30. März 2014
Lätare (nach Jes 66,10) - 4. Sonntag in der Passion - violett oder rosa - Für euch dahingegeben
Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt und erstirbt, bleibt es allein; wenn es aber erstirbt, bringt es viel Frucht. Joh 12,24
Predigttext (Prophetie): Jesaja 54,7-10 (VI) Gottes Gnade weicht nicht
Predigtgottesdienst
Vorspiel
Eröffnung
Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus und die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit uns allen. R: Amen.
„Lätare“ - Freuet euch - heißt - eigentlich erstaunlich - dieser Sonntag in der Mitte der Passionszeit. Er kündet schon vorösterlich von der Freude, die dem Leiden (nach)folgt. Lätare - Atempause auf dem Weg nach Golgatha, Vorahnung der Auferstehung, trotz menschlicher Erfahrung von Verlasssensein und Gottes Verborgenheit Erinnerung seiner Gnade. Lätare zeigt den Weg zum Ziel: vom Korn zum Brot, von der Hingabe zur Frucht, vom Tod zum Leben. Die Freude wird das letzte Wort behalten, gerade da, wo wir es am wenigsten erwarten. (So lautet der Wochenspruch: „Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt uns erstirbt, bleibt es allein; wenn es aber erstirbt, bringt es viel Frucht.“ Joh 12,24) (a)
Lied zum Eingang
Psalmgebet
Votum: Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt und erstirbt, bleibt es allein; wenn es aber erstirbt, bringt es viel Frucht. (Joh 12,24)
Psalm 126 - Wenn der Herr die Gefangenen Zions erlösten wird (EG 750)
statt Goria patri: Oster-Kyrie: Der am Kreuze starb - EG 178.7)
Tagegebet
Beten wir in der Stille zu Gott, der durch Christus unser Leben erhält. - Stille -
Du, Gott, schaffst neues Leben aus dem, was vergeht und lässt das Licht hervorleuchten aus der Mitte des Dunkels. Umgib uns, sei bei uns, lass uns wachsen ins Licht und erfreue uns in einem Leben, das gewandelt ist durch die Kraft Christi, deines Sohnes, der sich hingibt wie ein Weizenkorn und dem du reiche Frucht gewährst zur Ewigkeit. (b)
oder
Gott, du verwandelnde Kraft. Du bist der Halt in unserem Leben, du gibst uns Zuversicht in unsern Zweifeln, denn du kommst uns nahe in unserer Traurigkeit. Stecke uns an mit deiner Freude, die uns begegnet in Jesus Christus, unserm Bruder, dem alle Ehre sei in Zeit und Ewigkeit. (c)
Schriftlesung (Evangelium): Johannes 12,2-26 (I) Wenn das Weizenkorn
Antwortlied: Jesu meine Freude (EG 396 in Auswahl)
oder Korn, das in die Erde (EG 98,1-3)
Text und Predigt (Prophetie): Jesaja 54,7-10 (VI) Gottes Gnade weicht nicht
Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)
Bekenntnis
Lasst uns aufsehen zu Jesus, dem Anfänger und Vollender des Glaubens, der obwohl er hätte Freude haben können, das Kreuz erduldete und die Schande gering achtete und sich gesetzt hat zur Rechten des Thrones Gottes. Hebr 12,2 - Bekennen wir uns zu seinem Weg:
Philipper-Hymnus - Christus Jesus, der in göttlicher Gestalt war (EG Wü 764)
oder Glaubenszeugnis
Wir glauben an Gott, den Vater. / Er gab denen, die unter der Knechtschaft litten, seine Liebe. / Er gab denen, die fremd waren im Land, ein Zuhause. / Er gab denen, die unter die Räuber fielen, seine Hilfe.
Wir glauben an Jesus Christus, Sohn Gottes, unsern Bruder und Erlöser. / Er gab denen, die Hunger hatten, zu essen. / Er gab denen, die im Dunkel lebten, das Licht. / Er gab denen, die im Gefängnis saßen, die Freiheit.
Wir glauben an den Heiligen Geist. / Er gibt denen, die verzweifelt sind, neuen Mut. / Er gibt denen, die in der Lüge leben, die Wahrheit. / Er gibt denen, die die Schrecken des Todes erfahren, die Hoffnung zum Leben. (d)
Fürbitten
Du, Gott, schenkst uns Leben und rufst uns auch durchs Sterben hin zu dir. Lass uns nicht ausgeliefert sein an Zweifel, Traurigkeit und Verlustangst. Gib uns Hoffnung und Halt, wie du es versprichst. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison.
Lass uns verbunden sein mit Christus, dem Bürgen deines vollen Lebens. Überwinde in seiner Gemeinschaft unsere Fraglichkeiten und Grenzen. Zeige deine verwandelnde Macht. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison.
Wir bitten für alle, die deine Botschaft mit Wort und Tat bewahren und verkünden sollen. Segne ihren Dienst. Schaffe Raum deiner befreienden Wahrheit. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison.
Wir bitten für die Regierenden in aller Welt, dass sie zu Gehilfen des Lebens werden. lass es wahrhaftig zugehen, wo Recht gesprochen wird, und menschlich bleiben, wo Freiheit erkämpft wird, und in Liebe geschehen, wo um Wahrheit gerungen wird. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison.
Wir bitten für alle, die leiden unter Hunger und Krankheit, unter Sinnlosigkeit und Bosheit. Wir bitten für Not, die uns besonders bewegt:
- Stille -
Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison.
oder
Ewiger, unser Gott, wir danken dir für die vielen Menschen zu allen Zeiten, die voller Freude deinen Weg des Lebens gegangen sind; für die viele Heiligen und Märtyrer, Frauen und Männer, die ihr Leben geopfert haben, damit dein Leben in seiner Fülle aufleuchte und dein Reich sich entfalte. Für deine Liebe und Treue preisen wir dich und rufen:
R: Kyrie eleison.
Wir danken dir für alle, die den Weg deines Sohnes gewählt haben, den Weg unseres Bruder Jesus Christus: Hoffnung haben sie bewahrt inmitten der Angst; Liebe haben sie entzündet inmitten des Hasses; deine Macht haben sie bezeugt inmitten der Verfolgung; deiner Verheißung haben sie geglaubt inmitten der Verzweiflung. Für deine Liebe und Treue preisen wir dich und rufen:
R: Kyrie eleison.
Wir danken dir für die Wahrheit, die die Zeuginnen und Zeugen des Glaubens erfahren und uns weitergegeben haben: dass wo wir schenken, werden wir selbst beschenkt; wo wir schwach werden, erwächst uns deine Kraft; wo wir andere lieben, werden wir geliebt; wo wir unser ganzes Leben einsetzen, erblüht dein Reich; wo wir sterben, werden wir ewiges Leben erben. Für deine Liebe und Treue preisen wir dich und rufen: (e)
R: Kyrie eleison.
Vaterunser
Lied zum Ausgang
Abkündigungen
Schlussgesang: Ehre sei dir, Christe (EG 75,1)
[ Sendungswort
Gelobt sei Gott, der Vater unsres Herrn Jesus Christus, der Vater der Barmherzigkeit und Gott allen Trostes, der uns tröstet in aller unserer Trübsal, damit wir auch trösten können. 2.Kor 1,3.4
Segen - Nachspiel
*
als entfalteter Wort- bzw. Abendmahlsgottesdienst
Vorspiel (f) – Eröffnung – Lied zum Eingang (wie oben)
* Eingeständnis und Zusage
Unsere Hilfe steht im Namen des HERRN,
G: der Himmel und Erde gemacht hat.
Christus lädt uns ein, seinen Weg der Liebe, des Vertrauens und der Versöhnung mitzugehen. Doch fällt es uns schwer, angesichts bedrückender Erfahrungen. Wie oft sind wir zur Liebe innerlich nicht fähig; wie häufig wurde unser Vertrauen enttäuscht; was hindert uns, einander zu vergeben; was macht uns so verschlossen, statt aufeinander zuzugehen? Bitten wir Gott, dass er uns aus unseren Gebundenheiten löse. Bitten wir um seine Gnade: (g)
G: Der allmächtige Gott erbarme sich unser. Er vergebe uns unsere Sünde und führe uns zum ewigen Leben. (oder eine andere Vergebungsbitte)
Darin besteht die Liebe: nicht, dass wir Gott geliebt haben, sondern dass er uns geliebt hat und gesandt seinen Sohn zur Versöhnung für unsere Sünden. ( 1.Joh 4,10) Wir dürfen gewiss sein: Der allmächtige Gott hat sich über uns erbarmt und vergibt uns um Jesu Christi willen unsere Schuld. Was gewesen ist, soll nicht mehr beschweren, was kommt muss uns nicht schrecken. Gottes Gnade ist unseres Lebens Freude und Kraft. (oder eine andere Vergebungszusage)
Kyrie I
Wir kommen zu Christus, weil wir hungrig und durstig sind nach wahrem Leben. / Wir suchen Gemeinschaft. / Wir können ohne Liebe nicht bestehen. / Wir brauchen Vergebung und hoffen wenigstens auf einen Funken Sinn für unser Dasein. / Darum rufen wir:
Kyrie-Ruf
Wir kommen zu Christus, denn er hat gesagt: „Ich bin das Brot des Lebens. Wer zu mir kommt, den wird nicht hungern. Und wer an mich glaubt, den wird nimmermehr dürsten. Und wer zu mir kommt, den werde ich nicht hinausstoßen.“ / Das lässt uns hoffen. Darum rufen wir:
Kyrie-Ruf
Wir kommen zu Christus, der sich hingegeben hat für die Welt: / Sein Sterben bringe in uns Frucht. / Sein Leben erfülle auch unser Leben. / Seine Liebe wandle uns von Grund auf. / Seine Hoffnung gebe uns Hoffnung. / Darum rufen wir: (h)
Kyrie-Ruf
Kyrie II
Christus, den wir erwarten als uns gnädig zugewandtes Angesicht Gottes, / Christus, von dem wir hoffen, uns zu sättigen mit dem Brot des Lebens, / Christus, den wir bitten, dass wir der Kraft seiner Liebe begegnen, / Christus, dessen Frieden und Gerechtigkeit wir uns anvertrauen - ihn rufen wir an: (i)
V x R: Der am Kreuze starb (EG 178.7)
Tagesgebet (wie oben)
Prophetie: Jesaja 54,7-10 (VI) Gottes Gnade weicht nicht
Graduale: Psalm 84,6-13 – Wohl den Menschen, die dich für ihre Stärke halten (k)
(Kehrvers: HERR Zebaoth, wohl dem Menschen, * der sich auf dich verlässt. (V.13)
oder Psalm126 – Wenn der Herr die Gefangenen Zions erlösen wird (EG 750)
oder Psalm 84 – Wie lieb sind mir, deine Wohnungen, Herr Zebaoth (EG 734)
Epistel: 2. Korinther 1,3-7 (II) Getröstet in aller Trübsal
Traktus
Gott, unser Schild, schaue doch; * sieh doch an das Antlitz deines Gesalbten! (Ps 84, 10) // Ich bin das lebendige Brot, das vom Himmel gekommen ist. Wer von diesem Brot ist, wird leben in Ewigkeit. (l)
Evangelium: Johannes 12,20-26 (I) Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt
Lied (der Woche): Korn, das in die Erde (EG 98, 1-3)
oder Jesu, meine Freude (EG 396 in Auswahl)
Predigt
Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)
Bekenntnis - Fürbitten (wie oben)
* Lied zur Bereitung
* Bereitung
Der Zugang zu diesem Tisch steht für uns offen. Uns ist eine Tür aufgetan in Christus, uns suchend, uns einladend, uns erwartend. Leben kommt uns zu aus seinen Händen. Brot - alle Körner seiner Liebe, seines Vertrauens, seines Leidens - hineingenommen (hineingemahlen) in sein Opfer - alles lässt er los und bietet sich dar als Brot des Lebens. - Wein - alle Trauben seiner Hoffnung, seiner Freude, seines Wartens auf das Reich - hineingenommen (zusammengekeltert) in sein Opfer - alles gibt er hin und reicht sich uns im Kelch von Versöhnung und Heil. (m)
* Dialog – Präfation - Sanctus
In Wahrheit ist es würdig und recht, /
unser Dienst und unsere Freude, /
+ dir, ewiger Gott, Dank zu sagen:
Denn du hast den Menschen nicht dem Tod und der Verlorenheit überlassen, /
+ sondern hast deinen Sohn Jesus Christus zur Erlösung gesandt.
Er ist uns nahe auf unserem Weg, und sei es durch‘s Leid. /
Er macht uns frei in seiner Hingabe bis ans Kreuz. /
+ Er schenkt uns Freude aus der wandelnden Kraft seines Lebens.
Darum loben wir dich inmitten deiner ganzen Schöpfung. /
Darum singen wir von deiner Größe und Barmherzigkeit
+ und bekennen mit allen deinen Engeln ohne Ende: (n)
G: Heilig, heilig, heilig (EG 185.1-3)
Abendmahlsgebet
Dich preisen wir, Gott, und danken dir, dass du deinen Sohn gesandt hast, Jesus Christus, der sich hingegeben hat für das Leben der Welt:
Einsetzungsworte
Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken, erfahren und bezeugen wir das Geheimnis des Glaubens:
G: Deinen Tod, o Herr, verkünden wir … [EG 186]
Wir bitten, dich Gott: Segne uns durch deinen Geist diese Gaben, dass wir im Glauben deinen Sohn empfangen: Er ist das lebendige Brot, das vom Himmel gekommen ist. Durch ihn mache uns satt und schenke uns Gemeinschaft. Er ist der lebendige Weinstock, wir sind die Reben. Erfülle uns mit deiner Kraft, dass wir in ihm bleiben und er in uns. Hilf uns, dass wir Frucht bringen, wie er verheißen hat. Führe uns zur Fülle in deinem Reich. Darum bitten wir mit Jesu Worten: (o)
Vaterunser
* Brotbrechen – Agnus Dei
Der Kelch, den wir segnen, (über dem wir danken), ist die Gemeinschaft des Blutes Christi. Das Brot, das wir brechen, ist die Gemeinschaft des Leibes Christi. Ein Brot ist es, so sind wir viele ein Leib, weil wir alle an einem Brot teilhaben. (1.Kor 10,16.17)
G: Christe, du Lamm Gottes (EG 190.2-4)
* Einladung – [ Friedensgruß - ] Austeilung
* Dankgebet
[ V: Lobe den HERRN, meine Seele
R: und was in mir ist, seinen heiligen Namen ... (Ps 103,1-4) ]
Barmherziger Gott, wir danken dir, dass du in aller Trübsal unseres Leben uns Trost gibst durch das Brot des Lebens und den Kelch des Heils. Gib uns auch künftig Anteil an deiner Liebe, die ins Leben führt und Gewalt und Schrecken, Sünde und Tod überwindet. Das bitten wir in Jesu Namen, deines Sohnes, unsres Bruders und Herrn. (q)
Lied zum Ausgang
Abkündigungen – Schlussgesang – [Sendungswort – ] Segen – Nachspiel (wie oben)
Quellen und Vorlagen
Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach der Übersetzung Martin Luthers in der revidierten Fassung von 1984, durchgesehene Ausgabe in neuer Rechtschreibung, © 1999, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
* Durch einen Stern gekennzeichnete Stücke entfallen, wenn kein Abendmahl gefeiert wird
[ ] Durch Klammern gekennzeichnete Stücke können entfallen
a vgl. Baltruweit u.a. (Hg) Hinführungen zu den biblischen Lesungen im Gottesdienst, (ggg 1), Hannover 2004, S. 64
b vgl. Arnold/Baltruweit/Ternau-Harms /Hg) Tagesgebete... (ggg 4) Hannover 2006, S. 50
c vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 303
d vgl. Ergänzungsband zum Württemb. Gottesdienstbuch 2005, Stuttgart , S. 165, 4
e vgl. Jesus Christus – das Leben der Welt - Gottesdienstbuch zur 6. Vollversammlung ÖRK, Genf 1983, S. 50
f Beim Einzug kann die Bibel mit vorgetragen und auf Altar bzw. Lesepult gelegt werden
g R.B.
h R.B. - Joh 6, 35.37
i R.B. nach Armold/Verwoold, Bitten, Loben und Bekennen (ggg 12), Hannover 2009, S. 119
k andere Psalmversionen
Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 302
Reimpsalter - Ausgabe des EG für die Evangelisch-reformierte Kirche, Ps 84,3-6
St.Mezger-Frey, Anglikanisches Chorsingen, München 2011, Ps 84
Evangelisches Tagzeitenbuch, 5. Aufl., Göttingen 2003, Nr. 510 (Ps 132) ohne Antiphon
l vgl. Evangelisches Tagzeitenbuch, 5. Aufl., Göttingen 2003, Nr. 528
m vgl. B. Enzner-Probst, A. Felsenstein-Roßberg, Wenn Himmel und Erde sich berühren, Gütersloh 1993, S. 141
n R.B.
o vgl. Württembergisches Kirchenbuch, Teil 2, Abendmahl, Stuttgart 1977, S. 94
p vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 297