14. September 2014
13. Sonntag nach Trinitatis (grün) - Der barmherzige Samariter
Christus spricht: Was ihr getan habt einem von diesen meinen geringsten Brüdern, das habt ihr mir getan. Mt 25,40
Predigttext (Epistel): Apostelgeschichte 6,1-7 (VI) Die Wahl der Diakone
Predigtgottesdienst
Vorspiel
Eröffnung (Begrüßung)
Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus und die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit uns allen. G: Amen.
Alle Menschen leben aus Gottes Liebe und alle wissen wir auch, dass Liebe zu unserem Leben gehört. Doch ebenso kennen wir Selbstsucht und Hartherzigkeit. So ist es unser Wunsch und unsere Hoffnung, dass wir davon befreit werden. Mögen unsere Herzen von Gott mit seinem Großmut und seiner Großzügigkeit erfüllt werden und wir so bereit werden, was wir von ihm empfangen, mit anderen zu teilen und an andere zu verschenken.(a)
Lied zum Eingang
Psalmgebet
Votum: Wohl dem, der den HERRN fürchtet, der große Freude hat an seinen Geboten! Wohl dem, der barmherzig ist und gerne leiht und das Seine tut, wie es recht ist. Denn er wird ewiglich bleiben; der Gerechte wird nimmermehr vergessen. Ps 112,1.5.6
Psalm 34 - Ich will den Herrn loben allezeit (EG 718)
Tagesgebet
Beten wir in der Stille zu Gott, der die Welt durch seine Liebe erlöst: - Stille -
Barmherziger Gott, du bist Grund und Ziel all unseres Lobens und wenn wir dir dienen an unseren Nächsten, dann ist es das Werk deiner Liebe. Hilf uns das zu tun, was du geboten hast, und überwinde, was uns daran hindert. So bitten wir durch Jesus Christus, unsern Bruder und Herrn. (b)
oder
Gott, du hast verkündet, dass all unser Tun nichts wert ist ohne die Liebe. Sende deinen Heiligen Geist und gieße aus in unsere Herzen diese köstliche Gabe: das Band des Friedens und der Vollkommenheit; denn wer ohne Liebe bleibt, ist tot vor dir. Du aber schenke uns das Leben durch Jesus Christus, deinen Sohn, unsern Bruder und Herrn. (c)
oder
Christus, barmherziger Heiland, wir bitten dich: Entzünde in unseren Herzen das Feuer deiner Liebe, dass wir dir an unseren Nächsten dienen, wie es dir wohlgefällt, der du mit dem Vater und dem Heiligen Geist lebst und regierst von Ewigkeit zu Ewigkeit. (d)
Schriftlesung (Evangelium): Lukas 10,25-37 (I) Der barmherzige Samariter
oder (Tora): 3. Mose 19,1-3.13-18.33.34 (¶) Heiligung des täglichen Lebens
Antwortlied
Predigttext (Epistel): Apostelgeschichte 6,1-7 (VI) Die Wahl der Diakone
Predigt
Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)
Bekenntnis
In der Gewissheit, dass Gott uns ebenso geschaffen hat wie unsere Nächsten und in gleicher Weise liebt; aus der Zuversicht, dass wir an Jesus erkennen, wie wir in Liebe miteinander leben sollen; mit der Hoffnung, dass der Heilige Geist uns zur Liebe anrührt, so dass wir uns den Nächsten zuwenden können - lasst uns unseren Glauben bekennen: (e)
Apostolisches Glaubensbekenntnis: Ich glaube an Gott, den Vater ... (EG Wü 760)
oder
Seid unter euch gesinnt, wie es auch der Gemeinschaft in Christus Jesus entspricht. (Phil 2,5) Bekennen wir uns zu seinem Weg:
Christushymnus: Christus Jesus, der in göttlicher Gestalt war (EGWü 764)
Fürbitten
Gott, Ursprung aller Güte, du schenkst die Freiheit, dir alles zu sagen, was uns bewegt, du schenkst die Zuversicht, dass du uns hörst und uns hilfst. Dich rufen wir an:
R: Kyrie eleison.
Wir bitten heute besonders für die Menschen in Krankenhäusern, Heimen oder zu Hause, die körperliche oder seelische Not leiden; für alle, die in Einsamkeit allein gelassen sind; für alle, die den Tod vor Augen haben. Wir rufen:
R: Kyrie eleison.
Wir bitten für die Menschen, die ohne Arbeit oder ohne Wohnung sind; für die Flüchtlinge auf den Straßen dieser Welt, für alle, die unter Unrecht und Gewalt leiden; für alle, die die Hilfe, die Begleitung und den Beistand von anderen nötig haben. Wir rufen:
R: Kyrie eleison.
Wir bitten für alle Menschen, die in der Diakonie oder in pflegenden und betreuenden Diensten tätig sind; für alle im Rettungsdienst; für die Männer und Frauen, die für die medizinische Versorgung verantwortlich sind. Wir rufen:
R: Kyrie eleison.
Wir bitten für die Menschen in den Sozialämtern; für die Fachkräfte in den Betreuungsstellen, für alle, die Kirche, Staat und Gesellschaft besondere Verantwortung tragen für soziale Hilfe und soziale Gerechtigkeit; auch für alle, die in der Stille wichtige Dienste tun bei der Nachbarschaftshilfe oder als Freundschaftsdienst. Wir rufen:
R: Kyrie eleison.
Sei du, Gott, nahe allen, die in Not und Bedrängnis sind. Gib ihnen Zuversicht und Hoffnung. Sende Menschen zu ihnen, die deine Hilfe bringen. Segne allen guten Willen zum Einsatz; hilf, das nötige Feingefühl zu entwickeln; lass unser Tun in der Liebe und Freiheit geschehen, die du uns schenkst. Wir rufen: (f)
R: Kyrie eleison.
Vaterunser
Lied zum Ausgang
Abkündigungen - Friedensbitte: Verleih uns Frieden gnädiglich (EG 421)
[ Sendungswort
Christus spricht: Was ihr getan habt einem von (diesen) meinen geringsten Brüdern (und Schwestern), das habt ihr mir getan. Mt 25,40b ]
Segen - Nachspiel
entfalteter Wort- bzw. Abendmahlsgottesdienst
Vorspiel (g) - Eröffnung - Lied zum Eingang (wie oben)
Anrufung
[Unsere Hilfe steht im Namen des HERRN,
G: der Himmel und Erde gemacht hat,
der Bund und Treue hält ewiglich
G: und nicht preisgibt das Werk seiner Hände.]
Gott in seiner Güte war sich nicht zu schade, sich in Jesus Christus für uns zum Diener zu machen. Von seiner Fürsorge leben wir alle, Tag um Tag. Er mache uns aufmerksam für das, was wir an Hilfe von anderen erfahren, er lasse uns aber auch die Not der Menschen um uns sehen und unser eigenes Angewiesensein auf andere erkennen. Wir rufen ihn an:
G: Kyrie eleison. Kyrie eleison. Kyrie eleison. (EG 178.9)
Gott vergebe uns, wenn wir seine Güte vergessen und das Gute, das uns widerfährt, für selbstverständlich nehmen. Er überwinde alle unsere Gedankenlosigkeit und Eigensucht, unsere Gleichgültigkeit gegenüber fremdem Leid, unsere Trägheit in der Liebe. Wir rufen ihn an:
G: Kyrie eleison. Kyrie eleison. Kyrie eleison. (EG 178.9)
Gott bringe uns zurück auf den Weg seiner Liebe. Er schenke uns einen wachen Geist, ein empfindsames Gewissen und Mut und Kraft zum Handeln, dass wir denen zur Wohltat werden, die auf unsere Hilfe warten. Wir rufen ihn an:
G: Kyrie eleison. Kyrie eleison. Kyrie eleison. (EG 178.9)
Gott gewährt uns seine Hilfe. Wer ihm vertraut, bleibt voller Zuversicht, trotz Versagen, Zweifeln und Ängsten; wer ihn erkennt, lernt lieben, wie er uns geliebt hat in seinem Sohn Jesus Christus; wer ihn wirken lässt, wird stark in der Kraft des Heiligen Geistes. Dankbar und ehrfürchtig loben wir Gott: (h)
G: Gloria, gloria in excelsis Deo (EG Wü 572)
Tagesgebet (wie oben)
Tora: 3. Mose 19,1-3.13-18.33.34 (¶) Heiligung des täglichen Lebens
Graduale: Psalm 112,1.4-9 – Wohl dem, der den HERRN fürchtet * der große Freude hat an seinen Geboten. (i)
Kehrvers: Wohl dem, der den HERRN fürchtet, * der große Freude hat an seinen Geboten. (v.1)
oder Psalm 34 - Ich will den Herrn loben allezeit (EG 718)
Epistel: Apostelgeschichte 6,1-7 (VI) Die Wahl der Diakone
Halleluja
Halleluja. HERR, deine Barmherzigkeit ist groß; * erquicke mich nach deine Gnade. (Ps 119,156a. 159b) Halleluja. Was ihr getan habt einem von diesen meinen geringsten Brüdern; * das habt ihr mir getan.(Mt 25,40) (k) Halleluja.
Evangelium: Lukas 10,25-37 (I) Der barmherzige Samariter
Lied (der Woche / des Sonntags): Brich mit dem Hungrigen dein Brot (¶) (EG 420)
oder: So jemand spricht: Ich liebe Gott (¶) (EG 412)
Predigt (zu Apostelgeschichte 6,1-7)
Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)
Bekenntnis - Fürbitten (wie oben)
* Lied zur Bereitung: [Strahlen brechen viele (EG 266)]
* Bereitung
Ein Brot ist es in diesem Mahl und ein Kelch, an dem wir alle teilhaben. Denn wie aus vielen Beeren gekeltert ein Wein und aus vielen Körnern gemahlen und gebacken ein Brot bereitet wird, so sollen wir alle, die im Glauben zu Christi Leib gehören, durch die Liebe, die er uns erweisen hat, auch einander lieben und alle ein Leib, Trank und Brot werden, nicht mit leeren Worten, sondern mit der Tat und mit der Wahrheit. Dazu stärke uns Gott in diesem Mahl. (l)
Präfation
Der Herr sei mit euch G: Und mit deinem Geiste.
Erhebet eure Herzen. G: Wir erheben sie zum Herrn.
Lasst uns danksagen und Gott preisen. G: Das ist würdig und recht.
In Wahrheit ist es würdig und recht, /
unser Dienst und unsere Freude, /
+ dir, ewiger Gott, Dank zu sagen:
Denn dein Sohn Jesus Christus ist in die Zeit gekommen, /
hat uns erlöst aus aller Verlorenheit dieser Welt /
+ und hat unser Leben freigemacht,
frei zur Freude über deine Gaben, /
frei zur Liebe für die Nächsten, /
+ frei dir, Gott, zu singen.
Darum loben wir dich inmitten deiner ganzen Schöpfung. /
Darum stehen wir in der Schar derer, die dich bezeugen seit Anbeginn der Welt. /
Darum stimmen wir ein in das Lied deiner Herrlichkeit /
+ und bekennen mit allen deinen Engeln ohne Ende: (m)
G: Heilig, heilig, heilig (EG 185 ,1-3.5)
* Abendmahlsgebet
Wir preisen dich, Gott, du Ursprung allen Lebens: Aus dem Nicht rufst du die Welt ins Dasein, aus dem Dunkel der Nacht rufst du uns ins Licht, aus der Ferne in deine Nähe, aus der Schuld in die Freiheit, aus allem, was dem Tod verfällt, in Christi Zukunft. Wir danken dir, Gott, für ihn, der uns sein Leben schenkt:
Einsetzungsworte
Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken, erfahren und bezeugen wir das Geheimnis des Glaubens:
G: Deinen Tod, o Herr, verkünden wir … [EG 189]
So halten wir das Gedächtnis Jesu Christi, der für uns starb und für uns lebt. Wir bitten dich, Gott: Lass deinen Geist unter uns wirken, wenn wir von diesem Brot essen und aus diesem Kelch trinken. Gib uns ein neues, lebendiges Herz, dass wir in jedem Menschen die Schwester, den Bruder erkennen und deine Liebe unter uns teilen. Führe deine neue Welt herauf und vollende uns in deinem Reich. Dir sei Ehre in Ewigkeit. (n)
Vaterunser
* Brotbrechen - Agnus Dei
Der Kelch, für den wir danken, ist die Gemeinschaft des Blutes Christi.
Das Brot, das wir brechen, ist die Gemeinschaft des Leibes Christi.
Denn ein Brot ist's: So sind wir viele ein Leib, weil wir alle an einem Brot teilhaben. 1.Kor 10,16.17
G: Christe, du Lamm Gottes (EG 190.2)
* Einladung [- Friedensgruß] – Austeilung
* Dankgebet
Danket dem HERRN, denn er ist freundlich. Halleluja.
R: und seine Güte währet ewiglich. Halleluja. (Ps 118,1)
oder
Lobe den HERRN, meine Seele,
R: und was in mir ist, seinen heiligen Namen ... (Ps 104,1-4)
Du Gott in Ewigkeit. Aus dem Reichtum deiner Liebe hast du deinen Sohn dahingegeben und uns mit ihm in diesem Sakrament beschenkt: Wir bitten dich, gib, dass wir unsere Brüder und Schwestern so lieben, wie er uns geliebt hat, der mit dir und dem Heiligen Geist lebt und regiert in Ewigkeit. (o)
Lied zum Ausgang
Abkündigungen – Friedensbitte - [Sendungswort] – Segen – Nachspiel (wie oben)
Anhang
* Eingeständnis und Zusage / alternative Anrufung
Unsere Hilfe steht im Namen des HERRN,
G: der Himmel und Erde gemacht hat.
Christus lädt uns ein, in seinem Haus (und an seinem Tisch) zusammenzukommen. Wir aber sind innerlich oft weit auseinander in dem, was wir erlebt haben, was wir empfinden, was uns wichtig ist und wie wir denken. Er nehme hinweg, was zwischen uns steht und was uns von einander trennt. Er öffne uns für seine Botschaft und füreinander nach seiner Gnade: (p)
G: Der allmächtige Gott erbarme sich unser. Er vergebe uns unsre Sünde und führe uns zum ewigen Leben. (oder in anderer Form )
oder Kyrie-Ruf (q)
Jesus Christus, unser Heiland, hat sich selbst für uns gegeben, damit er uns erlöste von aller Ungerechtigkeit und reinigte sich selbst ein Volk zum Eigentum, das eifrig wäre zu guten Werken. (Tit 2,14)
Wir dürfen gewiss sein: Der allmächtige Gott hat sich über uns erbarmt und sich uns zugewandt in Jesus Christus. Durch seine Hingabe sind Sünde, Angst und Tod überwunden. Aus seiner Vergebung können wir leben. Was gewesen ist, soll nicht mehr beschweren, was kommt muss uns nicht schrecken. Gottes Gnade ist unseres Lebens Freude und Kraft. (oder in anderer Form)
Quellen und Vorlagen
Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach der Übersetzung Martin Luthers in der revidierten Fassung von 1984, durchgesehene Ausgabe in neuer Rechtschreibung, © 1999, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
¶ Vorschläge zur Perikopenreform wurden berücksichtigt
* Stücke, die entfallen, wenn kein Abendmahl gefeiert wird
[ ] dieses Stück kann entfallen
a vgl. M.Josuttis, Erleuchte uns mit deinem Licht, Gütersloh 2009, S. 193
b vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 375
c vgl. Evangelisches Tagzeitenbuch, 5. Aufl. Göttingen 2003, Nr. 159.5
d vgl. Evangelisches Tagzeitenbuch, 5. Aufl. Göttingen 2003, Nr. 98
e vgl. Arnold/Verwold, Bitten, Loben und Bekennen (ggg 12) Hannover 2009, S. 201
f vgl. Württembergisches Gottesdienstbuch I, Stuttgart 2004, S. 308 Br. 6
g Beim Einzug kann die Bibel mit vorgetragen und zum Altar bzw. Lesepult gebracht wer
h vgl. Reformierte Liturgie, Wuppertal 1999, S. 142 (S. Bukowski)
i andere Palmversionen z.B.
Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 1999, S. 374 (aus Ps 119) /
Reimpsalter - Ausgabe des EG für die Evangelisch-reformierte Kirche, Ps 112,1-5
St.Metzge-Frey, Anglikanisches Chorsingen deutsch, München 2011, Ps 34
Joppich/Reich/Sell, Preisungen, Münsterschwarzach 1998, Ps 112, S. 111 f
Evangelisches Tagzeitenbuch, 5. Aufl. Göttingen 2003, Nr. 742 (in Auswahl, ohne Antiphon)
k vgl. Evangelisches Tagzeitenbuch, 5. Aufl. Göttingen 2003, Nr. 742 (Antiphon)
l vgl. Württemberg. Gottesdienstbuch, Ergänzungsband, Stuttgart 2005, S. 188, Nr. 21
m R.B.
n vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 642
o vgl. H.v. Schade, reihe gottesdienst 8/9, Gebete, Hamburg 1979, S. 204
p vgl. Gottesdienstpraxis, Jg. VI, Bd. 3, Gütersloh 1984, S. 48
q dem Eingeständnis kann unmittelbar ein Kyrie-Ruf, der biblischen Zusage unmittelbar ein Gloria-Gesang folgen (eine alternative Form der Anrufung)