1. Sonntag nach dem Christfest

28. Dezember 2020

1. Sonntag nach dem Christfest (weiß) - Simeon und Hanna

Wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit. Joh 1,14b

Singegottesdienst <ç>

Vorspiel

Eröffnung

Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus , der unter uns geboren ist, und die Liebe Gottes, die sich in ihm offenbart hat, und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes , der uns mit göttlichem Licht erfüllen will, sei mit uns allen. R, Amen.

Noch strahlt der Weihnachtsbaum in hellem Glanz, noch leuchtet das Licht des Sterns zu Bethle-

hem, noch klingen die Lieder der Engel herüber, noch stauen die Hirten auf ihrem Weg zurück. Gott ist erschienen, Christus ist gekommen, der Himmel erleuchtet die Menschen. (a) Heute feiern wir den 1. Sonntag nach Weihnachten mit vielen bekannten und weniger bekannten weihnachtlichen Liedern und Gesängen und werden dabei vermehrt auf prophetische Lesungen hören, die den kommenden Messias als den Trost Israels und das Licht der Welt ankündigen.

Lied: Weil Gott in tiefster Nacht erschienen (EG 46 in Auswahl) (b)

Psalmodie (gesungen)

Leitvers: Der Engel des Herrn behütet alle, die fürchten.

Psalm 34 – Ich will den Herrn loben allezeit (EG Wü 781.2)

oder

Psalmgebet (gesprochen)

Votum: Christus spricht: Ich bin als Licht in die Welt gekommen, auf dass, wer an mich glaubt, nicht in der Finsternis bleibe. Joh 12,46

Oder Die auf den HERRN harren, kriegen neue Kraft, dass sie auffahren mit Flügeln wie Adler, dass sie laufen und nicht matt werden, dass sie wandeln und nicht müde werden. Jes 40,31

Psalm 71 – HERR, ich traue auf dich, lass mich nicht zuschanden werden (EG E.67oder EG 732) (c)

Tagesgebet

Du unser Gott. In allem Wandel, den wir erfahren, und bei all den Unterschieden zwischen uns könnten wir Angst bekommen, ohne Sinn und Zusammenhang zu leben. Wir bitten dich: Tröste uns mit deiner Gegenwart und zeige, wie jeder und jede von uns ihren Platz und Auftrag haben in deinem Reich durch Christus berufen, unsern Bruder und Herrn. (d)

oder

Ewiger Gott. Wir haben die Geburt deines Sohnes im Stall von Bethlehem gefeiert. Er war schutz-los und verletzbar und das ist sein Zeichen geblieben bis heute. Lass uns darin deine Nähe und deine Liebe zu uns gefährdete Menschen erkennen und deinen Ruf vernehmen, einzutreten für alles Schutzlose und Verletzliche. Sei mit uns auf dem Weg durch die Zeit in Christus, unserm Retter und Herrn. (e)

1. Prophetie: Jesaja 63,7-9(10-14)15. 16 – „Unser Erlöser“ das ist von alters her dein Name

Lied: Also liebt Gott die arge Welt (EG 51,1-4(5)

2. Prophetie: Jesaja 60,1-3 – Mache dich auf, werde licht

Lied: Brich an du schönes Morgenlicht (EG 33)

3. Prophetie: Jesaja 49,13-16 (V) Kann auch eine Frau ihr Kindlein vergessen

Lied: Kommt und lasst uns Christus ehren (EG 39 in Auswahl)

4. Prophetie: Jesaja 9,1.5-6 – Uns ist ein Kind geboren

Lied: Es ist ein Ros entsprungen (EG 30,1-3(4)

Epistel: 1. Johannes 1,1-4 (IV) Was von Anfang an war ...

Lied: Freuet euch ihr Christen alle (EG 34 – in Auswahl)

Evangelium: Lukas 2,25-38 (III) Darstellung Jesu im Tempel

Lied: Gelobet seist du Jesu Christ (EG 23,1.4-7)

Kurz-Ansprache zu Lukas 2,25-38 (III) Darstellung Jesu im Tempel

Besinnung (Musik)

Fürbitten
Barmherziger Gott, wir danken dir, dass du uns in der Gestalt eines Kindes begegnest. Vor dir dürfen wir sein, wie wir sind, ohne uns unserer Bedürftigkeit zu schämen. Wir rufen dich an:

Kyrie eleison

Wir bitten dich, ermutige uns zu mehr Offenheit untereinander, damit wir finden, wonach wir uns sehnen: Verständnis für unsere Schwächen, Vergebung für unsere Schuld, Trost für unsere Niedergeschlagenheit und Stärkung in allem, was uns Angst macht. Wir rufen dich an:

Kyrie eleison

Wir bitten dich für alle, die gerade in diesen Tagen ein schweres Herz haben; für die, die nicht mehr zu Hause sind in unserer Welt: die Entwurzelten, die Ruhelosen und Verzweifelten. lass sie nicht allein bleiben, nicht zerbrechen, nicht ihr Leben wegwerfen. Wir rufen dich an:

Kyrie eleison

Wir bitten dich für alle, die sich verschlossen haben gegen die Frohe Botschaft (der Weihnacht) und gegen dein heilsames Wort, für die Spötter und die Gleichgültigen, für die Enttäuschten und Verbitterten und für alle, die Hass predigen statt Liebe, Unterwerfung statt Befreiung, Tod statt Frieden. lass sie nicht bleiben, wie sie sind. Erweiche sie, verändere sie, öffne sie für dich und das Leben. Wir rufen dich an:

Kyrie eleison

Schließlich bitten wir dich für alle, die (heute) einfach nur glücklich sind. Behüte die Liebenden, schütze die Ausgelassenheit der Kinder, ermutige zu Gemeinschaft und Freude und erhalte allen, die gern leben, ihre Lebenslust. Wir rufen dich an:

Kyrie eleison (f)

Vaterunser

Lied: Nun singet und seid froh (EG 35 – in Auswahl)

oder Jauchzet ihr Himmel (EG 41 in Auswahl)

[Abkündigungen]

[Schlussgesang: Ehre sei Gott in der Höhe (EG 26)]

Segen

Gott, der Vater, hat uns aus der Finsternis in sein wunderbares Licht gerufen; er segne euch und stärke euch im Glauben, in der Hoffnung und in der Liebe. R: Amen.

Hanna und Simeon begegneten Christus im Tempel und erkannten ihn als den Erlöser der Volker. Sein Licht strahle auf in euren Herzen und leuchte euch auf euren Wegen. R: Amen.

Das gewähre euch der dreieinige Gott: Vater, (+) Sohn und Heiliger Geist. R: Amen. (g)

oder in anderer Form

Nachspiel

Abendmahl nach Oberdeutscher Form <ç>

(s. Entwurf zu Christfest I)

entfalteter Wort- bzw. Abendmahlsgottesdienst (Form der Messe) <ç>

Vorspiel (h)

Eröffnung

Gnade sei mit uns und + Friede von dem, der da ist und der da war und der da kommt. R: Amen

Nun liegt das Weihnachtsfest schon einen Tag hinter uns und das Jahr neigt sich dem Ende zu. Wir stehen zwischen den Jahren – rückblickend und vorausschauend, abwartend oder erwartungsvoll. Wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit. (Joh 1,14b) so lautet der neue Wochenspruch über diesem Sonntag. Damit werden wir auf eigene Weise noch einmal an die Botschaft von Weihnachten erinnert. Sie gilt nicht nur für die Festtage, sondern soll auch eine Zusage für das ganze Jahr sein. Zwischen den Zeiten liegen Gottes Zeit und Menschenzeit, berührt unsere Zeit die Ewigkeit, in seinem Wort, in seinem menschgewordenen Sohn, in seiner Herrlichkeit voller Gnade und Wahrheit. (i)

Lied: Fröhlich soll mein Herze springen (EG 36 in Auswahl)

* Eingeständnis und Zusage

Unsere Hilfe steht im Namen des HERRN,

G: der Himmel und Erde gemacht hat.

Wir suchen das Leben und stoßen bei uns selbst auf Grenzen. Angesichts von Gottes Gaben spüren wir, was uns zutiefst noch fehlt: Freude - denn wir hängen gern dem Gestern nach. Liebe - denn wir denken oft nur an uns selbst. Vertrauen - denn wir streben eher nach Sicherheit. Darin erkennen wir auch unsern Mangel und unser Versagen. - Suchen wir die Barmherzigkeit Gottes und bitten um sei-ne Gnade: (k)

G: Der allmächtige Gott erbarme sich unser. Er vergebe uns unsere Sünde und führe uns zum ewigen Leben. (oder in anderer Form)

Gott, Mensch geworden in Jesus Christus, schenkt uns sein lebendiges Wort und vergewissert uns: Der HERR schmückt dich und gürtet dich mit seiner Kraft. Ps 93,1 E&27: Der allmächtige Gott hat sich über uns erbarmt und den Erlöser gesandt: Jesus Christus. Durch ihn ist die Macht von Sünde, Angst und Tod überwunden. Um seinetwillen schenkt er uns Vergebung. Was gewesen ist, soll nicht mehr beschweren. Was kommt, muss uns nicht schrecken. Gottes Gnade ist unseres Leben Freude und Kraft. (l) R: Amen (oder in anderer Form)

Anrufung

Du, Gott, über uns Menschen und alles Irdische hinaus. / „Ich werde da sein, der ich bin“, so hast du selbst deinen Namen genannt. / Deine Jahre sind wie Jahrtausende / und wie eine erwartungsvoll durchwachte Nacht. / Unverwüstlich ist der Mantel deiner Liebe, / beständig ist deine Treue und nimmt kein Ende. / Dich rufen wir an:

G: Heiliger Herre Gott (EG 185.4)

Verbirg dein Angesicht nicht vor uns. / Deine Worte verschweige uns nicht. / Fremdlinge sind wir auf Erden. / Lass uns nicht dahingehen auf halbem Weg, / niemanden zugrunde gehen vor der Zeit. / Wende uns dein freundliches Angesicht zu. / Dich rufen wir an:

G: Heiliger Herre Gott (EG 185.4)

Zeige uns eine Erde, wo Frieden aufkeimt. / Eine Blüte von Gerechtigkeit gib uns zu schauen. / Schaffe Befreiung für alle Völker. / Lass kommende Generationen erfahren, worauf unsere Vorfahren hofften. / Du kennst uns alle beim Namen. / Dich rufen wir an: (m)

G: Heiliger Herre Gott (EG 185.4)

oder

Gloria (besonders nach Eingeständnis und Zusage)

[ Gott, dem wir in Christus begegnen: Mensch von Fleisch und Blut, Licht von ewigem Licht, Friede von ewigem Frieden - kommt wir beten ihn an: (n) ]

Ehre sei Gott in der Höhe (EG 180.1 oder 180.3)

Tagesgebet (wie oben)

oder

Gott, Liebhaber des Lebens. In Christus hast du uns deine Herrlichkeit gezeigt, indem er unser Fleisch und Blut angenommen hat. Durchdringe unser leibliches Leben mit deiner Gnade und Wahrheit, dass unsre Freude grenzenlos werde und wir zu Fülle und Ganzheit gelangen durch deinen Sohn, unsern Bruder unter den Menschen, unsern Herrn für Zeit und Ewigkeit. (o)

Alttestamentliche Lesung: Jesaja 49,13-16 (V) Jauchzet ihr Himmel

Graduale

Psalm 71,115.17. 18 – Mein Mund soll verkündigen deine Gerechtigkeit (aus EG.E 67) (p)

Leitvers: Meine Augen haben deinen Heiland gesehen, ein Licht zur Erleuchtung der Heiden und zum Preis deines Volkes Israel. Lk 2,30-32

oder Psalm 71 - Herr, ich traue auf dich (EG 732)

Epistel: 1. Johannes 1,1-4 (IV) Was von Anfang an war

Halleluja

Halleluja. Der HERR gedenkt an seine Gnade und Treue für das Haus Israel * aller Welt Enden sehen das Heil unseres Gottes. (Ps 98.3) Halleluja. Christus ist das Geheimnis Gottes , * in welchem verborgen liegen alle Schätze der Weisheit und der Erkenntnis. Halleluja. (Kol 2,3)

Evangelium: Lukas 2,25-38 (III) Darstellung Jesu im Tempel

Lied des Sonntags: Freuet euch, ihr Christen alle (EG 34)

Predigt zu Lukas 2,25-38 (III) Darstellung Jesu im Tempel

Besinnung

Bekenntnis

Groß ist das Geheimnis des Glaubens: Er ist offenbart im Fleisch, gerechtfertigt im Geist, erschienen den Engeln, gepredigt den Heiden, geglaubt in der Welt, aufgenommen in die Herrlichkeit. 1.Tim 3,16 - Apostolisches Glaubensbekenntnis

Fürbitten (wie oben)

[* Friedensgruß

Uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist uns gegeben, und die Herrschaft ist auf seiner Schulter; und er heißt Wunder-Rat, Gott-Held, Ewig-Vater, Friede-Fürst; auf dass seine Herrschaft groß werde und des Friedens kein Ende auf dem Thron Davids und in seinem Königreich. Jes 9,6 -

Grüßen wir einander in seinem Frieden. ]

* Lied zur Bereitung: Gelobet seist du, Jesu Christ (EG 23,1-4.(7)

[ * Bereitung

Mit Brot und Wein in unserer Mitte sind wir versammelt: Zeichen für alles, was Gott uns zum Leben schenkt. In diesen Gaben bringen wir auch das mit, was uns ausmacht: was uns Freude bringt, wie das, was uns schwer wird. Wir glauben, dass Christus auch uns anspricht wie damals seine Jünger und uns und unser Leben verwandeln will. Wie sie einst so essen auch wir gemeinsam von dem einem Brot und trinken von dem einen Kelch als Zeichen der Gemeinschaft mit Gott und als Zeichen unserer Gemeinschaft untereinander (q)

oder

* Gabengebet

Gott diese Gaben von Brot und Wein erinnern uns an deine Zuwendung zur Welt. Du heiligst das Irdische durch die Menschwerdung deines Sohnes. Lass uns erfahren, was du an Himmlischem denen bereitet hast, die dich lieben. So bitten wir durch Jesus Christus, unsern Bruder und Herrn. (r) ]

* Dialog – Präfation - Sanctus

Der Herr sei mit euch G: Und mit deinem Geiste.

Erhebet eure Herzen. G: Wir erheben sie zum Herrn.

Lasst uns danksagen und Gott preisen. G: Das ist würdig und recht.

Wir danken dir, treuer und barmherziger Vater, /
für Jesus deinen Sohn, unseren Herrn und Bruder,
+ der von sich sagte: „Ich bin das Licht der Welt!“

Dein Licht hat er hineingetragen in unsere Zeit. /
Seine Liebe galt den Armen und Kranken,
+ den Ausgestoßenen und denen, die nicht mehr weiter wussten.

An niemandem ging er vorüber.

+ Allen brachte er deine Liebe nahe.

Sein Leben und seine Botschaft zeigen, /

dass du ein Gott bist, der für uns Menschen da ist,

+ wie ein kleines Licht in der Dunkelheit leuchtet und alles erhellt.

Darum loben und preisen wir deine Liebe und Treue /
und verkünden mit allen Engeln und Heiligen und deiner ganzen Schöpfung
+ das Lob deiner Herrlichkeit: (s)

G: Heilig, heilig, heilig (EG 185,1-3)

* Abendmahlsgebet

Ja, wir preisen dich, heiliger Vater, immer mit uns auf dem Weg willst du uns als Licht auf unseren Wegen leuchten. Ganz nahe bist du uns, versammelt zu dem Mahl, das uns dein Sohn hinterlassen hat. Sende deinen Geist über Brot und Wein, damit Christus selbst mit Leib und Blut in unserer Mitte gegenwärtig ist.

Einsetzungsworte

Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken, erfahren und bezeugen wir das Geheimnis des Glaubens:

G: Deinen Tod, o Herr verkünden wir ...

Darum sind wir hier her gekommen - von Christus gerufen und berührt durch sein Evangelium.
Wie im Licht von Bethlehem – und noch viel näher – schenkst du, Gott, uns seine Gegenwart in der Gestalt von Brot und Wein. Vor dir bekennen wir unseren Glauben an Jesus Christus, der weiterwirkt durch den heiligen Geist, den er verheißen und gesandt hat. In ihm ist er ganz für uns da und gibt uns neue Kraft auf unserem Weg. In seiner Liebe dürfen wir es wagen, aufzubrechen und neue Wege zu gehen. In seiner Nachfolge kann unser Leben gelingen und Hoffnung geben auch für die Menschen um uns herum. - So gedenken wir der Christen in aller Welt: Lass uns miteinander die Zeichen der Zeit verstehen und in Treue zu dir und deiner Botschaft wachsen. Mach uns offen für die Menschen, damit wir ihre Nöte und Sehnsüchte, ihre Ängste und Hoffnungen sehen und teilen und gemeinsam den Weg gehen zu deinem Reich des Friedens. - Mach uns unruhig, Gott – gib uns Hoffnung! Lass in deiner weltweiten Kirche sichtbar werden, dass du kein Gott der Toten bist, sondern Leben schenkst und Leben schaffst. Enttäusche unser Vertrauen nicht, denn auf dich bauen wir. Durch Christus, mit ihm und in ihm sind wir deine Menschen, bist du unser Vater, unsere Hoffnung, unser Leben - jetzt und in Ewigkeit (t)

Vaterunser

* Brotbrechen - Agnus Dei

(Der Kelch kann erhoben werden) Wir danken dir Vater, für den Weinstock Davids, den du uns kundgetan hast durch deinen Sohn Jesus Christus. (R:) Dir sei Ehre in Ewigkeit.

(Das Brot kann gebrochen werden) Wir danken dir, Vater, für das Leben und die Erkenntnis, die du uns kundgetan hast durch deinen Sohn Jesus Christus. (R:) Dir sei Ehre in Ewigkeit.

Wie dies gebrochene Brot verstreut war auf den Bergen und zusammengebracht eins wurde, so bringe deine Kirche zusammen von den Enden der Erde zu deinem Reich. (Maranatha, unser Herr kommt) (R:) (Amen, ja komm Herr Jesu.) (u)

oder
Der Kelch des Segens, für den wir danken, ist die Gemeinschaft des Blutes Christi. Das Brot, das wir brechen, ist die Gemeinschaft des Leibes Christi. Ein Brot ist's: So sind wir , die vielen, ein Leib, weil wir alle an einem Brot teilhaben. 1.Kor 10,16.17

G: Christe, du Lamm Gottes (EG 190.2)

* Einladung – [Friedensgruß -] Austeilung

* Dankgebet

Danket dem HERRN, denn er ist freundlich. Halleluja.

R: und seine Güte währet ewiglich. Halleluja. (Ps 118,1)

Deine Freundlichkeit, Gott, hat unter uns Gestalt angenommen in deinem Sohn und überall, wo Menschen leben, willst du mit deiner Freude nahe sein. Auf deine Verheißung lassen wir uns ein und hoffen auf dein Licht, auf Weisheit und Kraft aus dir, damit wir einander zur Freude helfen und Zeugen deiner Menschenliebe werden in ihm Jesus, deinem Sohn, unserm Bruder und Herrn. (v)

Lied zum Ausgang: Im Frieden dein, o Herre mein (EG 222,1-3)

Abkündigungen – Schlussgesang – Segen – Nachspiel (wie oben)

Quellen und Vorlagen

<ç> Der Entwurf wird in vollem Umfang vorgestellt, doch kann er entsprechend den aktuellen Corona-Regeln gestrafft werden.

* Durch einen Stern gekennzeichnete Stücke entfallen, wenn kein Abendmahl gefeiert wird

[ ] In Klammern gesetzte Stücke können entfallen

a Aßmann / Gidon / Arnold, Im Namen Gottes: ggg 17, Hannover 2011, S. 28

b Lesungen und Lieder sind Beispiele und können durch andere Stücke ersetzt werden

c Der Psalm kann auch mit dem Kanon „Ehre sei Gott in der Höhe“ (EG 26), z.B. statt des „Ehr sei dem Vater...“ verbunden werden.

d R.B.

e vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, (UEK/VELKD) Bielefeld / Leipzig 2020, S. 575

f Quelle derzeit nicht feststellbar

g vgl. Die Feier der Eucharistie (Altkatholiken), Bonn 2006, S. 388

h bei einem Einzug kann die Bibel vorgetragen und auf Altar oder Lesepult gelegt werden

i vgl. W.Milstein, Den Gottesdienst beginnen, Göttingen 1999, S.22

k R.B.

l vgl. Württembergisches Gottesdienstbuch I, Stuttgart 2004, S. 353 u, Nr. 2

m vgl. H. Oosterhuis, Um Recht und Frieden, Düsseldorf 1989, S. 32

n vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, (UEK/VELKD) Bielefeld / Leipzig 2020, S. 282

o vgl. J.Morley, Preisen will ich Gott, meine Geliebte, Freiburg/B., S. 26

p andere / bisherige Psalmversionen:

Joppich / Reich / Sell, Preisungen, Münsterschwarzach 4. Aufl. 2016, Ps 71, S. 130 (i.A.)

Reimpsalter - Ausgabe des EG für die Evangelisch-reformierte Kirche, Ps 93

S. Metzger-Frey, Anglikanisches Chorsingen, München 2011, Ps 71, S. 28

Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 262

Evangelisches Tagzeitenbuch, 5. Aufl. Göttingen 2003, Nr. 400
q vgl. Guido Hügen OSB, Hochgebet in www.friedenslicht.de

r Quelle derzeit nicht feststellbar

s vgl. Guido Hügen OSB, Hochgebet in www.friedenslicht.de

t vgl. Guido Hügen OSB, Hochgebet in www.friedenslicht.de

u vgl. Didache 9,4

v vgl. H. Oosterhuis, Ganz nah ist dein Wort, Freiburg/B. 1967, S. 171