15. Mai 2021 
Exaudi° - 6. Sonntag nach Ostern (weiß)  - Die wartende Gemeinde  
Christus spricht: Wenn ich erhöht werde von der Erde, so will ich alle zu mir ziehen. Joh 12,32
 (°Sonntagsname nach Ps 27,7)

Predigtgottesdienst <ç>

Vorspiel

Eröffnung (Begrüßung)
Christus, der Herr ist auferstanden. Halleluja. 
G:  	Er ist wahrhaftig auferstanden. Halleluja.
Gepriesen sei das Reich des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. R: Amen
Den Gott der ewigen Treue sehen wir zwar nicht, dennoch beten wir zu ihm, dass er uns Zeichen seiner Kraft gibt und uns den Mut stärkt. Christus, den Auferstandenen, sehen wir zwar nicht und doch vertrauen wir ihm, dass er uns Zeichen seiner Herrlichkeit gibt und unser Herz tröstet. Den Geist, den verheißenen Tröster, sehen wir zwar nicht und hoffen trotzdem auf ihn, dass er uns Zeichen seiner Gegenwart gibt und unseren Sinn erleuchtet. So führe, bewahre und begleite uns der dreieinige Gott als seine Gemeinde auf dem Weg, gestärkt durch sein Wort und die Zeichen seines Lebens. (a)

Lied zum Eingang: Da wohnt ein Sehnen tief in uns (NL + 116)
oder	Wie lieblich ist der Maien (EG 501,1-3)

Psalmodie (gesungen)
Aufruf: HERR, höre meine Stimme, wenn ich rufe; sei mir gnädig und erhöre mich! Mein Herz hält dir vor dein Wort: „Ihr sollt mein Antlitz suchen.“ Darum suche ich auch, HERR, dein Antlitz. 
Ps 27,7.8
Leitvers: Bei dir ist die Quelle des Lebens, in deinem Lichte sehen wir das Licht.
Psalm 36: Herr, deine Güte reicht, so weit der Himmel reicht (EG Wü 780.3)

oder Psalmgebet (gesprochen)
Leitvers: Lass sich freuen alle, die auf dich trauen; ewiglich lass sie rühmen, denn du beschirmst sie. Fröhlich lass sein in dir, die deinen Namen lieben. Denn du, HERR, segnest die Gerechten, du deckest sie mit Gnade wie mit einem Schilde. Ps 5,12.13
Psalm 27 -   Der HERR ist mein Licht und mein Heil (EG E 43 / EG 714)

Tagesgebet 
Beten wir in der Stille zu Gott um Beistand und Kraft: - Stille – 
Gott, wunderbar in deinem Licht, durch die Verherrlichung deines Sohnes hast du die Grenzen von Diesseits und Jenseits, von Himmel und Erde, von Zeit und Ewigkeit aufgebrochen. Lass uns mit Christus trennende Mauern überspringen und aus seinem Geist leben, der mit dir in der Einheit des Heiligen Geist es wirkt von Ewigkeit zu Ewigkeit. (b) 
	oder Gott im Himmel und auf Erden. Dein Licht erleuchtet uns und dein Wort will unser Herz verwandeln. So sende deinen Heiligen Geist, dass er uns leitet in unserm Tun. Sei du bei uns, damit wir bei dir sind in Christus, unserm Herrn, heute und alle Tage bis auf ewig. (c)

Schriftlesung  (Prophetie): Jeremia 31,31-34 (II) Die Verheißung des neuen Bundes
oder  (Epistel): Epheser 3,13-20 (I) Gestärkt werden durch Gottes Geist

Antwortlied: Heilger Geist, du Tröster mein (EG 128 in Auswahl)

Predigttext (Evangelium):  Johannes7,37-39 (III) Ströme lebendigen Wassers

Predigt

Besinnung (Stille oder  Musik oder Lied)
	
Bekenntnis 
Dem vernommenen Wort lasst uns Antwort geben in unserem Bekenntnis. Loben wir Gott (und geloben uns ihm an) im Vertrauen auf die Gnade unseres Herrn Jesus Christus, dankbar für die Liebe Gottes, des Vaters, in Erwartung des Heiligen Geistes:
Apostolisches Glaubensbekenntnis: Ich glaube an Gott, den Vater... (EG Wü 686)

Fürbitten
Gott, du Treue in Ewigkeit. wir bitten dich für alle Einsamen, die keinen Menschen haben, der mit ihnen spricht - lass sie deine stille Gegenwart spüren. Wir rufen:
G:	Kyrie eleison
Gott, du Kraft der Schwachen: wir bitten dich für alle Kranken, die Schmerzen leiden und verzweifelt sind - lass sie deine belebende Gegenwart spüren. Wir rufen:
G:	Kyrie eleison
Gott, du Licht der Freude: wir bitten dich für alle Traurigen, die von Menschen keinen Trost bekommen - lass sie deine ermutigende Gegenwart spüren. Wir rufen:
G:	Kyrie eleison
Gott, du Quelle des Friedens: wir bitten dich für die Menschen in den Kriegsgebieten, die noch keine Hoffnung auf Frieden haben - lass sie deine verwandelnde Gegenwart spüren. Wir rufen:
G:	Kyrie eleison
Gott, du milde Weisheit: wir bitten dich für alle, die nicht von dir wissen wollen und meinen, ohne dich auskommen zu können - lass sie deine gewinnende Gegenwart spüren. Wir rufen:
G:	Kyrie eleison
Gott, du bleibende Zuversicht: wir bitten dich für uns alle selbst, die wir dich in guten wie in schlechten Zeiten brauchen - lass uns deine bergenden Gegenwart spüren. Wir rufen:
G:	Kyrie eleison.
Gott, du gütige Vollendung. Lass uns Menschen deines Friedens werden durch Jesus Christus, im Heiligen Geist.(d)
G:	Kyrie eleison
(Wir beten in diesen Wochen für alle, die durch die Corona-Krise besonders bedroht, betroffen und beansprucht sind: für sog. Risikogruppen, für Mediziner und Pflegekräfte, für Betreuer von alten Menschen und Behinderten. Wir danken für die Einsatzbereitschaft, die sich in vielen Bereichen zeigt, in der Versorgung, in den Nachbarschaften, für die geweckte Phantasie, Hilfe zu bieten. Wir danken für Rücksicht, Verantwortung und Achtsamkeit im öffentlichen Leben, für maßvolle Entscheidungen in der Politik Wir danken mit allen Genesenden. Wir gedenken aller Verstorbenen und derer, die um sie trauern. Wir rufen dich an: (d)
G:	Kyrie eleison )	
		
	oder Du Gott von Verheißung und Erfüllung. Hilf uns zum Vertrauen, dass dein Geist kommt und uns in unserer Schwachheit aufhilft und unser Tun mit Kraft durchdringen und unsere Bitten prägen wird. Du willst uns hören. Dich rufen wir an:
G:	Kyrie eleison
So gib uns Frieden untereinander und Verstehen mit denen, die uns noch fremd sind, und Achtsamkeit für alle, denen wir begegnen und die uns zur Last zu werden drohen. Wir rufen dich an:
G:	Kyrie eleison
Mach uns klein und einfach genug, dass wir helfen können. Mach uns stark genug, dass wir die anderen achten. Mach uns wachsam genug, dass wir eintreten für alles Verwundbare. Wir rufen dich an:
G:	Kyrie eleison
Lass unter uns deine Güte spürbar werden, auch dort, wo wir Macht haben und Entscheidungen treffen können. Verbinde uns in deiner Kirche zu einer Gemeinschaft, die mit Worten und Taten, mit Zeichen und Liedern verkündet, dass du befreist und froh machst. Wir rufen dich an:
G:	Kyrie eleison
Erfülle uns mit deinem Geist, der ein Lichtblick wird für die verwirrten Menschen, der Geborgenheit schafft für die Ängstlichen um uns her, der zur Hoffnung wird für die Sterbenden unter uns, der uns Zuversicht gibt für diese ganze gefährdete Erde. Erhöre uns, Gott, in Jesu Namen. Wir rufen dich an:
G:	Kyrie eleison (e)										

	oder das aktuelle Wochengebet der VELKD
			
Vaterunser

Lied zum Ausgang: Jesu, der du bist alleine (EG 252,1.2.6) 

Abkündigungen  - Schlussgesang: Christ fuhr gen Himmel (EG 120)

[ Sendungswort
Christus spricht: Ich will den Vater bitten, und er wird euch einen anderen Tröster geben, dass er bei euch sei in Ewigkeit: den Geist der Wahrheit. Joh 14,16

Segen  -  Nachspiel
*

[* Abendmahl nach Oberdeutscher Form (f) <ç>

* Vergebungsbitte und – zusage (nach den Fürbitten)
Als Gemeinde stehen wir im Auftrag Christi. Er ist der erhöhte Herr. Er sendet uns in die Welt und wir spüren selbst, wie sehr unser Einsatz gebraucht wird. Doch oft fehlt uns der Mut, damit Ernst zu machen. Wir fühlen uns überfordert, alleingelassen, ohne Kraft. Wir wissen von uns aus nicht weiter uns durch Ängste lähmen. Bitten wir Gott um seine lösende Gnade: (g)
G:	Der allmächtige Gott erbarme sich unser. Er vergebe uns unsere Sünde und führe uns zum ewigen Leben.
Christus ist der Abglanz von Gottes Herrlichkeit und das Ebenbild seines Wesens und trägt alle Dinge mit seinem kräftigen Wort und hat vollbracht die Reinigung von den Sünden und hat sich gesetzt zur Rechten der Majestät in der Höhe.  (Hebr 1,3) Wir dürfen gewiss sein. Der barmherzige Gott hat sich uns zugewandt in Christus, durch den die Macht von Angst, Sünde und Tod überwunden ist. Aus seiner Versöhnung können wir leben. Was gewesen ist, soll uns nicht beschweren. Was kommt, muss uns nicht schrecken. Gottes Gnade ist unseres Lebens Freude und Kraft.  
	
* Lied:	Komm, o komm, du Geist des Lebens (EG 134,1-3)
oder ein anderes Lied

* Abendmahlsgebet
Gelobt seist du, Gott des Himmels und der Erde. Du hast dich über deine Geschöpfe erbarmt und Jesus Christus gesandt zu unserer Erlösung.  Gekreuzigt und begraben, auferstanden und gen Himmel gefahren ist er unser alleiniger Retter. Wir bitten dich, barmherziger Gott: Sende deinen Heiligen Geist, damit wir mit diesem Brot und diesem Kelch Anteil bekommen an dem Leben, das in Jesus Christus erschienen ist:
Einsetzungsworte
Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken, erfahren und bezeugen wir das Geheimnis des Glaubens:
G:  Deinen Tod, o Herr, verkünden wir … [EG 189]
Wir danken dir, Gott, Vater unseres Herrn Jesus Christus und unser Vater, für alles, was du durch ihn zu unserem Heil getan hast. Stärke deine ganze Kirche mit deinem Geist für ihren Auftrag unter den Menschen. Führe uns und diese Welt hin zu deiner Vollendung. Dir sei Ehre in Ewigkeit. (o)

Vaterunser – Brotbrechen – Agnus Dei – Einladung – Austeilung – Dankgebet (wie unten)
*

entfalteter Wort- und Abendmahlsgottesdienst (Form der Messe) <ç>

Vorspiel (h) – Eröffnung (wie oben)

Lied zum Eingang: Da wohnt ein Sehnen tief in uns (NL + 116)
oder	Wie lieblich ist der Maien (EG 501,1-3)

Eingeständnis und Zusage Unsere Hilfe steht im Namen des HERRN,
G: 	der Himmel und Erde gemacht  Als Gemeinde stehen wir im Auftrag Christi. Er sendet uns in die Welt und wir spüren selbst, wie sehr unser Einsatz gebraucht wird. Doch oft fehlt uns der Mut, damit Ernst zu machen. Wir fühlen uns überfordert, alleingelassen, ohne Kraft. Wir wissen von uns aus nicht weiter uns durch Ängste lähmen. Bitten wir Gott um seine lösende Gnade: (g)
G: 	Der allmächtige Gott erbarme sich unser. Er vergebe uns unsre Sünde und führe uns zum 			ewigen Leben.        					(oder eine andere Vergebungsbitte)
So hat Gott verheißen:  Ich will ihnen ein Herz geben, dass sie mich erkennen sollen, dass ich der HERR bin. Und sie sollen mein Volk sein und ich will ihr Gott sein, von ganzem Herzen werden sie sich zu mir bekehren. (Jer 24,7.8) Wir dürfen gewiss sein: Der barmherzige Gott hat sich uns zugewandt in Jesus Christus, durch den die Macht von Angst, Sünde und Tod überwunden ist. Aus seiner Vergebung können wir leben. Was gewesen ist, soll nicht mehr beschweren, was kommt muss uns nicht schrecken. Gottes Gnade ist unseres Lebens Freude und Kraft.		

Gloria (i)
Christus, das Licht der Welt, -  ihn loben wir: Halleluja!  Er erleuchte seine Kirche und mache sie glaubwürdig als Botin des Evangeliums. (k) 
V x G: 	Ehre sei Gott in der Höhe (EG 180.1 oder 180.3)

Tagesgebet  (wie oben)

Prophetie: Jeremia 31,31-34 (II) Die Verheißung des neuen Bundes

 Graduale: Psalm 27,1.8.9b - Der HERR ist mein Licht und mein Heil (aus EG E 43) (l) 
Leitvers: [Halleluja!] HERR, höre meine Stimme, wenn ich rufe. Halleluja, sei mir gnädig  und antworte mir. Halleluja! Ps 27,7
oder Psalm 27 - Der Herr ist mein Licht und mein Heil (EG 714)

Epistel: Epheser 3,13-20 (I) Gestärkt werden durch Gottes Geist

Halleluja
Halleluja. Gott ist König über alle Völker * Gott sitzt auf seinem heiligenThron. (Ps 47,9) Halleluja. Christus, der Herr ist auferstanden. Halleluja. * Er ist wahrhaftig auferstanden. Halleluja. Wenn ich erhöht werde von der Erde, * so will ich alle zu mir ziehen. (Joh 12,32) Halleluja.  

Evangelium: Johannes7,37-39 (III) Ströme lebendigen Wassers

Lied der Woche: Heilger Geist, du Tröster mein (EG 128 in Auswahl)

Predigt zu Johannes7,37-39 (III) Ströme lebendigen Wassers

Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)

Bekenntnis -  Fürbitten (wie oben)

Friedensgruß
Der Gott der Hoffnung erfülle uns mit aller Freude und Frieden im Glauben, dass wir immer reicher werden durch die Kraft des Heiligen  Geistes. - Grüßen wir einander zum Frieden in solcher Hoffnung. Röm 15,13 (Verneigung zum Gegenüber mit (Gebetsgestus) dem Wunsch: „Friede!“) 
* Lied zur Bereitung: Komm, o komm, du Geist des Lebens (EG 134,1-3)

[* Bereitung 				
Gott der Herr öffne unsere Augen und Herzen für seine große Einladung und unsere Hände öffne er für seine Gaben. Er will uns in seiner Nähe haben. An seinem Tisch ist für uns ein Platz, heute und immer, in der Gemeinde derer, die von seinem Geschenk her leben, die Christus nachfolgen möchten. Und wenn es in neue Aufgaben geht oder wenn Anfechtungen uns ängstigen, so will er uns im voraus gewiss machen: Seine Kraft und Hilfe trägt und begleitet uns. Ihm sei Ehre in Ewigkeit. (m)
	oder 
[* Gabengebet
Gott, du Ursprung aller Freude. Nimm über diesen Gaben an unseren Lobpreis und Dank; erhalte uns in der Liebe Christi und führe uns dahin, dass wir ihn in seiner Herrlichkeit  erkennen: Jesus Christus, unsern Retter und Herrn. (n)

* Dialog – Präfation - Sanctus
Der Herr sei mit euch	G:  Und mit deinem Geiste.
Erhebet eure Herzen.	G: Wir erheben sie zum Herrn.
Lasst uns danksagen und Gott preisen.	G: Das ist würdig und recht.
In Wahrheit ist es würdig und recht, /
unser Dienst und unsere Freude, /
+ dir, ewiger Gott, Dank zu sagen:
Denn du siehst, wie schwach wir Menschen sind. /
Du kennst unsere Mühe und unser Fragen /
+  und versteht selbst das, was unaussprechlich bleibt für uns. 
Aber du lässt uns mit unserer menschlichen Kraft nicht allein, /
sondern verheißt den Geist, der uns vertritt /
+  und hinausbringt über Zweifel und Bedrängnis. 
So singen wir dir inmitten deiner ganzen Schöpfung. /
So stehen wir in der Schar derer, die dich bezeugen seit Anbeginn der Welt. /
+ So stimmen wir ein in das Lob deiner Engel, das Himmel und Erde verbindet: (o)
G:	Heilig, heilig, heilig (EG 185.1-3)

* Abendmahlsgebet
Wir danken dir,  Gott, in der Freude über das Kommen deines Sohnes. Er hat uns berufen zu Kindern deines Reiches. Er vergibt uns unsere Schuld. Er verbindet uns zu einer Gemeinde. Er nimmt uns auf in den Frieden, den er zwischen dir und uns gestiftet hat. 	                                                        Einsetzungsworte
Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken, erfahren und bezeugen wir das Geheimnis des Glaubens:
R:	Deinen Tod, o Herr verkünden wir ... (EG 189)
So bitten wir dich, Gott: Segne uns durch deinen Heiligen Geist dies Mahl. Erfülle an uns die Verheißungen Christi und führe uns zur Vollendung in deiner Gegenwart. Darum bitten wir durch Christus, und mit seinen Worten:  (p)
		
Vaterunser

* Brotbrechen 
Das Brot wird gebrochen, dazu kann gesagt werden:
Als er das Brot brach, wurde ihnen die Augen geöffnet und sie erkannten ihn. Halleluja. (Lk 24,31)
Der Kelch kann erhoben werden beim Ruf:
Christus, der Herr ist auferstanden. Halleluja. 
G:  	Er ist wahrhaftig auferstanden. Halleluja.
		oder
Der Kelch des Segens, über dem wir danken, ist die Gemeinschaft des Blutes Christi. Das Brot, das wir brechen, ist die Gemeinschaft des Leibes Christi. Denn ein Brot ist’s. So sind wir, die vielen, ein Leib, weil wir alle an einem Brot teilhaben. (1.Kor 10,16.17)

* Gesang zum Brotbrechen
G:	 Christ ist erstanden (EG  99,1-3) 
oder 	 Christe, du Lamm Gottes (EG 190.2)
oder ein anderer Gesang,  z.B. Hoffnung und meine Freude (EG Wü 576)

* Einladung – [Friedensgruß - ] Austeilung

* Dankgebet
Danket dem HERRN, denn er ist freundlich. Halleluja.
R:	und seine Güte währet ewiglich. Halleluja. (Ps 118,1)
Deine Güte, Gott, gibt uns schon hier Anteil an der kommenden Herrlichkeit deines Sohnes. Erfülle unsere Herzen und Sinne mit deiner Kraft, damit wir in Glaube und Hoffnung bezeugen, was du uns in diesem Mahl geschenkt hast: die Gnade unseres Herrn Jesus Christus, deine väterliche Liebe und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes, jetzt und auf immer und ewig. (q)

Lied zum Ausgang: Jesu, der du bist alleine (EG 252,1.2.6) 

Abkündigungen – Schlussgesang [– Sendungswort] – Segen – Nachspiel (wie oben)

Anhang I

Kyrie-Litanei (kann dem Gloria vorausgehen)
Damit unser Leben Sinn und Ziel bekommt und wir erkennen, dass Gott der Herr ist, so dass sein Wort recht behält und nicht das Geschwätz der Leute - darum bitten wir um den Geist der Wahrheit und Besonnenheit und rufen:
	Kyrie
Damit wir selber mutig und andere von Gottes Kraft überzeugt werden, damit Traurige froh werden, Menschen, die am Ende sind, neu beginnen können, Ausgeschlossene wieder mitmachen - darum bitten wir um den Geist der Weisheit und Stärke und rufen: 
	Kyrie
Damit dort, wo wir leben und arbeiten, in unseren Familien und den Gemeinden Achtsamkeit und Vertrauen wächst, Verbindungen geknüpft werden und wir Anteil nehmen am Leben der anderen - darum bitten wir um den Geist der Liebe und Barmherzigkeit und rufen: (r)
	Kyrie

Anhang II

Eingeständnis und Zusage der Vergebung (nach Oberdeutscher Form)
wenn kein Abendmahl gefeiert wird Vergebungsbitte und – zusage (nach den Fürbitten):
Als Gemeinde stehen wir im Auftrag Christi. Er ist der erhöhte Herr. Er sendet uns in die Welt und wir spüren selbst, wie sehr unser Einsatz gebraucht wird. Doch oft fehlt uns der Mut, damit Ernst zu machen. Wir fühlen uns überfordert, alleingelassen, ohne Kraft. Wir wissen von uns aus nicht weiter uns durch Ängste lähmen. Gestehen wir unser Versagen und bitten um Gottes lösende Gnade: (g)
Gott, unser Schöpfer, verlass uns nicht. Jesus Christus, unser Erlöser, gib uns Zuflucht unter deinem
Kreuz. Gott, Heiliger Geit, tröste uns und führe uns ins ewige Leben. (s) Gemeinsam beten wir:
Vaterunser
Vergebungszusage
Christus ist der Abglanz von Gottes Herrlichkeit und das Ebenbild seines Wesens und trägt alle Dinge mit seinem kräftigen Wort und hat vollbracht die Reinigung von den Sünden und hat sich gesetzt zur Rechten der Majestät in der Höhe.  (Hebr 1,3) Wir dürfen gewiss sein. Der barmherzige Gott hat sich uns zugewandt in Christus, durch den die Macht von Angst, Sünde und Tod überwunden ist. Aus seiner Versöhnung können wir leben. Darum verkündige ich - berufen zum Dienst in der christlichen Kirche - euch die Gnade Gottes und die Vergebung aller eurer Sünden in Namen Gottes des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.  (t)
Psalm 104,1-4 (wie unten)
Lobe den Herrn, meine Seele …
Dankgebet
Himmlischer Vater, wir danken dir, dass das Licht der Wahrheit über uns aufgegangen ist und deine Vergebung uns freimacht. Dir ergeben wir uns aufs neue mit allem, was wir sind und haben. Gib, dass wir wach bleiben im Gebet. Lass uns dir angehören mit freudigem Herzen. Hilf uns, ohne Furcht der Wahrheit zu dienen, dass wir mit all unserm Tun und Lassen dich, unsern Vater, preisen (durch Christus, unsern Retter und Herrn). (u)
Loblied: Bewahre uns Gott, behüte uns Gott - EG 121,1-4	

Quellen und Hinweise

Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach Martin Luthers
Übersetzung – revidiert 2017, © 2017, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
<ç>		Der Entwurf wird in vollem Umfang vorgeschlagen, doch soll und kann er entsprechend den 			aktuellen bzw. örtlichen Corona-Regeln gestrafft werden.
[ ]		Durch Klammern gekennzeichnete Stücke können entfallen
*		Die so gekennzeichnete Stücke entfallen, wenn kein Abendmahl gefeiert wird
a 	vgl. Aßmann, Gidion, Arnold (Hg) Im Namen Gottes, ggg 17, Hannover 2011, S. 71
b 	vgl. Die Feier der Eucharistie (Altkatholiken), 3. Aufl.  Bonn 206  S. 171
c 	vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch,(UEK/VELKD), Bielefeld/Leipzig  2020, S. 382
d	vgl. Enzner-Probst, Wenn Himmel und Erde sich berühren, Gütersloh 1993, S. 116
e	vgl. M. Meyer, Nachdenkliche Gebete..., Göttingen 1988, S. 77
f	Da nach der Tradition der Oberdeutschen Form des Abendmahls dieses mit Beichte und Ab-	solution gekoppelt ist, kann das zur Konsequenz haben, dass über lange Zeit keine gottes-			dienstlich-ausdrückliche Zusage der Vergebung geschieht. Das muss nicht so sein. Daher 			kann - wenn eine Beichte nicht als selbständiger Gottesdienst gehalten wird - immer wie-			der ein gemeinsames Eingeständnis vonSchuld mit folgender Absolution in den Predigtgot-			tesdienst eingefügt werden. Am besten geschieht da so ähnlich, wie auch sonst üblich (s.u.). 		Das Vaterunser kann dem Sündenbekenntnis folgen. Nach der Absolution sollte ein Dankgebet 	folgen, zudem ein Loblied, das zugleich das Lied zum Ausgang sein kann. Vorschlag s. An-			hang II
g 	Beim Einzug kann die Bibel mit vorgetragen und zum Altar bzw. Lesepult  gebracht werden
h	RB
i	Schwerpunkt „Lobgesang“ in der österlichen Festzeit nach: Evangelisches Gottesdienstbuch, 		Berlin 2000 / Bielefeld/Leipzig 2020, S. 40 / S. 51- Der Aufruf zuvor kann entfallen
k	vgl. VELKD, Passion und Ostern, Hannover 2011, S. 198
l	andere / bisherige Psalmversionen
	Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S.  338
	Reimpsalter - Ausgabe des EG für die Evangelisch-reformierte Kirche , Ps 27,1-5 
	Joppich/Reich/Sell, Preisungen, Münsterschwarzach  4. Aufl. 2016, , Ps 27,1-6, S. 51
	St. Metzger-Frey, Anglikanisches Chorsingen deutsch, München 2011, Ps 27, S. 13
	Evangelisches Tagzeitenbuch, 5. Aufl. Göttingen 2003, Nr.658  
m	vgl. H. Nitschke (Hg), Abendmahl, Gütersloh 1977, S. 33 (Klever)
n	vgl. Book of Alternative Services (Anglican Church of Canada), Toronto  1983, S.344
o	RB
p	RB
q	Quelle derzeit nicht feststellbar
r	vgl. Beratungsstelle, Liturgie-Entwürfe für das Kirchenjahr, Frankfurt 1982, S. 171
s	vgl. Württembergisches Gottesdienstbuch I, Stuttgart 2004, S.353 o., Nr. 1
t	vgl. Württembergisches Gottesdienstbuch I, Stuttgart 2004, S.354, Nr. 4
u	vgl. Agende Kurhessen-Waldeck, 1968, ,S. 40