12. Mau 2019

Jubilate ° - 3. Sonntag nach Ostern (weiß)  - Die neue Schöpfung
Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Kreatur, das Alte ist vergangen; siehe, Neues ist geworden. 
2. Kor 5,17   (° Sonntagsname nach  Ps  66,1)

Predigtgottesdienst

Vorspiel

Eröffnung
Christus, der Herr ist auferstanden. Halleluja. 
R: Er ist wahrhaftig auferstanden. Halleluja.
Noch feiern wir Ostern, das Geschehen, das die Welt verändert hat, denn dem Tode ist die Macht genommen und das Leben hat Zukunft bekommen. Wir feiern Ostern, das die Menschen verändert: Ängstliche haben wieder Mut, Zweifelnde sehen wieder Sinn, Enttäuschte finden wieder Zutrauen. Wir feiern Ostern, das auch uns verändern will, um uns auf den Weg zu bringen, auf den Weg des Lebens und des Glaubens, auf den Weg in Gottes Zukunft. Denn: Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Kreatur, das Alte ist vergangen; siehe, Neues ist geworden. (2. Kor 5,17)   (a)

Lied zum Eingang:  Morgenlicht leuchtet (EG 455, 1-3)

Psalmodie (gesungen)
Aufruf: Jauchzet Gott, alle Lande! Lobsinget zur Ehre seines Namens; rühmet ihn herrlich! Sprecht zu Gott: Wie wunderbar sind deine Werke! Ps 66,1-3a
Leitvers:  Bei dir ist die Quelle des Lebens und in deinem Lichte sehen wir das Licht.
Psalm 36: Herr, deine Güte reicht soweit der Himmel ist (EG Wü 780.3)

oder Psalm (gesprochen)
Votum: Bringt dar dem HERRN, ihr Himmlischen, bringt dar dem HERRN Ehre und Stärke! Bringt dar dem HERRN die Ehre seines Namens, betet an den HERRN in heiligem Schmuck. Ps 29,1.2
Psalm 66.: Jauchzet Gott all, Lande (EG E 63)
	oder
 Votum: Jauchzet Gott, alle Lande! Lobsinget zur Ehre seines Namens; rühmet ihn herrlich! Sprecht zu Gott: Wie wunderbar sind deine Werke! Deine Feinde müssen sich beugen vor deiner großen Macht. Alles Land bete dich an und lobsinge dir, lobsinge deinem Namen. Ps 66, 1-4
Psalm 136:  Danket dem Herrn, denn er ist freundlich (EG 753) (b)

Tagesgebet 
Beten wir in der Stille zu Gott,  der vom Tod zum Leben führt:
Gott, du Kraft unseres Lebens und Grund unseres Glücks. Gib, dass wir dich in guten wie in schlechten Zeiten nicht vergessen. Lass uns deinen Halt spüren, wenn Lasten uns niederdrücken. Lass uns darauf vertrauen, dass deine Hand uns behütet. Erfülle uns mit Zuversicht, wenn Ängste unsere Seele quälen. Darum bitten wir durch Jesus Christus, unsern Retter und Herrn. (c)	
	oder
Wer sind wir, Gott, dass du uns so wunderbar beschenkst in der Auferweckung Jesu, des Gekreuzigten. Und du verheißt noch mehr: Allen deinen Menschen willst du die Gnade des neuen Lebens gewähren. So bitten wir: Vollende, was du begonnen hast und wirke mit deiner Kraft schon jetzt das Neue auch in uns durch ihn, Christus, deinen Sohn, der mit dir - eins im Heiligen Geist - lebt und wirkt in Ewigkeit.(d)	

Schriftlesung (Epistel): Apostelgeschichte 17,22-34 (III) Rede des Paulus auf dem Areopag 
oder (Evangelium): Johannes 15,1-8 (II) Ich bin der wahre Weinstock

Antwortlied: Die ganze Welt, Herr Jesu Christ (EG 110 in Auswahl)

Predigttext (Altes Testament): Sprüche 8,23-36 (I) Die Weisheit, Gottes Liebling, spricht 

Predigt

Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)
	
Bekenntnis / Lobpreis
Wir sind gestorben und unser Leben ist verborgen mit Christus in Gott. Wenn aber Christus, unser Leben, sich offenbaren wird, dann werden wir auch offenbar werden mit ihm in Herrlichkeit. Kol 3,2f  -  Lasst uns (im Hymnus) Zeugnis geben von solcher Hoffnung (für uns und die ganze Schöpfung):
Hymnus aus dem Kolosserbrief  -  Christus ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes (EG 765)

Fürbitten
Ewiger, du unser Gott. Du hast Jesus von den Toten auferweckt und uns darin das Ziel aller deiner Wege gezeigt: Du willst Versöhnung und Leben. Dafür danken wir dir und bitten: Stärke alle Menschen in der Zuversicht, dass sich dein Leben mächtiger erweist als unser Tod. Durchdringe die Welt und erfülle sie mit Hoffnung auf deine lebendigmachende Liebe. - Wir rufen dich an:
	Kyrie eleison
Lass die Christen überall in der Welt Zeugnis geben vom Sieg deines Sohnes über den Tod. Hilf, dass sie sich nicht in Furcht und Kleinglauben zurückziehen. Lass sie ihr Wort wagen auch angesichts vieler Fragen und Widerstände. Wir bitten für alle, die deine Nähe nicht spüren, auch für alle, die sich schwertun, ohne Beweise zu vertrauen. - Wir rufen dich an:
	Kyrie eleison
Wir bitten für jene, die in ihrem Leben keinen Sinn noch einen Ausweg für sich finden; für alle, die sich betäuben mit Betriebsamkeit oder hineinflüchten in den Rausch. Wir bitten für Menschen, die zu früh sterben in Katastrophen, durch Hunger, bei Unfällen und Gewalttaten. lass niemand am eigenen Geschick zerbrechen und stärke uns alle in der Gewissheit, dass du jeden und jede in deinen Händen bewahrst .- Wir rufen dich an:
	Kyrie eleison
Wir bitten für jene, die sich vornehmen, gegen Leiden und Krankheit und Hunger zu kämpfen; für alle, die sich einsetzten für Frieden und Gerechtigkeit. Wir bitten auch für uns selbst um Vertrauen und Glaubwürdigkeit: lass uns zu Boten der (österlichen) Zuversicht werden auf dem Weg zu jenem großen Tag, an dem du alle Kreatur zu neuem Leben erwecken willst - Wir rufen dich an: (e)
	Kyrie eleison										
	
Vaterunser

Lied zum Ausgang: Gott gab uns Atem (EG 432,1-3)

Abkündigungen 

Schlussgesang: Christ ist erstanden (EG 99)
oder 	Der Herr ist auferstanden (Kanon – EG 118)
oder	Wir wollen alle fröhlich sein (EG 100,1.2.5)

[ Sendungswort
Christus spricht: (Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben.) Wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt viel Furcht; denn ohne mich könnt ihr nichts tun. Joh 15,5 ]

Segen  - Nachspiel
*

Abendmahl nach Oberdeutscher Form
(s. Entwurf zum Ostermontag)
*

entfalteter Wort- bzw. Abendmahlsgottesdienst (Form der Messe)

Vorspiel (f) – Eröffnung (wie oben)

Lied zum Eingang:  Morgenlicht leuchtet (EG 455, 1-3)

* Eingeständnis und Zusage
Unsere Hilfe steht im Namen des HERRN,
G: 	der Himmel und Erde gemacht hat.	
Wir suchen das Leben und wissen nicht wo. Wir fragen nach Sinn und trauen dem doch nicht so recht. Wir möchten glauben und wähnen uns fern von Gott: In unserer Sehnsucht und unsere Verschlossenheit bitten wir Gott um seine befreiende Gnade: (g)		
G: 	Der allmächtige Gott erbarme sich unser. Er vergebe uns unsre Sünde und führe uns zum ewigen Leben.        						(oder eine andere Vergebungsbitte)
(Dies verkündet der Prophet:) Stärkt die müden Hände und macht fest die wankenden Knie. Saget den verzagten Herzen: „Seid getrost, fürchtet euch nicht. Seht da ist euer Gott. Er kommt und wird euch helfen.“ (Jes 35,3.4) Wir dürfen gewiss sein: Der allmächtige Gott hat sich über uns erbarmt und vergibt uns um Jesu Christi willen unsere Schuld. Was gewesen ist, soll nicht mehr beschweren, was kommt muss uns nicht schrecken. Gottes Gnade ist unseres Lebens Freude und Kraft.
	oder
Christus lässt uns hoffen und macht uns Mut; denn er sagt: Bittet, so wird euch gegeben; suchet, so werdet ihr finden; klopfet an, so wird euch aufgetan. (Lk 11,9)   (oder eine andere Vergebungszusage)

Gloria (h)
[ Christus, die Quelle des Lebens - ihn loben wir: Halleluja! Er erbarme sich der ganzen  Schöpfung und heile sie. (i)]
V x G: 	Ehre sei Gott in der Höhe (EG 180.1 oder 3)

Tagesgebet  (wie oben)

Lesung (Altes Testament): Sprüche 8,23-36 (I) Die Weisheit, Gottes Liebling, spricht

Graduale: Psalm 66,1-12 – Jauchzet Gott, alle Lande (EG E 63) (k)
Kehrvers: Kommt her und sehet an die Werke Gottes * der so wunderbar ist in seinem Tun an den Menschenkindern. (v.5)
oder Psalm 136:  Danket dem Herrn, denn er ist freundlich (EG 753) (b)

Epistel: Apostelgeschichte 17,22-34 (III) Rede des Paulus auf dem Areopag

Halleluja
Halleluja. Lobet Gott in seinem Heiligtum, lobet ihn in der Feste seiner Macht! * Alles, was Odem hat, lobe den HERRN! (Ps 150,1a.6) Halleluja. Christus, der Herr ist auferstanden. Halleluja. * Er ist wahrhaftig auferstanden. Halleluja. (Lk 24) Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Kreatur; das Alte ist vergangen; siehe, Neues ist geworden.(2.Kor 5,17) (l) Halleluja. 

Evangelium: Johannes 15,1-8 (II) Ich bin der wahre Weinstock

Lied (der Woche):  Die ganze Welt, Herr Jesu Christ (EG 110 in Auswahl)

Predigt zu 2. Korinther 4,16-18 (IV) Trübsal und Herrlichkeit

Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)

Bekenntnis -  Fürbitten (wie oben)

[* Friedensgruß 
Der Friede des Auferstandenen sei allezeit mit uns. - Geben wir einander ein Zeichen dieses Friedens.]

* Lied zur Bereitung: Jesu,  meine Freude (EG 396,1.2.6)

[ * Bereitung
Wir feiern das heilige Abendmahl, damit wir durch seine Gaben spürbar getröstet und gestärkt werden. Wir sollen gewiss sein: Jesus Christus ist auch für uns gestorben. Seine Auferstehung kommt auch uns zugute. Gott hat seine neue Schöpfung begonnen. Er will uns seine Liebe schenken. Zum Zeichen dafür ist uns dies Sakrament gegeben. Lasst es uns im Vertrauen auf Gottes Zusage mit Dank und Freude empfangen. (m)             
	oder
* Gabengebet
Mit Brot und Wein, den Gaben deiner Schöpfung, Gott, kommen wir zu dir, dankbar und erwartungsvoll, dass du uns Anteil gibst an deiner neuen Schöpfung in Christus, deinen auferweckten Sohn, unsern Retter und Herrn. (n) ]

* Dialog – Präfation - Sanctus
Der Herr sei mit euch	G:  Und mit deinem Geiste.
Erhebet eure Herzen.	G: Wir erheben sie zum Herrn.
Lasst uns danksagen und Gott preisen.	G: Das ist würdig und recht.
In Wahrheit ist du würdig, dass wir dir danken /		
Es ist recht, dich zu preisen und zu rühmen /
+  Du Ewiger, unser Gott, Erhalter von allem, was ist. 
Durch dein Wort hast du alle Dinge ins Dasein gerufen /
+  Unermessliche Weiten des Weltraums,
Galaxien, Sonnen, Planeten in ihren Bahnen /
und diese zerbrechliche Erde, unsere Heimat /
+  Nach deinem Willen wurden sie geschaffen und haben ihr  Wesen. 
Von einfachsten Elementen hast du uns Menschen heraufgeführt, /
hast uns mit Gedächtnis, Verstand und Kunstfertigkeit gesegnet /
+  und hast uns deine Schöpfung anvertraut.
Doch wir haben uns von dir abgewandt /
+  haben dein Vertrauen missbraucht und uns gegeneinander  gestellt. 
Wieder und wieder hast du uns zu dir zurückgerufen. /
+  Durch Propheten und Weise hast du deine Gerechtigkeit offenbart. /
Und in der Fülle der Zeit hast du deinen Sohn gesandt, /
geboren von einer Frau, gelebt und gelitten auf dieser Erde, / 
+  Jesus von Nazareth, den Christus, unsern Retter.
Er hat deinen Willen erfüllt, dein Heil verkündet /
+  und durch seine Hingabe uns den Weg eröffnet zu Freiheit und Frieden.
Darum preisen wir dich, stimmen ein in den himmlischen Chor, /
zusammen mit den Propheten, Aposteln und Märtyrern /
und allen, die in jeder Generation voll Hoffnung auf dich schauten, /
+  verkünden wir deine Ehre in unablässigem Lobgesang: (o)
G:	Heilig, heilig, heilig (EG 185.1-3)

* Abendmahlsgebet
Wir danken dir,  Gott, einig und dreifaltig, Schöpfer von Himmel und Erde, du unser Erlöser in Christus, du verbindest uns durch deinem Geist zu deiner weltweiten Kirche. Dich loben wir, dass du uns durch Christus in die Gemeinschaft mit dir zurückgeführt hast:
Einsetzungsworte
Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken, erfahren und bezeugen wir das Geheimnis des Glaubens:
G:  	Deinen Tod, o Herr, verkünden wir … [EG 189]
In Jesu Namen bitten wir: sende herab den Heiligen Geist, der lebendig macht. Schaffe diese Welt neu nach deiner Liebe. Heilige uns nach Leib und Seele und segne uns diese Gaben zur Gemeinschaft von Leib und Blut Christi. Führe dein ganzes Volk zur Vollendung in deinem Reich. (p)
 				
Vaterunser

* Brotbrechen 
Das Brot wird gebrochen, dazu kann gesagt werden:
Als er das Brot brach, wurde ihnen die Augen geöffnet und sie erkannten ihn. Halleluja. (Lk 24,31)
Der Kelch kann erhoben werden beim Ruf:
Christus, der Herr ist auferstanden. Halleluja. 
G:  	Er ist wahrhaftig auferstanden. Halleluja.

* Gesang zum Brotbrechen
G: 	Christ ist erstanden (EG  99,1-3) 
oder  Christe, du Lamm Gottes (EG 190.2)
oder ein anderer Gesang,  z.B. Meine Hoffnung und meine Freude (EG Wü 576)

* Einladung –  [Friedensgruß - ] Austeilung

* Dankgebet
Danket dem HERRN, denn er ist freundlich. Halleluja.
R:	und seine Güte währet ewiglich. Halleluja. (Ps 118,1)
Gott, du Geber alles Guten. Wir danken dir für das Brot des neuen Lebens und den Wein der ewigen Freude, die wir aus deiner Hand empfangen durften. Lass uns - geleitet von dir - als österlicher Menschen leben und allezeit in Wort und Tat deine Güte preisen durch Christus, unsern Bruder und Herrn. (q)	

Lied zum Ausgang:  Gott gab uns Atem (EG 432,1-3)

Abkündigungen 

Schlussgesang: Christ ist erstanden (EG 99)
oder 	Der Herr ist auferstanden (Kanon – EG 118)
oder	Wir wollen alle fröhlich sein (EG 100,1.2.5)

[Sendungswort] – Segen – Nachspiel (wie oben)

Anhang

Kyrie-Litanei
Gott rufe uns hinein in seine Herrlichkeit und vertreibe das Dunkel der Sorgen. Gott tilge die Trägheit des Herzens und heile die Blindheit der Augen. -  Ihn, der am Anfang die Welt erschaffen hat - rufen wir an:
	Kyrie-Ruf
Gott nehme hinweg die Taubheit der Ohren und öffne den sprachlosen Mund. Gott gebe die Zartheit des Gefühls zurück und schärfe den Sinn für das Wunder des Lebens. - Ihn, der Christus zu neuem Leben erweckt hat, rufen wir an:
	Kyrie-Ruf
Gott bringe uns zum Bewusstsein seiner Nähe und verwandle uns durch seinen Frieden. Gott führe uns über alle Begrenztheit hinaus und schenke uns Fülle und Heil. Ihn, der durch seinen Geist alles vollenden wird,  rufen wir an: (r)
	Kyrie-Ruf

Quellen und Vorlagen

Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach Martin Luthers Übersetzung – revidiert 2017, © 2017, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
*		Durch einen Stern gekennzeichnete Stücke entfallen, wenn kein Abendmahl gefeiert wird
[ ]		Durch Klammern gekennzeichnete Stücke können entfallen
a	vgl. W.Milstein, Den Gottesdienst beginnen, Göttingen 1999, S. 57
b 	Bei diesem Psalm kann (ausnahmsweise) auch halbversweise gewechselt werden (Danklitanei);  er kann auf die Verse 1-9.23-26 begrenzt werden
c	vgl. M. Josuttis, Erleuchte uns mit deinem Licht , Gütersloh 209 S. 123
d	vgl. H.Oosterhuis, Ganz nah ist dein Wort, Freiburg/B., 1967, S. 117
e	vgl.  H.Ch. Knuth (Hg) Höre uns , Herr, Gütersloh 1992, S. 75 
f	Beim Einzug kann die Bibel mit vorgetragen und zum Altar bzw. Lesepult  gebracht werden
g	vgl. Gottesdienstpraxis – Serie A, Reihe VI/2, Gütersloh 1990, S. 153
h	Im Sinn einer  "Verschlankung" des Anrufungsteils könnte man sich in der österlichen Festzeit auf  das Große Gloria (in seiner vollen Form)  konzentrieren. Der Aufruf zuvor kann entfallen
i	VELKD, Passion und Ostern, Agende II/1, Hannover 2011, S. 199
k	bisherige / alternative Psalmversionen
	Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 330
	Reimpsalter - Ausgabe des EG für die Evangelisch-reformierte Kirche; Ps 66,1-4
	St. Metzger-Frey, Anglikanisches Chorsingen, München 2011, Ps 136, S. 44 (in Auswahl)
	Joppich/Reich/Sell, Preisungen, Münsterschwarzach, 4. Aufl. 2016, Ps 66, S. 121 (in Auswahl)
	Evangelisches Tagzeitenbuch, 5. Aufl. Göttingen 2003, Nr.  610 
l	Evangelisches Tagzeitenbuch, 5. Aufl. Göttingen 2003, Nr.  610 
m  	vgl. reihe Gottesdienst 8/9, Gebete, Hamburg 1979, S. 198 (Kurhessen-Waldeck)
n	R.B.
o, p	vgl. Book of Common Prayer (episcopal.), New York 1979, S. 370 (Eucharistic Prayer C)
q	vgl. Die Feier der Eucharistie (Altkatholiken), 3. erw. Aufl., Bonn 2006, S. 161
r	Quelle derzeit nicht feststellbar