14. Dezember 2008
3. Sonntag im Advent (violett) - Der Vorläufer des Herrn
Bereit dem HERRN den Weg, denn siehe der HERR kommt gewaltig. (Jes 40, 3.10)
Predigttext (Evangelium): Matthäus 11,2-6(7-11) (I) Bist du es, der kommen sollen?
Schriftlesung (Prophetie): Jesaja 40,1-8 8( V) Tröstet, tröstet mein Volk
(Epistel): 1. Korinther 4,1-5 (II) Richtet nicht vor der Zeit
Eröffnung
(Soweit möglich brennen zwar die ersten beiden Kerzen am Adventskranz, die dritte aber wird erst am Ende der Eröffnung entzündet.)
Gnade sei mit euch und Friede von dem, der da ist und der da war und der da kommt (, unserm Herrn und Heiland Jesus Christus). Amen.
Heute feiern wir den 3. Advent. Es ist die Zeit der Bereitung auf das Kommen Christi. Wir alle sind gefragt, ob unser Leben dem Anspruch Gottes gerecht wird und werden so zur Umkehr gerufen: „Bereitet dem HERRN den Weg; denn siehe der HERR kommt gewaltig.“Jes 40,3.10
(S.) Wir entzünden die dritte Kerze am Adventskranz als Zeichen der Liebe und verkünden damit: Christus kommt als Licht in unser Dunkel. Seine Ankunft im gegenwärtigen Leben will uns Liebe erfahren lassen und immer neu dazu befähigen. (a) (Entzünden der dritten Kerze)
Lied zum Eingang: O Heiland, reiß die Himmel auf (EG 7 (i.A.)
Votum und Psalm
Euch, die ihr meinen Namen fürchtet, soll aufgehen die Sonne der Gerechtigkeit und Heil unter ihren Flügeln (spricht Gott, der HERR). Mal 3,20
Psalm 19 - Die Himmel erzählen die Ehre Gottes (EG 708)
Tagesgebet
Beten wir in der Stille zu Gott, dass wir auf seinen Weg finden: - Stille -
Ewiger, wachsamer Gott. Immer wieder weckst du dein müde gewordenes Volk auf und rufst uns mit deiner Nähe zurecht. Heilsam willst du uns in Christus begegnen. Lass uns die Spuren deines Kommens erkennen und die Zeichen deiner Nähe nicht übersehen, dass wir zu leben wagen, was du in deinem Sohn ermöglicht hast: Glaube zu dir und Liebe untereinander und Hoffnung auf dein Reich, schon jetzt und auf immer und ewig. (b)
oder
Du, Gott, sprichst Worte der Verheißung zu den Menschen, die Ausschau halten und sich danach sehnen, dass du kommst. Bring den Frieden näher, auf den die Welt wartet, und lass uns erfahren, wer du bist für uns, heute und alle Tage unseres Lebens. So bitten wir durch Jesus Christus, unsern Bruder und Herrn. (c)
Lobpreis / Bekenntnis
Als die Zeit erfüllt war, sandte Gott seinen Sohn, geboren von einer Frau und unter das Gesetz getan, damit er die, die unter dem Gesetz waren, erlöste und wir die Kindschaft empfingen. (Gal 4,4) Voll Hoffnung stimmen wir ein in den Lobgesang (Mariens):
Magnificat - Meine Seele erhebt den Herrn (EG 761 / 781.6)
oder
(Lasst uns festhalten am Bekenntnis der Hoffnung und nicht wanken; denn er ist treu, der sie verheißen hat: Hebr 10,23)
Bekenntnislied - Wir glauben Gott im höchsten Thron (EG 184)
Fürbitten*
Unser Alltag ist oft anders, als du, Gott, das Leben für uns gedacht hast. Aber deine Botschaft will uns verwandeln. Ohne dein Wort bleiben Sehende blind und Gehende lahm, werden Hörende taub und Reine zu Aussätzigen. Nichts brauchen wir dringender, als dass du kommst und unser Leben wieder zurecht bringst. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison.
Wir bitten um Vertrauen in dein Wort und um Kraft, es dort weiter zu sagen, wo Menschen verarmt sind an Leben, wo sie keinen Sinn mehr sehen oder sich leer oder wie tot fühlen. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison.
Denen, die blind durch das Leben laufen und sich überall wund stoßen, gib erkennende Augen. - Denen, die sich gehindert sehen am aufrechten Gang, schenke Menschen, die mit ihnen gehen und sie unterstützen. - Denen, deren Anständigkeit und Fairness belächelt wird, hilf, ihren Grundsätzen treu zu bleiben und Freunde zu finden. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison.
Für alle Elenden ist uns dein aufrichtendes Wort anvertraut: Wer angeschlagen ist, soll heil werden. Wer abgestorben ist, soll wieder leben. Wer gefallen ist, soll neu gehen lernen. Lass uns nicht müde werden über unserem Auftrag an den Menschen. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison.
Lass uns dein Wort offen vernehmen. Hilf uns, deine Weisung klar und deutlich zu durchdenken. Gib uns Kraft, dein Evangelium überzeugend weiterzugeben. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison.
Lass uns nicht irre werden an dir. Sei nachsichtig mit uns, wenn widersprechende Erfahrungen uns in Zweifel führen. Habe Geduld mit uns, dass wir umkehren können und neu zu leben lernen. Komm in deinem Sohn (mit seinem Advent): richtend und tröstend und neuschaffend. Wir rufen dich an: (d)
R: Kyrie eleison.
Sendungswort
Bereitet dem HERRN den Weg; denn siehe, der HERR kommt gewaltig. Jes 40,3.10
*
Eingeständnis und Zusage*
Wir kommen zu Gott mit unseren Fehlern und Verstrickungen: Ein jedes sieht zuerst sich selbst. Immer wieder melden sich Verletzungen unsrer Seele und machen uns bitter. Hoffnungen, die unerfüllt blieben, stimmen uns wehmütig. Uns treibt die Sorge um, im Leben zu kurz zu kommen. Gott mache uns bereit für seine Gnade: (e)
=
So spricht der HERR: Hört mir zu (ihr trotzigen Herzen), die ihr ferne seid von der Gerechtigkeit. Ich habe meine Gerechtigkeit nahe gebracht, sie ist nicht ferne und mein Heil säumt nicht. Ich will zu Zion Heil geben und in Israel meine Herrlichkeit.Jes 46, 12.13
Kyrie-Litanei*
Wir suchen das Leben und kommen nur schwer voran. Denn wir sind gehalten mit unseren Meinungen und Gedanken.Wir haben uns festgelegt durch ein Bild von uns selbst. Wir engen andere ein mit unseren Ansichten. Wir sind starr geworden in den eigenen Vorstellungen von Gott. So hoffen wir auf Befreiung aus unserer Begrenztheit und rufen:
Kyrie
Wir suchen das Leben und kommen nur schwer voran. Denn wir sind gehalten durch unser Versagen. Wie selten sind wir bereit, wenn andere uns brauchen. Wie oft haben wir uns dem Anspruch der Liebe entzogen. Wie schnell weichen wir aus, wo Gott uns ruft.
So hoffen wir auf Befreiung aus unserer Schuld und rufen:
Kyrie
Wir suchen das Leben und kommen nur schwer voran. Denn wir sind gehalten bei unseren Versuchen, das Richtige zu tun. Wir überschätzen uns gern in unseren Möglichkeiten. Wir lassen es leicht an Geduld und Beharrlichkeit mangeln. Wir erwarten immer wieder zuwenig von Gott. So hoffen wir auf Befreiung aus unserem Scheitern und rufen:
Kyrie (f)
Sündenbekenntnis*
Lasst uns bekennen, dass wir vor Gott und vor unseren Mitmenschen schuldig geworden sind. - Wir bitten gemeinsam:
G: Herr, vergib uns.
Wir bekennen dir, Gott, dass unser Ängste größer waren als das Vertrauen zu dir. Wir bitten dich:
G: Herr, vergib uns.
Wir bekennen dir, Gott, dass uns unser Vorteil wichtiger war als die Sorgen des Nächsten. Wir bitten dich:
G: Herr, vergib uns.
Wir bekennen dir, Gott, dass wir uns dem Willen anderer Menschen gebeugt haben, statt uns nach deinen Geboten zu richten. Wir bitten dich:
G: Herr, vergib uns.
Wir bekennen dir, Gott, dass uns die Klagen über diese Welt bedeutsamer schienen als deine Verheißungen. Wir bitten dich:
G: Herr, vergib uns.
Wir bekennen dir, Gott, dass uns die eigene Zerrissenheit mehr beschäftigt hat als deine heilsame Nähe. Wir bitten dich:
G: Herr, vergib uns. (g)
Ist das auch euer Bekenntnis und eure Bitte, dann antwortet mit eurem Ja.
G: Ja.
Vergebungszuspruch*
Erkenntnis des Heils ist Gottes Volk verheißen in der Vergebung ihrer Sünden, durch die herzliche Barmherzigkeit unseres Gottes, durch die uns besuchen wird das aufgehende Licht aus der Höhe. (Luk 1,77.78) So spricht Christus: „Ich bin in die Welt gekommen als ein Licht, damit, wer an mich glaubt, nicht in der Finsternis bleibe.“ (Joh 12,46)
Wir dürfen gewiss sein: Der allmächtige Gott hat sich über uns erbarmt und schenkt uns die Vergebung unserer Schuld um Jesu Christi willen. Was gewesen ist, soll nicht mehr belasten, was kommt, soll uns nicht schrecken. Gottes Gnade ist unseres Lebens Freude und Kraft. (h)
oder
Kraft des Auftrags, den Christus seiner Kirche gegeben hat, verkündige ich (berufen zum Dienst am göttlichen Wort) euch die Gnade Gottes und die Vergebung eurer Sünde im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. (i)
Bereitung
Jesus Christus lädt uns ein an seinen Tisch. Er ruft uns zurück in die Gemeinschaft mit Gott. Das will unser Leben prägen, sich auswirken auf unser Zusammenleben als Frauen und Männer, als Alte und Junge, als Zufriedene und Verzweifelte, als Schwache und Starke. Was wir hier erfahren, was uns hier gesagt wird - es weist uns hin auf den einen, der sein Leben gegeben hat, damit wir leben können. (k)
Präfation
In Wahrheit ist es würdig und recht, /
unser Dienst und unsere Freude, /
+ dir, ewiger Gott, Dank zu sagen:
Denn was wir als das wahre Leben ersehnen, /
+ das holst du ein in der Ankunft deines Sohnes.
Geschieht es auch mancher Erwartung entgegen, /
du bist und bleibst der Barmherzige /
+ für Arme und Hungrige und Geringe.
Darum - mit allen, die unterwegs sind hin zu dir, /
mit den Hoffenden seit Anbeginn der Zeiten, /
mit den Propheten und der großen Schar deiner Engel, /
+ mit ihnen lass auch unsere Stimmen sich vereinen und voll Ehrfurcht rufen: (l)
Heilig, heilig, heilig
Abendmahlsgebet
Ja, heilig bist du, Gott, mächtig über Himmel und Erde. So sehr hast du die Welt geliebt, dass du deinen eingeborenen Sohn gabst, damit alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben. Und wie er - Christus - die Seinen geliebt hat, die in der Welt waren, so liebte er auch bis zur Vollendung:
Einsetzungsworte
Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken, erfahren und bezeugen wir das Geheimnis des Glaubens:
G: Deinen Tod, o Herr
So feiern wir das Gedächtnis deines Sohnes und danken dir für die Versöhnung, die du, Gott, durch ihn für uns gestiftet hast. - In seinem Namen bitten wir: Sende deinen Heiligen Geist in unsere Mitte. Lass uns empfangen das Brot des Lebens und den Kelch des Heils, Freundschaft und Verstehen, Leben in Fülle, dein großes Erbarmen. - Mach uns frei von Angst und Verbitterung, frei für alle, die du uns zu Nächsten machst, dass unsere Hände den Frieden aufbauen und unsere Herzen Raum geben der Versöhnung. Lass anbrechen dein Reich und beschleunige die Zeit deiner Zukunft, die neue Schöpfung, wo du uns das Licht bist und alles in allem durch ihn, Christus, unsern Bruder und Herrn.(m)
Dankgebet
Heiliger Gott. Wie du uns in diesem Mahl beschenkt hast, so komme mit deiner Gnade all unserem Bemühen zuvor und leite unser Tun, damit wir deinem Sohn den Weg bereiten und in tiefer Sehnsucht seine Ankunft erwarten: Christus, den Retter, unsern Bruder und Herrn. (n)
Dankgebet (mit Fürbitten)*
Du, unser Gott, kommst uns entgegen auf unseren Wegen. Du bist uns begegnet in deinem Wort (und in deinem Mahl). Wir danken dir für deine Nähe und bitten: Komm allen entgegen, die sich am Ende fühlen: Tröste sie, gib ihnen Menschen, die ihnen nahe sind, lass es wieder hell werden über ihnen. Komm allen entgegen, die das Leben erschöpft hat: Erwecke sie aufs Neue zu Liebe, Barmherzigkeit und Mitgefühl.
Komm allen entgegen, die in ihrer eigenen Welt gefangen sind: Hab noch Geduld mit ihnen, aber lass sie zur Einsicht kommen. Komm allen entgegen, die sich unmenschlich
verhalten. Tritt ihnen machtvoll in den Weg und bringe sie dahin, wieder Menschen zu werden, die deinem Bild entsprechen. Gerechter und barmherziger Gott, Du rufst uns in deinen Dienst und willst uns zu Boten deines Kommens machen. Wir bitten dich: Komm uns entgegen. (o)
* Am 3. Advent kann das Element der Buße in der Gottesdienstgestaltung besonders betont werden, indem ein ausführliches Sündenbekenntnis und ein Vergebungszuspruch (auch mit ausdrücklicher Absolution) der Predigt (und dem Credo) folgen. Die Feier des Abendmahles kann sich anschließen. Zu Beginn des Gottesdienstes kann eine Kyrie-Litanei oder ein Psalm die sonst übliche Vorbereitung mit Eingeständnis und Zusage ersetzen. Die Fürbitten können mit dem Dankgebet verbunden werden. Der Gottesdienst hätte dann etwa folgenden Ablauf:
Vorspiel - Begrüßung - Lied zum Eingang
Psalm und/oder Kyrie-Litanei - Tagesgebet
Schriftlesung - Antwortgesang - Evangelium und Predigt - (Besinnung) - Credo(lied) -
Sündenbekenntnis - Vergebungszuspruch - (Lied)
(Abendmahl)
Dankgebet mit Fürbitten
Lied zum Ausgang - Abkündigungen - Schlussgesang - Segen - Nachspiel
Quellen und Vorlagen
Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach der Übersetzung Martin Luthers in der revidierten Fassung von 1984, durchgesehene Ausgabe in neuer Rechtschreibung, © 1999, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
a - vgl. Ergänzungsband zum Württemberg. Gottesdienstbuch, Stuttgart 2005, S. 219
b - vgl. H. Nitschke (Hg), Zum Gottesdienstbeginn, Gütersloh, 1981, S. 9 (G. Bauer)
c - vgl. Württembergisches Gottesdienstbuch I, Stuttgart 2004, S. 130, Nr. 5
d - vgl. H.Ch.Knuth (Hg), Höre uns, Herr, Gütersloh 1982, S. 15
g - vgl. Württembergisches Gottesdienstbuch I, Stuttgart 2004, S. 403, Nr. 1
h - vgl. Württembergisches Gottesdienstbuch I, Stuttgart 2004, S. 353, Nr. 2
i - vgl. Württembergisches Gottesdienstbuch I, Stuttgart 2004, S. 354, Nr. 4
k - vgl. H. Nitschke (Hg), Abendmahl, Gütersloh, 1977, S. 27 (H. R. Preuß)
l - neu (R.B.)
m - vgl. H. Oosterhuis, Im Vorübergehn, Freiburg, 1969, S. 247
o - vgl. Reformierte Liturgie, Wuppertal 1999, S. 224