Gib uns Hoffnung und Halt, wie du es versprichst. Wir rufen dich an
R: Kyrie eleison.
Lass uns verbunden sein mit Christus, dem Bürgen deines vollen Lebens. Überwinde in seiner Ge-meinschaft unsere Fraglichkeiten und Grenzen. Zeige deine verwandelnde Macht. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison.
Wir bitten für alle, die deine Botschaft mit Wort und Tat bewahren und verkünden sollen. Segne ihren Dienst. Schaffe Raum deiner befreienden Wahrheit. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison.
Wir bitten für die Regierenden in aller Welt, dass sie zu Gehilfen des Lebens werden. Lass es wahrhaftig zugehen, wo Recht gesprochen wird, und menschlich bleiben, wo Freiheit erkämpft wird, und in Liebe geschehen, wo um Wahrheit gerungen wird. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison.
Wir bitten für alle, die leiden unter Hunger und Krankheit, unter Sinnlosigkeit und Bosheit. Wir bitten für Not, die uns besonders bewegt:
- Stille -
Wir rufen dich an: (h)
R: Kyrie eleison.
oder das aktuelle Wochengebet der VELKD
Vaterunser
Lied zum Ausgang: Das Weizenkorn muss sterben (EG Wü 585,1-4)
Abkündigungen - Schlussgesang: Ehre sei dir, Christe (EG 75,1)
[ Sendungswort
Gelobt sei Gott, der Vater unsres Herrn Jesus Christus, der Vater der Barmherzigkeit und Gott allen Trostes, der uns tröstet in aller unserer Trübsal, damit wir auch trösten können. 2.Kor 1,3.4
Segen – Nachspiel
*
Abendmahl nach Oberdeutscher Form
(s. Entwurf zum Sonntag Judika)
*
entfalteter Wort- bzw. Abendmahlsgottesdienst (Form der Messe)
Vorspiel (i) – Eröffnung (wie oben)
Lied zum Eingang: O Christe, Morgensterne (EG 158,1-4)
oder Nun bitten wir den Heiligen Geist (EG 124,1-4)
* Eingeständnis und Zusage
Unsere Hilfe steht im Namen des HERRN,
G: der Himmel und Erde gemacht hat.
Christus lädt uns ein, seinen Weg der Liebe, des Vertrauens und der Versöhnung mitzugehen. Doch fällt es uns schwer, angesichts bedrückender Erfahrungen. Wie oft sind wir zur Liebe innerlich nicht fähig, wie häufig wurde unser Vertrauen enttäuscht, was hindert uns, einander zu vergeben, was macht uns so verschlossen, statt aufeinander zuzugehen? Bitten wir Gott, uns aus unseren Gebundenheiten zu lösen. Bitten wir um seine Gnade: (k)
G: Der allmächtige Gott erbarme sich unser. Er vergebe uns unsere Sünde und führe uns zum ewigen Leben. (oder eine andere Vergebungsbitte)
Darin besteht die Liebe: nicht, dass wir Gott geliebt haben, sondern dass er uns geliebt hat und gesandt seinen Sohn zur Versöhnung für unsere Sünden. 1.Joh 4,10 Wir dürfen gewiss sein: Der allmächtige Gott hat sich über uns erbarmt und vergibt uns um Jesu Christi willen unsere Schuld. Was gewesen ist, soll nicht mehr beschweren, was kommt muss uns nicht schrecken. Gottes Gnade ist unseres Lebens Freude und Kraft. (l) (oder eine andere Vergebungszusage)
Kyrie I
Wir kommen zu Christus, weil wir hungrig und durstig sind nach wahrem Leben. Wir suchen Ge-meinschaft. Wir können ohne Liebe nicht bestehen. Wir brauchen Vergebung und hoffen wenig-stens auf einen Funken Sinn für unser Dasein. Darum rufen wir:
Kyrie-Ruf
Wir kommen zu Christus, denn er hat gesagt: „Ich bin das Brot des Lebens. Wer zu mir kommt, den wird nicht hungern. Und wer an mich glaubt, den wird nimmermehr dürsten. Und wer zu mir kommt, den werde ich nicht hinausstoßen.“ Das lässt uns hoffen. Darum rufen wir:
Kyrie-Ruf
Wir kommen zu Christus, der sich hingegeben hat für die Welt: Sein Sterben bringe in uns Frucht. Sein Leben erfülle auch unser Leben. Seine Liebe wandle uns von Grund auf. Seine Hoffnung gebe uns Hoffnung. Darum rufen wir: (m)
Kyrie-Ruf
Kyrie II
Zu Jesus Christus, der Gott erfahren hat, wie er ein Gott des Feuers und der Freude ist; zu ihm, der Gott erfahren hat, wie er unsere Namen im Leid umschmilzt und uns eine andere Zukunft gibt; zu ihm, der Gott erfahren hat, wie er uns als Tränen in den Wind schlägt und uns als Salz in den Boden wäscht; zu ihm, der mit seinem Leben Gottes Namen auf Erden gepriesen hat wie Blitze die Hitze der Sonne preisen; zu ihm rufen wir: (n)
V x R: Der am Kreuze starb (EG 178.7)
Tagesgebet (wie oben)
Prophetie: Jesaja 54,7-10 (V) Es sollen wohl Berge weichen …
Graduale: Psalm 84,6-8.12 –Wohl dem Menschen, die dich für ihre Stärke halten (aus EG.E 72)(o)
Leitvers: Freut euch mit Jerusalem und seid fröhlich über die Stadt, als, die ihr sie lieb habt. Siehe, ich breite bei ihr den Frieden wie einen Strom. (Jes 66,10a.12a)
oder Psalm 84 – Wie lieb sind mir, deine Wohnungen, Herr Zebaoth (EG 734)
Epistel: 2.Korinther 1,3-7 (IV) Trost mit dem wir selber getröstet werden
Traktus
Lob dir, Christus, König und Erlöser. // Es freue sich das Herz derer, die den HERRN suchen / Fraget nach dem HERRN und nach seiner Macht, * suchet sein Antlitz allezeit! Ps 105,3b.4 // Lob dir, Christus, König und Erlöser. // Wenn das Weizenkorn nicht in der Erde fällt / bleibt es allein;* wenn es aber erstirbt, bringt es reiche Frucht. Joh 12,24 // Lob dir, Christus, König und Erlöser. //
oder
Trishagion: Heiliger Herre Gott (EG 185.4)
Evangelium: Johannes 12,20-24 (III) Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt …
Lied der Woche: Jesu, meine Freude (EG 396 in Auswahl)
Predigt zu Jesaja 54,7-10 (V) Es sollen wohl Berge weichen …
Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)
Bekenntnis - Fürbitten (wie oben)
Friedensgruß
(Christus ist um unserer Sünden willen dahingegeben und um unserer Rechtfertigung willen auf-erweckt. ) Gerecht geworden durch den Glauben, haben wir Frieden mit Gott durch unsern Herrn Jesus Christus. - Grüßen wir einander in solchem Frieden. (Röm 4,23) Röm 5,1
* Lied zur Bereitung: Korn, das in die Erde - EG 98,1-3
[ * Bereitung
Der Zugang zu diesem Tisch steht für uns offen. Uns ist eine Tür aufgetan in Christus, uns suchend, uns einladend, uns erwartend. Leben kommt uns zu aus seinen Händen. Brot - alle Körner seiner Liebe, seines Vertrauens, seines Leidens - hineingenommen (hineingemahlen) in sein Opfer - alles lässt er los und bietet sich dar als Brot des Lebens. - Wein - alle Trauben seiner Hoffnung, seiner Freude, seines Wartens auf das Reich - hineingenommen (zusammengekeltert) in sein Opfer - alles gibt er hin und reicht sich uns im Kelch von Versöhnung und Heil. (p)
oder
* Gabengebet
Gott, du Freund des Lebens. In der Vorfreude auf das Osterfest bringen wir unsere Gaben und bit-ten: Führe unsere Freude zur Vollendung in der Ewigkeit und lass uns schon jetzt davon schmecken durch die verwandelnde Kraft Christi, deines Sohnes, unseres Bruders und Herrn. (q) ]
* Dialog – Präfation – Sanctus
Der Herr sei mit euch. G: Und mit deinem Geiste.
Erhebet eure Herzen. G: Wir erheben sie zum Herrn.
Lasst uns danksagen und Gott preisen. G: Das ist würdig und recht.
In Wahrheit ist es würdig und recht, /
unser Dienst und unsere Freude, /
+ dir, ewiger Gott, Dank zu sagen:
Denn du hast den Menschen nicht dem Tod und der Verlorenheit überlassen, /
+ sondern hast deinen Sohn Jesus Christus zur Erlösung gesandt.
Er ist uns nahe auf unserem Weg, und sei es durch‘s Leid. /
Er macht uns frei in seiner Hingabe bis ans Kreuz. /
+ Er schenkt uns Freude aus der wandelnden Kraft seines Lebens.
Darum loben wir dich inmitten deiner ganzen Schöpfung. /
Darum singen wir von deiner Größe und Barmherzigkeit
+ und bekennen mit allen deinen Engeln ohne Ende: (r)
G: Heilig, heilig, heilig (EG 185.1-3)
Abendmahlsgebet
Dich preisen wir, Gott, und danken dir, dass du deinen Sohn gesandt hast, Jesus Christus, der sich hingegeben hat für das Leben der Welt:
Einsetzungsworte
Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken, erfahren und bezeugen wir das Geheimnis des Glaubens:
G: Deinen Tod, o Herr, verkünden wir … [EG 189]
Wir bitten, dich Gott: Segne uns durch deinen Geist diese Gaben, dass wir im Glauben deinen Sohn empfangen: Er ist das lebendige Brot, das vom Himmel gekommen ist. Durch ihn mache uns satt und schenke uns Gemeinschaft. Er ist der lebendige Weinstock, wir sind die Reben. Erfülle uns mit deiner Kraft, dass wir in ihm bleiben und er in uns. Hilf uns, dass wir Frucht bringen, wie er ver-heißen hat. Führe uns zur Fülle in deinem Reich. Darum bitten wir mit Jesu Worten: (s)
Vaterunser
* Brotbrechen – Agnus Dei
Der Kelch des Segens, über dem wir danken, ist die Gemeinschaft des Blutes Christi. Das Brot, das wir brechen, ist die Gemeinschaft des Leibes Christi. Denn ein Brot ist’s. So sind wir, die vielen, ein Leib, weil wir alle an einem Brot teilhaben. (1.Kor 10,16.17)
G: Christe, du Lamm Gottes (EG 190.2-4)
* Einladung – [ Friedensgruß - ] Austeilung
* Dankgebet
V: Lobe den HERRN, meine Seele
R: und was in mir ist, seinen heiligen Namen ... (Ps 103,1-4)
Barmherziger Gott, wir danken dir, dass du in aller Trübsal unseres Leben uns Trost gibst durch das Brot des Lebens und den Kelch des Heils. Gib uns auch künftig Anteil an deiner Liebe, die ins Le-ben führt und Gewalt und Schrecken, Sünde und Tod überwindet. Das bitten wir in Jesu Namen, deines Sohnes, unsres Bruders und Herrn. (t)
Lied zum Ausgang: Das Weizenkorn muss sterben (EG Wü 585,1-4)
Abkündigungen – Schlussgesang – [Sendungswort – ] Segen – Nachspiel (wie oben)
Quellen und Vorlagen
Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach Martin Luthers Übersetzung – revidiert 2017, © 2017, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
* Durch einen Stern gekennzeichnete Stücke entfallen, wenn kein Abendmahl gefeiert wird
[ ] Durch Klammern gekennzeichnete Stücke können entfallen
a R.B. nach Baltruweit u.a. (Hg) Hinführungen zu den biblischen Lesungen im Gottesdienst, (ggg 1), Hannover 2004, S. 64
b Erweiterung im Blick auf kleinere Kinder die (den Psalm) noch nicht mitlesen können
c vgl. M. Meyer, Nachdenkliche Gebete … (Neue Fassung), Göttingen 1996, S 103
d vgl. Arnold/ Baltruweit/ Ternau-Harms (Hg) Tagesgebete... (ggg 4) Hannover 2006, S. 50
e Quelle derzeit nicht feststellbar
f vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch (UEK/VELKD), Bielefeld / Leipzig 2020, S. 332
f vgl. Ergänzungsband zum Württembergischen Gottesdienstbuch, Stuttgart 2005, S. 165, 4
g vgl. Wochengebet der VELKD zu Lätare 2011
h Quelle derzeit nicht bekannt
i Beim Einzug kann die Bibel mit vorgetragen und auf Altar bzw. Lesepult gelegt werden
k Quelle derzeit nicht bekannt
l Württembergisches Gottesdienstbuch I, Stuttgart 2004, S. 353 unten Nr. 2
m R.B. - Joh 6, 35.37
n vgl. P. Cornehl (Hg), Gebete unserer Zeit, Gütersloh 1973, S. 30
o andere / bisherige Psalmversionen
Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 302
Reimpsalter - Ausgabe des EG für die Evangelisch-reformierte Kirche, Ps 84,3-6
St.Mezger-Frey, Anglikanisches Chorsingen, München 2011, Ps 84
Evangelisches Tagzeitenbuch, 5. /6. Aufl., Göttingen 2003/2020, Nr. 510
p vgl. B. Enzner-Probst, A. Felsenstein-Roßberg, Wenn Himmel und Erde sich berühren, Gütersloh 1993, S. 141
q R.B. (nach Feier der Eucharistie (Altkatholiken), Bonn 2007, S. 57
r R.B.
s vgl. Württembergisches Kirchenbuch, Teil 2, Abendmahl, Stuttgart 1977, S. 94
t vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, (UEK/VELKD), Bielefeld/Leipzig 2020, S. 323