Gedenken der Reformation

31. Oktober 2020

Gedenken der Reformation (rot) - Gnade und Glaube

Einen andern Grund kann niemand legen als den, der gelegt ist, welcher ist Jesus Christus.
1.Kor 3,11

Dieses Proprium kann nach Ordnung mancher Landeskirchen auch am 1. November - 21. Sonntag nach Trinitatis 2020 – verwendet werden.

Predigtgottesdienst

Vorspiel

Eröffnung (Begrüßung)

Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus und die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit uns allen. R: Amen.

Gottes Wort annehmen und bewahren, aus Glauben leben und handeln – das ist, woran uns das Reformationsfest alljährlich erinnert. Sein Evangelium als Grund unseres Lebens soll den Maßstab abgeben für unser Reden und Tun. Dass wir auf seinen Wegen gehen, dazu schenke uns Gott den Geist der Liebe und Besonnenheit. (a)

<ç> Lied zum Eingang: Die ganze Welt hast du uns überlassen (EG 360 in Auswahl)

Psalmgebet
Votum: HERR, lass mir deine Gnade widerfahren, deine Hilfe nach deinem Wort, dass ich antworten kann dem, der mich schmäht, denn ich verlasse mich auf dein Wort. Ich rede von deinen Zeugnissen vor Königen und schäme mich nicht. Ps 119 ,41.42.46

Psalm 46: Gott ist unsere Zuversicht und Stärke (EG.E 50 / EG 725)

Tagesgebet

Beten wir in der Stille zu Gott, ohne dessen Gnade niemand leben kann: - Stille -

Heiliger Gott. Halte dein Volk in aller Welt fest bei deinem lebendigen Wort. Hilf uns, dass wir es im Glauben ergreifen und mit Taten der Liebe bezeugen. So bitten wir durch Jesus Christus, deinen Sohn, unsern Bruder und Herrn. (b)
oder
Du, unser Gott. Es ist dein Erbarmen und deine Güte, dass das Evangelium nicht verstummt ist, trotz allen menschlichen Versagens in der Geschichte. Darum bitten wir dich auch heute: Wecke unter uns ein neues Fragen nach deiner Wahrheit. Lass dein Wort der Gnade uns staunen machen und getrost werden, dass wir uns bereitfinden, dich vor aller Welt zu bekennen, als den einen und wahren Gott durch Christus, unsern Bruder und Herrn. (c)

Schriftlesung (Evangelium): Matthäus 5,1-10 (V) Seligpreisungen

oder (Epistel): Galater 5,1-6 (IV) Freiheit in Christus

<ç> Antwortlied: Nun freut euch lieben Christen g’mein (EG 341 in Auswahl)

Predigttext (Altes Testament): 5. Mose 6,4-9 (I) Du sollst den HERRN, deinen Gott lieb haben

Predigt

Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)

Bekenntnis
Das Evangelium ist eine Kraft Gottes, die selig macht alle, die daran glauben. Denn darin wird offenbart die Gerechtigkeit, die vor Gott gilt, welche kommt aus Glauben in Glauben (wie geschrieben steht: „Der Gerechte wird aus Glauben leben.“) (Röm 1,16f) Bekennen wir unser Vertrauen auf Gott und seine Gnade:

Nicänisches Glaubensbekenntnis - Wir glauben an den einen Gott (EGWü 687)

oder <ç> Bekenntnislied: Wir glauben all an einen Gott (EG 183,1-3)

Fürbitten

Gott, du machst unserem Glauben das Geschenk deiner Gerechtigkeit. Wir bitten dich für alle Menschen, denen ihre Anerkennung vorenthalten wird, die daran zweifeln, dass sie etwas wert sind. lass sie in deiner Liebe zur Erfahrung der eigenen Würde finden, dass sie künftig mit neuem Lebensmut die Aufgaben ihres Lebens bewältigen können. Auf dich hoffen wir und rufen dich an:

R: Kyrie eleison.

Gott, du gewährst uns in deiner Gnade, wozu all unsere menschliche Kraft nicht ausreicht. Du machst uns frei von Überforderung und Leistungszwang. Wir bitten für alle, die vom Gefühl gelähmt werden, es sei doch alles vergeblich. Wir bitten auch für jene, die vom Wahn der Machbarkeit gefangen sind und in deren Plänen für dein Wirken kein Platz mehr ist. Auf dich hoffen wir und rufen dich an:

R: Kyrie eleison.

Gott, in deinem Wort finden wir Halt und Maßstab für unser Leben, für unser Handeln und Erleiden. Wir bitten für alle Menschen, die sich überwältig fühlen vom vielen Gerede, die in der Fülle von Nichtigkeiten auf das eine Wort warten, das Orientierung bietet. Auf dich hoffen wir und rufen dich an:

R: Kyrie eleison.

Gott, in deinem Sohn Jesus Christus bist du uns nahe in Freude und in Leid. In seinem Leben, seiner Verkündigung und seiner Hingabe hast du uns dein Heil eröffnet. Wir bitten für uns und für alle, die durch die dunklen Erfahrungen ihres Lebens entmutig und in ihrem Glauben angefochten sind. Gib Gewissheit, dass deine Treue größer ist als unsere Angst und Bedrängnis. Auf dich hoffen wir und rufen dich an:

R: Kyrie eleison. (d)

oder

Heiliger Gott, Herrscher der Welt, Hüter deiner Kirche. Wir danken dir, dass du die Kirche durch die Jahrhunderte hindurch immer wieder erneuert hast Gib, dass wir gegenwärtig nicht nur die Vergangenheit feiern, sondern auch bedenken, was auch in Zukunft zu tun ist. Sorge mit deinem Wort dafür, dass wir nicht eigenen Ängsten und Wünschen folgen. Hilf uns durch deinen Geist, den richtigen Weg zu finden. Zu dir rufen wir: (e)

G: Kyrie eleison.

Vertreibe mit deiner Güte die Furcht deiner Kirche, übertrumpft zu werden von den Angeboten des Aberglaubens und unterzugehen in der Verworrenheit unserer Zeit. Zu dir rufen wir:

G: Kyrie eleison.

Stärke die Gemeinden und gib ihnen festen Grund, wenn der Abbruch bisheriger Traditionen ihnen die Perspektive raubt. Zu dir rufen wir:

G: Kyrie eleison.

Sei uns allen Schutz und Zuflucht, wenn uns die Welt unseres alten Glaubens und seiner Formen zusammenbricht und wir vor den Trümmern unserer Gewohnheiten stehen. Zu dir rufen wir:

G: Kyrie eleison.

Lass aus deiner heilsamen Gegenwart in uns neues Vertrauen wachsen. Gründe alle Gemeinden in deiner reue und bewahre die Kirche weltweit unter deinem Wort. Zu dir rufen wir: (f)

G: Kyrie eleison.

Vaterunser

<ç> Lied zum Ausgang: Ein feste Burg ist unser Gott (EG 362 in Auswahl)

Abkündigungen – <ç> Schlussgesang: Lass mich dein sein und bleiben (EG 157)

[ Sendungswort
So halten wir nun dafür, dass der Mensch gerecht wird ohne des Gesetzes Werke, allein durch den Glauben. Röm 3, 28 ]

Segen – Nachspiel

* Feier des Abendmahls nach Oberdeutscher Form

(s. Entwurf zum 19. Sonntag nach Trinitatis)

entfalteter Wort- bzw. Abendmahlsgottesdienst (Form der Messe)

Vorspiel (g) – Eröffnung (wie oben)

<ç> Lied zum Eingang: Die ganze Welt hast du uns überlassen (EG 360 in Auswahl)

* Eingeständnis und Zusage (s. Anhang)

Anrufung / Lobpreis (Gloria)

[Der HERR ist nahe allen, die ihn anrufen,

G: allen, die ihn ernstlich anrufen.]

Gerecht geworden durch den Glauben, haben wir Frieden mit Gott durch unsern Herrn Jesus Christus. (Röm 5,1) Mit allen, die ihm vertrauen, lasst uns Gott loben:

Gloria: Ehre sei Gott in der Höhe (EG 180.1 oder 180.3)

Tagesgebet (wie oben)

Alttestamentliche Lesung: 5. Mose 6,4-9 (I) Du sollst den HERRN, deinen Gott lieb haben

<ç> Graduale: Psalm 46,2-8 – Gott ist unsere Zuversicht und Stärke (h)
Kehrvers: Der HERR Zebaoth ist mit uns. * Der Gott Jakobs ist unser Schutz. (V. 8)

oder Psalm 46: Gott ist unsere Zuversicht und Stärke (EG 725)

Epistel: Galater 5,1-6 (IV) Freiheit in Christus

<ç> Halleluja

Halleluja. Gott, der HERR, ist Sonne und Schild / der HERR gibt Gnade und Ehre. * Er wird kein Gutes mangeln lassen den Frommen. (Ps 84,12) Halleluja. Einen andern Grund kann niemand legen als den, * der gelegt ist, [welcher ist]: Jesus Christus. (1.Kor 3,11) Halleluja.

Evangelium: Matthäus 5,1-10(11.12) (V ) Die Seligpreisungen

<ç> Lied des Festtages: Nun freut euch lieben Christen g’mein (EG 341 in Auswahl)

Predigt zu 5. Mose 6,4-9 (I) Du sollst den HERRN, deinen Gott lieb haben

Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)

Bekenntnis - Fürbitten (wie oben)

[<ç> Friedensgruß

Gott hat uns fest gemacht in Christus und gesalbt und versiegelt und hat in unsere Herzen als Unterpfand den Geist gegeben. Grüßen wir einander in seinem Frieden. 2. Kor 1,22

oder

Friede sei mit uns allen von Gott, unserem Vater und unserem Herrn Jesus Christus, der uns auf festen Grund stellt und die Welt neu schafft durch seinen Geist. ]

<ç> * Lied zur Bereitung: Es ist das Heil uns kommen her (EG 342,1.6.8)

[ * Bereitung

(Mit Martin Luther bekennen wir:) Obwohl wir nicht würdig sind, dass Christus zu uns kommt, sind wir doch seiner Hilfe und Gnade bedürftig. Wir kommen in keiner anderen Zuversicht an seinen Tisch als auf sein Wort, das uns einlädt. Er hat uns zugesagt, dass wir Vergebung der Sünden haben sollen durch ihn, der seinen Leib und sein Blut für uns dahingegeben hat. So vertrauen wir, dass seine göttliche Zusage wahrhaftig ist. Daran zweifeln wir nicht und darauf wollen wir essen und trinken in diesem Sakrament. Uns geschehe nach seinem Wort. (i) ]

* Dialog – Präfation - Sanctus

Der Herr sei mit euch G: Und mit deinem Geiste.

Erhebet eure Herzen. G: Wir erheben sie zum Herrn.

Lasst uns danksagen und Gott preisen. G: Das ist würdig und recht.

In Wahrheit ist es würdig und recht, /

unser Dienst und unsere Freude, /

+ dir, ewiger Gott, Dank zu sagen.

Wir preisen dich um deines Sohnes Jesus Christus willen; /

denn in ihm eröffnest du uns deine Gnade/

+ und gibst uns Grund, deiner frohen Botschaft zu vertrauen.

So hast du der Kirche immer neu Zeuginnen und Zeugen deiner Wahrheit erweckt, /

damit das helle Licht des Evangeliums nicht erlösche, /

+ sondern alle Menschen zum Heil erleuchte.

Darum loben wir dich mit deiner ganzen Schöpfung. /

Darum stehen wir in der Schar derer, die dich bezeugen seit Anbeginn der Welt. /

Darum stimmen wir ein in das Lob deiner herrlichen Gnade /

+ und bekennen mit allen deinen Engeln ohne Ende: (k)

<ç> G: Heilig, heilig, heilig (EG 185.1-3)

* Abendmahlsgebet
Wir preisen dich, Gott, und singen dir unser Lob. Du hast nicht der Sünde und dem Tod überlassen, was du in Güte geschaffen hast. Durch Christus, dein Wort, rufst du uns alle zum Leben. Er ist gekommen, hat unser Leben auf Erden geteilt, unsere Schuld auf sich genommen und Frieden gemacht zwischen dir und den Menschen.

Einsetzungsworte

Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken, erfahren und bezeugen wir das Geheimnis des Glaubens:

G: Deinen Tod, o Herr, verkünden wir … [EG 189]

Darum danken wir dir, Gott, für das Leben und das Leiden deines Sohnes, für sein Opfer am Kreuz. Wir preisen seine Auferstehung, den Sieg über Unheil und Tod. Schenke uns den Heiligen Geist und erneure durch ihn unser Leben. Durch ihn segne diese Gaben, dass wir empfangen das Brot des Lebens und den Kelch des Heils. Verbinde alle, die teilhaben an Christi Leib und Blut, in der Einheit des Glaubens, in der Gemeinschaft der Liebe, in der Hoffnung auf dein Reich durch ihn, Christus, unsern Bruder und Herrn. (l)

Vaterunser

* Brotbrechen - Agnus Dei

Der Kelch des Segens, für den wir danken, ist die Gemeinschaft des Blutes Christi. / Das Brot, das wir brechen, ist die Gemeinschaft des Leibes Christi. / Denn ein Brot ist's: So sind wir, die vielen, ein Leib, weil wir alle an einem Brot teilhaben. 1.Kor 10,16.17

<ç> G: Christe, du Lamm Gottes (EG 190.2)

* Einladung – [ Friedensgruß - ] Austeilung

* Dankgebet

Danket dem HERRN, denn er ist freundlich. Halleluja.

R: und seine Güte währet ewiglich. Halleluja. (Ps 118,1)

oder

Lobe den HERRN, meine Seele,

R: und was in mir ist, seinen heiligen Namen ... (Ps 104,1-4)

Wir danken dir, Gott, dass deine Gnade uns befreit von dem ängstlichen Bemühen, uns rechtfertigen zu müssen vor dir. Im Mahl deines Sohnes gibst du uns das Zeichen, dass wir dir recht sind allein um Jesu Christi willen. Lass uns darum getrost leben im Vertrauen auf ihn, Jesus Christus, unsern Bruder und Herrn. (m)

<ç> Lied zum Ausgang: Ein feste Burg ist unser Gott (EG 362 in Auswahl)

Abkündigungen – <ç> Schlussgesang – [ Sendungswort – ] Segen – Nachspiel (wie oben)

Anhang

* Eingeständnis und Zusage
Unsere Hilfe steht im Namen des HERRN,
G: der Himmel und Erde gemacht hat.
Gott sollen wir über alle Dinge fürchten, lieben und ihm vertrauen. Doch wie wenig entspricht dem unser Leben als Einzelne wie als Gemeinde und Kirche. Was nimmt uns nicht alles gefangen und gewinnt Macht über uns! Wie schnell geraten wir in Angst und versagen! Oder dann wieder leben wir so selbstsicher dahin und meinen, ohne Gott bestehen zu können. Das bekennen wir als unser Versagen und unsere Schuld und bitten Gott um seine erneuernde Gnade: (n)
G: Der allmächtige Gott erbarme sich unser. Er vergebe uns unsre Sünde und führe uns zum ewigen Leben. (oder in anderer Form)
Aus Gnade seid ihr selig geworden durch Glauben, und das nicht aus euch: Gottes Gabe ist es, nicht aus Werken, damit sich nicht jemand rühme. Denn wir sind sein Werk, geschaffen in Christus Jesus zu guten Werken, die Gott zuvor bereitet hat, dass wir darin wandeln sollen. (Eph 2, 8-1) Wir dürfen gewiss sein: Der barmherzige Gott hat sich uns zugewandt in Jesus Christus, durch den die macht von Sünde, Angst und Tod überwunden ist. Aus seiner Vergebung können wir leben. Was gewesen ist, soll nicht mehr beschweren, was kommt muss uns nicht schrecken. Gottes Gnade ist unseres Lebens Freude und Kraft. (oder in anderer Form)

Kyrie-Litanei (alternative Anrufung)

Gottes Geist komme - als kräftiger Sturmwind und leiser, zärtlicher Atem - und belebe uns neu. Gottes Geist fege hinein in unserer Leben und unsere Kirche - und reinige uns von dem, was falsch und verlogen ist. Gottes Geist kehre in uns ein, damit wir einsehen, wo wir umkehren und neu beginnen müssen. Wir rufen:

Kyrie

Gottes Geist erleuchte uns, damit wir klar sehen, wo unser Licht und unser Dunkel ist. Gottes Geist entzünde uns, damit das Feuer der Liebe in uns brennen kann. Gottes Geist sei bei uns am Werk, damit der Funke überspringt, auf den es ankommt. Wir rufen:

Kyrie

Gottes Geist berate uns gut, damit wir erkennen, was zu tun und zu lassen ist. Gottes Geist treibe uns an, damit wir neuen Antrieb in uns haben. Gottes Geist beflügle uns, damit wir es wagen zu träumen und uns trauen zu kämpfen. Wir rufen: (o)

Kyrie

Gestaltung einer <ç> Vesper mit dem Evangelischen Tagzeitenbuch

Luzernar: Du suchst und du findest uns TZB 189.14

1. Psalm: Ps 89 A – Deine Gnade steht fest TZB 804

2. Psalm: Ps 46 – Der HERR der Heerscharen TZB 735

3.Psalm: Ps 119 F – Selig, die das Wort Gottes TZB 831

Resp AT: HERR, weise mir deinen Weg TZB 219

Resp Ep: HERR, dein Wort ist meines Fußes Leuchte TZB 248

Resp Ev: Fest wie der Himmel steht dein Wort TZB 832

Hymnus: In Freude sagen wir dir Dank TZB 833

Antiphon: Einen andern Grund kann niemand legen TZB 834

Gestaltung einer <ç> Vigil zum Reformationsfest (mit dem Evangelischen Tagzeitenbuch (r)

Eröffnung

Ingressus

Invitatorium Christus, das Haupt der Kirche... TZB 201.15

Hymnus In Freude sagen wir dir Dank TZB 803

Erste Wache

Psalm 89 A Deine Gnade steht fest TZB 804

Präfamen

Das Volk, das Gott für sich für seinen Bund erwählt hat, soll aus seinem Wort leben, sich sein Wort zu Herzen nehmen und stets vor Augen haben. Zeichenhaft soll es dieses Wort neben seine Haustür setzen, damit es bei jedem Schritt aus dem Haus daran ermahnt und ebenso bei jeder Heimkehr daran erinnert wird. Alle seine Wege sollen von der Weisung Gottes bestimmt sein.

1. Lesung 5. Mose 6,4-9 (I) – Höre Israel, der HERR ist unser Gott

Respons Fest wie der Himmel steht dein Wort TZB 832

Zweite Wache

Psalm 46 Der HERR der Heerscharen TZB 735

Präfamen

Gott hat Wächter über seine Stadt Jerusalem und sein ganzes Volk bestellt, die zugleich als Boten seines Wortes berufen sind. An ihren Herrn sollen sie fortwährend erinnern, auf seine Botschaft sollen auch wir als Kirche ständig hinweisen. In seinem Wort will Gott mitten unter uns gegenwärtig sein und diese lebendige Gegenwart des Wortes macht die Christenheit zu seinem Volk.

2. Lesung Jesaja 62,6-7.10-12 (–) Ich habe Wächter über deine Mauern bestellt

Respons HERR; weise mir deinen Weg TZB 219

Dritte Wache

Psalm 119 F Selig, die das Wort Gottes TZB 831

Präfamen

Wenn auch von den Menschen die Weisungen missachtet wurden, die Gott seinem Volk zum Leben gab, so besteht dennoch die Treue Gottes weiterhin. Diese Hoffnung kann der Prophet Jeremia verkünden und von einem neuen Bund sprechen, den Gott mit seinem Volk schließen will. Für uns Christen weist dieser neue Bund auf Jesus Christus hin. In das Herz der Menschen will Gott sein Wort schreiben.

3. Lesung Jeremia 31,31-34 (-) – Ich will mein Gesetz in ihr Herz geben

Respons Du zeigst mir, HERR, den Weg zum Leben TZB 786

Evangelium

Te Deum: Dich, o Gott, loben wir TZB 216

Evangelium Matthäus 5,1-10(11.12) (I ) Die Seligpreisungen

Doxologie: Dir gebührt unser Lob TZB 914

Abschluss

Kyrie-Anrufungen

Gott, Schöpfer der Welt und ihr Erhalter, deine Liebe gibt unserem Leben seinen tiefsten Sinn, himmlischer Vater, wir rufen dich an: R: Kyrie eleison

Herr Jesus Christus, für uns gestorben und auferstanden, hast du uns Vergebung und Leben gebraucht, du unser Retter, wir rufen dich an: R: Kyrie eleison

Heiliger Geist, Atem des Lebens, du tröstest uns und schenkst uns neuen Mut, Herr und Lebensspender, wir rufen dich an: R: Kyrie eleison

Vaterunser

Gebet

Herr Jesus Christus, immer wieder hast du deine Kirche erneuert in der Kraft des heiligen Geistes. So stehe uns auch gegenwärtig bei mit deinem Geist, dass wir dir ganz vertrauen und dich mutig und froh allen Menschen bezeugen, der du für uns da bist als der Lebendige mit dem Vater und dem Heiligen Geist, heute und alle Tage bis in Ewigkeit.

Lob und Segen

Quellen und Vorlagen

<ç> entsprechend den aktuellen Corona-Regeln
* durch einen Stern gekennzeichnete Stücke entfallen, wenn kein Abendmahl gefeiert wird

[ ] durch Klammern gekennzeichnete Stücke können entfallen

a vgl. W. Milstein / H.H. Grube, Gottesdiensteingänge... , Göttingen 2004, S. 175

b vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 437.

e vgl. M. Josuttis, Erleuchte uns mit deinem Licht, Gütersloh 2009, S.249

f vgl. S. Bukowski, Lass mich blühen unter deiner Liebe, Wuppertal 2009, S. 137

g beim Einzug kann die Bibel mit vorgetragen und zum Altar bzw. Lesepult gebracht werden;

dieser Brauch legt sich besonders am Reformationsfest nahe.

h andere / bisherige Psalmversionen

Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 436

Reimpsalter Ausgabe des EG für die Evangelisch-reformierte Kirche, Ps 46

Joppich / Reich / Sell, Preisungen, Münsterschwarzach, 4. Aufl. 2014, Ps 46

St.Metzger-Frey, Anglikanisches Chorsingen, München 2011, Ps 46
Evangelisches Tagzeitenbuch, 5. Aufl. Göttingen 2003, Nr. 735 oder Nr.831

i vgl. Reihe Gottesdienst, 8/9 (Gebete), Hamburg 1979, S. 199 (Martin Luther)

k vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 621

l vgl. Württembergisches Gottesdienstbuch I, Stuttgart 2004, S. 374, Nr. 6

m vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 437 (J. Morley)

n R.B. nach Luthers Erklärung zum 1. Gebot

o vgl. Reformierte Liturgie, Wuppertal 1999, S. 136