Bittgottesdienst für den Frieden in der Welt

7.-17. November 2010 (b)

Im Rahmen der diesjährigen Ökumenischen FriedensDekade kann vom 7. bis 17. Novem-ber 2010 ein Bittgottesdienst für den Frieden in der Welt begangen werden. Dazu wird auf das Materialheft, herausgegeben vom Kirchenamt der Evangelischen Kirchen in Deutsch-land unter dem Motto:"Es ist Krieg. Entrüstet euch!" (a) verwiesen. Der folgende Vor-schlag folgt stärker dem Ablauf der überkommenen Liturgie und verwendet bekannte liturgische Formen und Gesänge, doch nimmt er Anregungen aus dem genannten Entwurf auf. In Klammern gesetzte Stücke können entfallen, durch einen Stern * sind die Stücke gekenn-zeichnet, die entfallen, wenn das Abendmahl nicht gefeiert wird.

Bittgottesdienst für den Frieden in der Welt (grün)

Sie werden ihre Schwerter zu Pflugscharen und ihre Spieße zu Sicheln machen. Es wird kein Volk wider das andere das Schwert erheben und sie werden hinfort nicht mehr lernen, Krieg zu führen. Mich 4,3b

Glocken

(Dialog zum Plakat (b)

Vorspiel

Eröffnung

Gnade sei mit euch und Friede von dem, der da ist und der da war und der da kommt.

R: Amen.

Herzlich willkommen zum Bittgottesdienst für den Frieden. „Es ist Krieg – Entrüstet euch!“ ist das Thema der diesjährigen Ökumenischen FriedensDekade –... aus gegebenem Anlass, nicht nur wegen Afghanistan. Wir beten in diesem Gottesdienst für den Frieden, wollen um Vergebung für die Situationen bitten, in denen wir nicht dem Frieden gedient haben – und dürfen etwas „schmecken“ von der Zivilcourage und den Perspektiven, die Frieden stiften. Gott hilft uns dabei. Damals wie heute sagt er: Friede sei mit Euch! (so dass wir diese Zusage unter uns aufnehmen wollen und einander den Frieden aus Gott zusprechen.

In der Gemeinde wendet man sich einander zu mit dem Gruß und einer entsprechenden Geste: Friede sei mit dir.) (c)

Lied zum Eingang: Gib Frieden, Herr gib Frieden (EG 430,1-4)

Anrufungen (Kyrie)

Oft machen wir uns die Ursachen von Krieg und Gewalt nicht bewusst oder verdrängen bekannte Tatsachen. Deutschland war und ist Europas größter Waffenexporteur. Geneh-migungen für die Ausfuhr von Kriegsschiffen, Panzer, Handfeuerwaffen und Munition wurden 2008 im Wert von 5,7 Milliarden Euro erteilt. Das sind 36,5 % mehr als im Vor-jahr. 8,8 % dieser Waffen gehen dabei an Entwicklungsländer, 33 % an hochverschuldete Staaten. - Ist es nicht Grund, sich zu entrüsten und Gott zu klagen?

gesungen: Herr, erbarme dich. (EG 178.11)

Ausgrenzung schafft Gewalt. Deutschlands Bildungssystem gilt als das ungerechteste in der ganzen EU. Besonders Kinder aus Migrationsfamilien zählen zu den Verlierern. Schü-lerinnen und Schüler klagen verstärkt über Mobbing und Ausgrenzung, Lehrer klagen über Überlastung und schlechte Bedingungen. Viele fühlen sich durch das jetzige Schulsystem aussortiert. - Ist es nicht Grund, sich zu entrüsten und Gott zu klagen?

gesungen: Herr, erbarme dich. (EG 178.11)

Die Bundeswehr wirbt zunehmend Freiwillige unter Jugendlichen. 94 Jugendoffiziere und 300 Ehrenamtliche kommen zu sicherheitspolitischen Fragen an Schulen. Sie sind auch in der Ausbildung von Referendaren tätig. Damit dürfte das „Neutralitätsgebot“ der öffentli-chen Schule untergraben werden. -Ist es nicht Grund, sich zu entrüsten und Gott zu klagen?

gesungen: Herr, erbarme dich. (EG 178.11) (d)

Lobpreis (Gloria)

Aber auch andere Entwicklungen können wir erkennen: Seit 15 Jahren zeigt sich ein Trend,: Es gibt weltweit weniger Kriege und bewaffneten Konflikte. Gegenüber dem Vorjahr verringerte sich deren Zahl um insgesamt fünf auf nunmehr 34 - der niedrigste Stand seit 1993. - Im Februar 2010 haben sich 15.000 Menschen beteiligt am gewaltfreien Widerstand.gegen eine europaweit geplant Aufmarsch von Rechtsextremisten. - Die Zahl der Kriegsdienstverweigerer ist seit Jahren sehr hoch und wird gesellschaftlich sehr ge-schätzt. Immer mehr Jugendliche engagieren sich in Freiwilligendiensten nach der Schul-zeit. Das Interesse übersteigt bei weitem die Zahl der Angebote. - Ist es nicht Grund, Gott dafür zu danken? (e)

gesungen: Allein Gott in der Höh sei Ehr (EG 179,1 oder 180.4)

Tagesgebet

Beten wir in der Stille zu Gott, der durch seine Verheißung aller Welt Hoffnung schenkt:

- Stille -

Gott, du Ursprung allen Friedens und Liebhaber der Eintracht. Dich zu kennen, heißt Leben und dir zu dienen ist wahre Freiheit. Nimm uns unter deinen Schutz. Wehre den Mächten, die das Leben bedrohen und birg und in deinem Frieden. Durch Jesus Christus, unsern Bruder und Herrn. (f)

Prophetie: Micha 4,1-5 - Schwerter zu Pflugscharen

Psalm 85, 9-14

Kehrvers: Laudate omnes gentes (EG 181.6)

Könnte ich doch hören, was Gott der Herr redet /

dass er Frieden zusagte seinem Volk und seinen Heiligen *

damit sie nicht in Torheit geraten.

Doch ist ja seine Hilfe nahe denen, die ihn fürchten, *

dass in unserem Lande Ehre wohne;

Kehrvers: Laudate omnes gentes (EG 181.6)

dass Güte und Treue einander begegnen, *

dass Gerechtigkeit und Friede sich küssen;

dass Treue auf der Erde wachse *

und Gerechtigkeit vom Himmel schaue;

Kehrvers: Laudate omnes gentes (EG 181.6)

dass uns auch der HERR Gutes tue, *

und unser Land seine Frucht gebe;

dass Gerechtigkeit vor ihm her gehe *

und seinen Schritten folge. (g)

Kehrvers: Laudate omnes gentes (EG 181.6)

Epistel: Jakobus 3,13-18 - Die Weisheit von oben

Halleluja: Lobt und preist die herrlichen Taten des Herrn. Halleluja. (EG 429,1-3)

Evangelium: Matthäus 5,43-48 - Liebt eure Feinde

Antwortlied: Es wird sein in den letzten Tagen (EG 426,1.2)

Predigt (h)

Besinnung (Musik)

Bekenntnis

Christus spricht: Frieden lasse ich euch, meinen Frieden gebe ich euch. (Joh 14,27) - Auf die Verheißung Christi hin, wollen wir uns zu seinem Weg bekennen:

Seligpreisungen - Selig sind, die da geistlich arm sind ... (EGWü 760)

Fürbitten

S 1: Lasst uns beten: Gott, du hast uns dein Friedensreich verheißen, wo kein Mensch mehr lernt, Krieg zu führen, und wir alle den Frieden lernen. Noch warten wir darauf und bitten dich:

S 2: Um eine Welt, in der die Kriege immer weniger werden. Wir bitten um Frieden – überall auf dieser Erde. und dass Frieden der Normalfall wird.