21. Dezember 2003 (I)
4. Sonntag im Advent (violett) - Die nahende Freude
Predigttext (Epistel): Philipper 4,4-7(8-9) (II) - Aufruf zur Freude
Schriftlesung (Evangelium): Lukas 1, 26-38 (III) - Die Ankündigung der Geburt Jesu an Maria
(ggf. Alttestamentliche Lesung: Jesaja 52,7-10 (VI) - Gottes Rückkehr nach Zion)
*
Vorspiel
Eröffnung (Begrüßung) *
Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. G: Amen.
(Kinder: Aus Zion bricht an der schöne Glanz Gottes,
A: Unser Gott kommt und schweiget nicht.)
Kind: (nach Entzündung der vierten Kerze) Wir entzünden die vierte Kerze am Adventskranz. Sie erinnert uns an Maria, die Mutter Jesu. und ist so ein Zeichen der Freude, die Gott uns und der ganzen Welt mit der Geburt Jesu bereitet.
Kinder(singen) Wir sagen auch an den lieben Advent - EG 17, 1-4
S: Freuet euch in dem Herrn allewege, und abermals sage ich: Freuet euch. Der Herr ist nahe.
S: Guter Gott. Wir warten schon gespannt auf das Weihnachtsfest. Gib, daß wir uns vor allem über Jesus freuen, der für uns geboren wird: dein großes Geschenk an die Menschen überall auf der Erde. Bereite uns eine fröhliche Zeit. Amen.
Lied zum Eingang: Es kommt ein Schiff geladen (EG 8, 1-4)
Eingangswort und Psalm
Tauet (Träufelt) ihr Himmel, von oben, und ihr Wolken, regnet Gerechtigkeit. Die Erde tue sich auf und bringe Heil, und Gerechtigkeit wachse mit auf!Jes 45,8
Psalm 24 - Machet die Tore weit (EG 712)
Tagesgebet
Beten wir in der Stille zu Gott und öffnen uns für seine Wahrheit: - Stille -
Ganz nah ist dein Wort, Herr, unser Gott, ganz nah deine Gnade. Begegne uns denn mit Macht und Erbarmen. Lass nicht zu, dass wir taub sind für dich, sondern offen mach uns und empfänglich für Jesus Christus, deinen Sohn, der kommen wird, damit er uns suche und rette, heute und täglich bis in Ewigkeit. (b)
oder
Du Gott der Maria und unser aller Gott: Du bist ein Menschenkind geworden und willst auch in uns geboren werden. Laß uns aus deiner Gnade Mut schöpfen und in Hoffnung auf dich über unsre Grenzen hinauswachsen um Jesu Christi willen, deinem Sohn, unsrem Bruder und Herrn. (c)
Lobpreis / Bekenntnis
Es soll erfüllt werden, was der Herr durch den Propheten gesagt hat: Siehe, eine Jungfrau wird schwanger sein und einen Sohn gebären, und sie werden ihm den Namen „Immanuel“ geben, das heißt: Gott mit uns.Mt 1,22.23 - Voll Erwartung stimmen wir ein in den Lobgesang (Mariaens):
Magnificat - Meine Seele erhebt den Herrn (EG 761 oder 781.6)
oder:
Bekenntnislied: Gott sei Dank durch alle Welt (EG 12,1-4)
Fürbitten
Gott, du mächtige Zuversicht, du Freude, die wir nötig haben, auf vielfältige Weise hast du dein Kommen verheißen - so komm. Und bereite uns, dein Weg zu sein in dieser wartenden Welt. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison.
Stärke unsere Hände zu Händen, die schenken. Erneuere unsere Gedanken mit dem Sinn für Frieden. Verwandle unsere Vernunft zum Geist, der belebt. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison.
Komm! Denn wir brauchen deine erneuernde Kraft. Wir sind die Ursache wohl, dass du noch lange unterwegs bist auf beschwerlichem Weg in diese Welt. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison.
Wie oft haben wir dich abgewiesen. Wie leichtfertig haben wir die Kraft deines Geistes vertan. Wieviel Mühe macht dir unser alter Sinn. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison.
So komm nun, Gott, komm endgültig, damit die Hoffnung nicht vergeht, sondern Freude auflebt und Zuversicht wächst und Friede einkehrt unter uns verängstigten Menschen auf dieser alten Erde. Wir warten, Gott, und bitten: Komm! Wir rufen dich an: (d)
R: Kyrie eleison.
Sendungswort
Der Gott der Hoffnung erfülle euch mit aller Freude und Frieden im Glauben, daß ihr völlige Hoffnung habt durch die Kraft des heiligen Geistes.Röm 15,13
*
Eingeständnis und Zusaage
Gott erwartet uns mit dem Geschenk seines Friedens. Und wir haben nichts, was wir ihm schenken
könnten. Unfriede daheim und in der Welt an vielen Orten, Streit, falsche Worte, Kaltherzigkeit. Das alles bringen wir mit. Doch dass wir damit nicht allein gelassen, sondern aus Not und Schuld befreit werden, das erbitten wir von Gottes Gnade: (e)
=
Ich weiß wohl, was ich für Gedanken über euch habe, spricht der Herr: Gedanken des Friedens und nicht des Leides, dass ich euch geben das Ende, des ihr wartet.Jer 29,11
Kyrie-Litanei
Freude möchten wir finden in Gottes Gegenwart: / Im Raum der Frohen Botschaft, im Haus der Gemeinde, / inmitten von Schwestern und Brüdern, / im Fragen, im Hören, in der Stille, im Lob. /
Gott entdecke uns diese Freude.
Kyrie
Freude können wir lernen durch Gottes Gegenwart: / Auch in Durststrecken des Lebens, wo uns Christus zum Begleiter wird. / Auch in den Tälern von Haß, Angst und Gewalt, denn er will uns Anhalt und Stärke sein. / Auch im Anblick von Leiden und Tod, weil er hindurchgegangen ist zum Leben. / Gott führe uns in diese Freude.
Kyrie
Freude sollen wir haben an Gottes Gegenwart: / An den Spuren der Nähe und den Zeichen ewiger Güte, / an ihrem Licht und ihrer Wärme, / am tröstenden Zuspruch, am Tisch Jesu, am anbrechenden Reich. / Gott lasse uns leben aus seiner Freude. (f)
Kyrie
Bereitung
Christus spricht: Siehe, ich stehe vor der Tür und klopfe an. Wenn jemand meine Stimme hören wird und die Tür auftun, zu dem werde ich hineingehen und das Abendmahl mit ihm halten und er mit mir.Offb 3,26
Präfation
Wahrhaft würdig ist es und recht /
zu unserm Heil und zu unserer Freude /
+ dir, ewiger Gott, immer und überall zu danken
Wir loben dich durch deinen Sohn Jesus Christus, /
+ dessen Kommen dein Engel der Jungfrau Maria verkündet hat:
den Retter der Welt, den Immanuel, den Heiland aus Davids Stadt, /
+ den König des Friedens, dessen Reich kein Ende hat.
Darum loben die Engel deine Größe und Macht /
es beten dich an und fürchten dich alle Gewalten /
+ dich preisen die Kräfte des Himmels mit einhelligem Jubel.
Mit ihnen lass auch unsere Stimmen sich vereinen /
+ und ohne Ende bekennen: (g)
Heilig, heilig, heilig ...
Abendmahlsgebet
Herr aller Mächte und Gewalten, gepriesen bist du in deinem Sohn Jesus Christus, der in deinem Namen gekommen ist. Er ist dein rettendes Wort für uns Menschen. Er ist die Hand, die du den
Sündern entgegenstreckst. Er ist der Weg, auf dem dein Friede uns erreicht. Darum feiern wir die
Versöhnung, die Christus erwirkt hat und bitten: Heilige diese Gaben durch deinen Geist, wenn wir den Auftrag deines Sohnes erfüllen:
Einsetzungsworte
Ewiger Gott. Dein Sohn hat uns dieses Vermächtnis seiner Liebe anvertraut. Wir bitten dich: Nimm uns an in deinem Sohn und schenke uns in diesem Mahl den Geist, den er verheißen hat, den Geist der Einheit, der wegnimmt, was trennt, und uns zusammenhält in der Gemeinschaft mit deinem ganzen Volk. Mach deine Kirche zum Zeichen der Einheit unter den Menschen und zum
Werkzeug deines Friedens. Wie du uns hier am Tisch deines Sohnes versammelt hast in Gemein-
schaft mit (Maria, der Mutter unseres Herrn, mit den Aposteln und Märtyrern und) allen Heiligen, so sammle die Menschen aller Rassen und Sprachen, aller Schichten und Gruppen zum Gastmahl der ewigen Versöhnung in der neuen Welt deines immerwährenden Friedens durch ihn Jesus Christus, unsern Herrn. (h)
Dankgebet
In diesem Zeichen deiner Gnade, treuer Gott, gibst du uns die Verheißung, dass du mit uns bist. Lass uns - wie Maria - einstimmen in deinen Willen und - erfüllt von Hoffnung - das Kommen des Erlösers erwarten, der sein Volk rettet von ihren Sünden: Jesus Christus, dein menschgewordenes Wort, unsern Bruder auf Erden, unsern Herrn für Zeit und Ewigkeit. (i)
Quellen und Vorlagen
* Die diesjährigen Eröffnungen im Advent (die durchaus entfallen können) sind so gestaltet, dass Kinder (der Kinderkirche) ausdrücklich beteiligt sind. Die Aufgaben als Sprecher-in (S) können auch von größeren Kindern übernommen werden.
a - neu (R.B.)
b - vgl. Gottesdienstbuch I der württemb. Landeskirche, Vorlage Juni 2003, S. 25, Nr. 1 (nach
H. Oosterhuis, Ganz nah ist dein Wort, Freiburg 1967, S. 2)
c - vgl. Gottesdienstbuch I der württemb. Landeskirche, Vorlage Juni 2003, S. 65, Nr. 24
d - vgl. M. Meyer, Nachdenkliche Gebete, Göttingen 1987, S. 17
e - vgl. B. Heim, Beten im Gottesdienst, Neuffen 1973, S. 12
g - neu (R.B.)
h - vgl. Feier der Eucharistie (Altkatholiken), München 1995, S. 208
i - neu (R.B.)