Passionsgottesdienst nach Invokavit 2011
(mit einem ausgewählten Abschnitt aus der (I.) Matthäus-Reihe)
Vorspiel
Eröffnung (Begrüßung)
Gott, der Herr, richte unsere Herzen aus auf die Liebe Gottes und die Geduld Christi. (2.Thess 3.5)
Amen.
In diesem Passionsgottesdienst wird unser Blick gerichtet auf das Mahl, das Jesus zum Abschied mit den Seinen feiert. Auch wenn es uns den Blick weiten will auf das Reich Gottes, das noch kommt, und uns der Gegenwart Christi vergewissert, bleibt es doch immer auch das Mahl, das in der "Nacht von Leiden und Verrat" gestiftet wurde. Der Auferstandene wird die Emmaus-Jünger fragend erinnern: „Musste nicht Christus dies erleiden und in seine Herrlichkeit eingehen?“ (Luk 24,26) Und der Apostel Paulus betont: „Sooft ihr von diesem Brot esst und aus dem Kelch trinkt, verkündigt ihr den Tod des Herrn, bis er kommt.“ (1.Kor 11,26)
Lied: Du schöner Lebensbaum des Paradieses (EG 96,1-6)
Votum und Psalm
Christus ist um unsrer Sünden willen dahingegeben und um unsrer Rechtfertigung willen auferweckt. (Röm 4,25)
Psalm 32: Wohl dem, dem die Übertretungen vergeben sind (EG 717)
(statt Gloria: Oster-Kyrie - Der am Kreuze starb (EG 178.7)
Tagesgebet
Beten wir in der Stille, erstaunt über Jesu Weg: - Stille -
Jesus Christus im Zeichen deines Mahles schenkst du Vergebung. Du hebst die Trennung auf, die unsere Schuld bewirkt hat, und nimmst uns mit auf deinen Weg der Hingabe und des Leidens. Halte uns fest in deiner Gemeinschaft, dass wir bei dir bleiben, wie du bei uns bleibst in Ewigkeit.(a)
Aus der Thora: Exodus 12,1.3.7.8.12-14. - Auftrag zur Passa.Feier
Antwortgesang: Heiliger Herre Gott (EG 185.4)
Aus der Passion: Matthäus 26,19-25 - Judas beim Abendmahl
* Musik
Ansprache
Besinnung (Stille)
Lied: Das Wort geht von dem Vater aus (EG 223,1-4)
Bekenntnis
Lasst uns aufsehen zu Jesus, dem Anfänger und Vollender des Glaubens, der, obwohl er hätte Freude haben können, das Kreuz erduldete und die Schande gering achtete und sich gesetzt hat zur Rechten des Thrones Gottes. (Hebr 12,2)
Christushymnus: Christus Jesus, der in göttlicher Gestalt war (EGWü 764)
Fürbitten
Lasst uns beten zu Christus, der uns seine grenzenlose Liebe offenbart und im Abendmahl als sein Vermächtnis aufgetragen hat:
R: Kyrie eleison.
Beten wir für die Kirche hierzulande und in aller Welt: Um Bereitschaft zur Vergebung, um Wachstum in geschwisterlicher Liebe und umfassender Hingabe:
R: Kyrie eleison.
Beten wir für die noch getrennte Christenheit: Um Bemühen um Einheit im Glauben, um Stärkung für ihre Hoffnung, um Vertiefung ihrer Liebe:
R: Kyrie eleison.
Beten wir für die Völker der Erde: Um Freiheit und Frieden, um Recht und Gerechtigkeit:
R: Kyrie eleison.
Beten wir für die Armen, die Vergessenen und Ausgestoßenen: Um Solidarität und Achtung der Menschenwürde, um Geduld und mutige Hilfe:
R: Kyrie eleison.
Beten wir für die ganze Menschheit: Um Versöhnung und Begegnung mit überzeugend gelebter Gemeinschaft in Christus:
R: Kyrie eleison.(b)
(In der Stille bringen wir vor Gott, was uns besonders bewegt:
- Stille -
Wir bitten und rufen:
R: Kyrie eleison.)
Vaterunser
Schlussgesang: Ehre sei dir Christe (EG 75,1)
Segensbitte
(Beugen wir uns in Demut vor Gott:)
Gewähre, allmächtiger Gott, dass wir im Bewusstsein der eigenen Schwachheit unser ganzes Vertrauen in deine Kraft setzen, die du verheißen hast, und wir uns des Schutzes deiner Liebe erfreuen durch + Christus, unsern Herrn. (c)
oder
Christus, um unserer Sünde willen dahingegeben und umserer Rechtfertigung willen auferweckt, bewahre uns in der Gemeinschaft seines Leibes und Blutes zum ewigen Leben. (d)
Nachspiel
Quellen und Vorlagen
Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach der Übersetzung Martin Luthers in der revidierten Fassung von 1984, durchgesehene Ausgabe in neuer Rechtschreibung, © 1999, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
a - vgl. Württembergisches Gottesdienstbuch I, Stuttgart 2004, S. 146, Nr. 44
b - vgl. C. Brunner-Dubey, Die Quelle in dir darf singen, München 1998, S.199
c - vgl. The Book of Occasional Services, (Episcopal), New York 1979, S. 23
d - vgl. Römer 4,25; 1.Korinther 10,10