10. Sonntag nach Trinitatis

25. August 2019 (a)

Vorbemerkung: Für den 10. Sonntag nach Trinitatis, den sog. Israel-Sonntag werden nach der Perikopenreform (an 1. Advent 2018) künftig zwei unterschiedlich akzentuierte Proprien vorgeschlagen. Hier wird der Entwurf zum 10. Sonntag nach Trinitatis (grün) zugrunde gelegt, der stärker das Verhältnis von Christen und Juden thematisiert. Es sei zudem auf Predigthilfen und Materialien verwiesen, die von den verschiedenen Arbeitsgruppen zu diesem Gedenktag herausgegen wurden.

10. Sonntag nach Trinitatis (grün) - Kirche und Israel

Wohl dem Volk, dessen Gott der HERR ist, dem Volk, das er zum Erbe erwählt hat. (Ps 32,2)

Predigtgottesdienst

Vorspiel

Eröffnung

Wir kommen zusammen zu dieser Feier, in der Gott uns dienen will: im Namen des Vaters, der Himmel und Erde geschaffen und (wie eine Mutter) Israel zu seinem Volk gemacht hat. Im Namen des Messias Jesu, Sohn Israels und Erstgeborener aus den Toten, der uns aus der Fremde herausgeführt. Im Namen des Heiligen Geistes, der Leben stiftet und uns hilft, zu glauben und zu hoffen und zu lieben.(a) Amen.

Der 10. Sonntag nach Trinitatis liegt für gewöhnlich in zeitlicher Nähe zum 9. Av, an dem Juden jedes Jahr der Zerstörung des Tempels gedenken, an dem sie fasten und ihre Klage um den verlorenen Tempel vor Gott bringen. Nach Jahrhunderten der Judenfeindschaft in der Kirche ist dieser Sonntag für uns heute ein Anlass, über unser Verhältnis zum Judentum nachzudenken, das auch ohne Tempel unter der bleibenden Treue Gottes steht. (b)

oder

Wir sind an diesem Sonntag aufgerufen, zu bedenken, was uns als Kirche mit dem jüdischen Volk verbindet. Das ist sehr viel: Christinnen und Christen lesen das Alte Testament, das Buch, das die Juden Tenach nennen. Christinnen und Christen beten die Psalmen, die auch im jüdischen Gottesdienst und am Schabbat gebetet werden. Christen denken und besingen Gott in den großen Worten des Judentums: Barmherzigkeit, Gerechtigkeit, Glauben, Liebe, Hoffnung und Frieden. Das heutige Evangelium zeigt uns Jesus als Lehrer, der in Jerusalem mit einem Schriftgelehrten ein besonderes Gespräch auf Augenhöhe führt. Der Predigt liegt diese Begegnung zu Grunde. (c)

Lied zum Eingang: Kommt herbei, singt dem Herrn (EG Wü 601 in Ausw.)

Psalmgebet

Votum: Gehet ein, gehet ein durch die Tore! Bereitet dem Volk den Weg! Machet Bahn, machet Bahn, räumt die Steine hinweg. Richtet ein Zeichen auf für die Völker Jes 62,10

Psalm 122 – Ich freute mich über die, die mir sagten (EG.E 103)

oder

Psalm 111 – Halleluja, ich danke dem Herrn von ganzem Herzen (EG 744)

Tagesgebet

Beten wir in der Stille zu Gott, der sein Volk segnet mit Frieden: - Stille -

Ewiger, du Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs. Du hast das Volk Israel erwählt zum Zeugen deines Namens in der Welt und bist ihm bis heute treu geblieben. Durch Jesus Christus hast du auch deine Kirche berufen, dir zu dienen, hast sie durch die Zeiten geführt und getragen. Gib deinen Heiligen Geist, dass wir mit allen Getauften wachsen im Glauben und in der Solidarität mit deinem Volk Israel. Gemeinsam mit ihm loben wir dich. Dir sei Ehre in Ewigkeit. (e)

oder

Gnädiger Gott, du hast deinen Namen auf ewig verbunden mit Israel und deinem Volk nie die Treue gekündigt. Wir in der Kirche haben lange Israel seine Erwählung geneidet. Erst langsam begreifen wir, dass wir mit Israel zusammengehören und gemeinsam allein von deiner Barmherzigkeit leben. Vertiefe das Verständnis füreinander im Respekt für unsere unterschiedlichen Traditionen. Hilf, dass sich unsere Verbundenheit auch im Alltag bewährt. Das bitten wir durch Christus, unsern Retter und Herrn. (f)

oder

Mit großer Liebe hast du dich uns zugewandt, Herr, unser Gott. Großes, reiches Erbarmen hast du uns erwiesen. Unser Vater, unser König, um unserer Väter und Mütter willen, die auf dich vertraut haben und welche du die Satzungen des Lebens gelehrt hast: Sei uns allen gnädig und belehre uns (g)

Schriftlesung (Tora): 2. Mose19,1-6 (III) ihr sollt mir ein heiliges Volk sein

oder Epistel: Römer 11,25-32 (II) ganz Israel wird gerettet werden

Antwortlied: Lobt und preist die herrlichen Taten (EG 429 in Auswahl)

oder Nun danket Gott, erhebt und preiset (EG 290 in Auswahl)

Predigttext (Evangelium): Markus 13,18-14 (I) Das höchste Gebot

Predigt

Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)

Bekenntnis

[Lasst uns Gott loben mit einen neu formulierten Zeugnis des Glaubens:]

Wir glauben an den einen Gott, der Himmel und Erde geschaffen hat und uns Menschen zu seinem Bild. / Er hat Israel erwählt, ihm die Gebote gegeben und seinen Bund geschlossen zum Segen für die Völker. // Wir glauben an Jesus von Nazareth, den Nachkommen Davids, den Sohn der Maria, den Christus Gottes./ Mit ihm kam Gottes Liebe zu allen Menschen, heilsam, tröstlich und herausfordernd. / Er wurde gekreuzigt unter Pontius Pilatus, aber Gott hat ihn auferweckt nach seiner Verheißung, uns zur Rettung und zum Heil. // Wir glauben an den Heiligen Geist, der in Worten und Zeichen an uns wirkt. / Er führt uns zusammen aus der Vielfalt des Glaubens, damit Gottes Volk werde aus allen Völkern, befreit von Schuld und Sünde, berufen zum Leben in Gerechtigkeit und Frieden. / Mit der ganzen Schöpfung hoffen wir auf das Kommen des Reiches Gottes. (h)

Fürbitten

Ewiger Gott, du sagst, was du tust und tust, was du sagst. Auf dich ist Verlass! Öffne unsere Ohren für dein Wort und unsere Augen für deine Werke. Säe Hoffnung in unser Herz und lass in unserem Leben und Handeln Vertrauen wachsen zu deiner Barmherzigkeit und Treue. In deinem Erbarmen hast du Israel zu einem Zeichen deiner Treue gemacht unter den Völkern - bis heute stehst du zu deinem Bund. Wir rufen dich an:

R: Kyrie eleison.
Wir bitten dich für die jüdischen Menschen, die unter uns leben: lass sie hier (wieder) eine Heimat finden, in der sie ohne Angst leben können. Wecke bei uns Interesse für sie. Lass gegenseitiges Vertrauen wachsen und schmiede uns zusammen, allen entschlossen entgegenzutreten, die alte Feindbilder propagieren. Wir rufen dich an:

R: Kyrie eleison.
Gott, wir bitten dich für den Staat Israel: Schütze alle, die in ihm leben, vor Terrorangriffen und bewahre sie davor, dass Angst und Hass die eigene Seele vergiften. Gib den Regierenden Weisheit im Umgang mit den Umbrüchen in den sie umgebenden Staaten und ein offenes Ohr für die Proteste im eigenen Land. Wir rufen dich an:

R: Kyrie eleison.
Gott, es war unsere Hoffnung, dass im Aufbruch der Länder des Nahen Ostens sich Freiheit und Gerechtigkeit entwickeln und neue Gemeinsamkeiten wachsen. Doch nun sind Gegensätze und Feindschaften mächtig geworden, Unterdrückung, Gewaltherrschaft, Not, Hass, Krieg, Terror, Vertreibung und Flucht entstanden. Bereite dem Elend ein Ende. Gib Bereitschaft zu helfen. Stärke in allen Ländern jene, die für Versöhnung eintreten. Wir rufen dich an:

R: Kyrie eleison.
Gott, du hast verheißen, dass alle Völker auf dein Wort hin verlernen werden, einander zu hassen und zu morden. Schwerter sollen zu Pflugscharen werden und es soll Genüge geben für alle, die hungern an Leib und Seele. Wir bitten dich um deiner Treue willen: Lass das bald geschehen! Schaffe Frieden für Israel und die ganze Menschheit. Wir hoffen auf dich! Wir rufen dich an: (i)

R: Kyrie eleison.

oder

Deine Gebote halten und tun und so in deinem Bund und in Beziehung zu dir bleiben, das hast du, Gott, uns durch Jesus Christus aufgetragen, damit wir Menschen in Frieden, Gerechtigkeit und Liebe leben können. Wir blicken zurück auf eine Geschichte voller Schuld, Leiden und Verfolgung. Daher bitten wir dich: Lass uns ehrlich miteinander umgehen, uns mit Unrecht und Menschenverachtung nicht abfinden und behutsam und einfühlsam mit der Vergangenheit und miteinander umgehen. Wir rufen:

R: Herr erbarme dich.

Wir sehen um uns herum, wie Antijudaismus wieder salonfähig zu werden droht, von Stammtischen bis hinein in unsere Volksvertretungen. Daher bitten wir dich: Hilf uns, gegen Schuldzuweisungen und Sündenbock-Parolen anzugehen und lass uns mutig das Wort ergreifen, wenn Menschen wegen ihrer Religion verspottet und bedroht werden. Wir rufen:

R: Herr erbarme dich.

Wir erkennen in unserer Mitte, dass Hassparolen und verbale Gewalt überhandnehmen und oft schon als normal erachtet werden. Daher bitten wir dich: Schenke die Einsicht, dass Aggressionen und Verachtung für andere nicht weiterhelfen und ein respektvoller Umgang miteinander das Zusammenleben fördert. Wir rufen:

R: Herr erbarme dich.

Wir schauen in die Zukunft und wünschen uns Frieden und Versöhnung in Israel und Palästina. Daher bitten wir dich: Ermutige alle, die sich für eine gerechte und ausgleichende Lösung der Konflikte einsetzen und schenke langen Atem, Phantasie und Kreativität für jeden Schritt, der aufeinander zu führt. Wir rufen:

R: Herr erbarme dich.

Wir alle – deine Ebenbilder und Geschöpfe – leben aus deiner Gnade. Stelle uns in einen Raum der gegenseitigen Achtung und Wertschätzung, lehre Verständnis und Interesse aneinander, damit wir miteinander lernen, als deine Kinder zu leben, damit es uns gelingt, dich und einander zu lieben und daran zu glauben, dass du am Ende uns alle erretten wirst. Wir rufen:

R: Herr erbarme dich. (k)

oder

Barmherziger Gott, wir danken dir, für die neuen Anfänge im Verhältnis von Christen und Juden, die unsere alten Vorurteile und Feindbilder überwinden. Wir danken dir für die kostbare Erfahrung, dass Begegnungen mit jüdischen Menschen möglich sind nach all dem Schrecklichen, das ihnen durch unser Volk angetan worden ist. Dich rufen wir an:

R: Kyrie eleison

Segne alle christlich-jüdischen Gespräche und lass uns entdecken, wieviel wir lernen können aus dem Schatz der jüdischen Tradition - auch für unseren Glauben. Hilf, dass wir in ganzer Tiefe begreifen, was es bedeutet, dass dein Sohn ins Israel zur Welt gekommen ist. Stärke uns, wachsam zu sein gegen jede Form von Antisemitismus und mach uns erfinderisch, wenn es darum geht, Verständnis zu fördern für jüdisches Leben. Dich rufen wir an:

R: Kyrie eleison

Bewahre die jüdischen Gemeinden bei uns und überall in der Welt vor Terror und von Gewalt erfüllten Worten und Zeichen. Für Jerusalem, für Israel, für die palästinensischen Gebiete erbitten wir einen besonderen Segen. Wecke bei denen, die mit Tod und Schrecken ihre Ziele erreichen wollen, die Liebe zum Leben für sich und alle deine Menschen. Dich rufen wir an:

R: Kyrie eleison.

Gib den Menschen in Israel und in Palästina Weisheit und Mut, alles zu tun, um einen gerechten Frieden zu suchen und zu verwirklichen. Gib, dass all jene, die dort wohnen, daran denken, dass sie Kinder des einen Vaters sind, dessen Wille es ist, dass jedem von ihnen gleichermaßen die ganze Fülle des Lebens zuteil wird. Dich rufen wir an: (l)

R: Kyrie eleison

oder

Ewiger Gott, du unser Gott und Gott Israels. Du bist deinen Verheißungen treu. Du bleibst unerschütterlich bei denen, die du erwählt hast. Voller Hoffnung beten wir zu dir: