18. Mai 2013

Pfingstvigil - (rot)  (Ökumenische) Feier am Vorabend zu Pfingsten - Bitte um den Heiligen Geist
Ihr werdet die Kraft des Heiligen Geistes empfangen und werdet meine Zeugen sein. Apg 1,8 

Der Osterleuchter mit der brennenden Osterkerze ist zentral (im Chorraum) aufgestellt.

Vorspiel [Einzug der Liturgen]

Eröffnung
Die Gnade unseres Herrn Jesus + Christus und die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit uns allen. R: Amen.
Bei seinen irdischen Abschied als Jesus aufgenommen wurde in Gottes Himmel, hat er den Seinen verheißen: „Ihr werdet die Kraft des Heiligen Geistes empfangen, der auf euch kommen wird, und werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Judäa und Samarien und bis an das Ende der Erde.“ (Apg 1,8) So kehrten die Apostel vom Ölberg nach Jerusalem zurück und  waren nalle  "stets beieinander im Gebet samt den Frauen und Maria, der Mutter Jesu, und seinen Brüdern.“  (Apg 1,14) Eine erwartungsvolle Gemeinschaft - so sind auch wir an diesem Abend (aus verschiedenen Gemeinden und Kirchen) versammelt und wollen Gott um die Sendung seines Geistes bitten, dass wir unsere Berufung und Sendung als Christinnen und Christen erfüllen können. 

Anrufung
Auf dem Altar sind sieben Kerzen aufgestellt, die - von Osterleuchter her - bei den folgenden Anrufungen entzündet werden.
Wenn wir in Stille dich erwarten,
R: 	erfülle uns mit deinem Geist.
Wenn wir  auf deine Verheißung hören,
R: 	erfülle uns mit deinem Geist.
Wenn wir dich anbeten in deiner Größe,
R: 	erfülle uns mit deinem Geist.
Wenn wir uns nach Erquickung sehnen,
R: 	erfülle uns mit deinem Geist.
Wenn wir in dich unser Vertrauen setzen,
R: 	erfülle uns mit deinem Geist.
Wenn wir hoffen, dass du uns erneuern wirst,
R: 	erfülle uns mit deinem Geist.
Wenn wir dich um Kraft und Stärke bitten,
R: 	erfülle uns mit deinem Geist. (a)

Hymnus: Komm, Gott Schöpfer, Heiliger Geist (EG 126,1-7)
oder ein anderes Bittlied um den Heiligen Geist

Psalm (gesprochen)
Votum: (So spricht Gott, der HERR:) Ich will Wasser gießen auf das Durstige und Ströme auf das Dürre; ich will meinen Geist auf deine Kinder gießen und meinen Segen auf deine Nachkommen. (Jes 44,3)
Psalm 104: Lobe den Herrn meine Seele (EG 743)

oder Psalm (gesprochen oder  gesungen im VIII. Ton)
Kehrvers (1): Komm, Heiliger Geist, erfüll die Herzen deiner Gläubigen und entzünd in ihnen das Feuer deiner göttlichen Liebe. (EG 156)
Lobe den Herrn, meine Seele *
Herr, mein Gott, du bist sehr herrlich.
 	Du bist schön und prächtig geschmückt *
 	Licht ist dein Kleid, das du anhast.
Du breitest den Himmel aus wie einen Teppich; *
du baust deine Gemächer über den Wassern.
 	Du fährst auf den Wolken wie auf einem Wagen *
 	und kommst daher auf den Fittichen des Windes,
der du machst Winde zu deinen Boten *
und Feuerflammen zu deinen Dienern,
 	der du das Erdreich gegründet hast auf festen Boden, * 
 	dass es bleibt immer und ewiglich.
Kehrvers (2): Der du in Mannigfaltigkeit der Zungen die Völker der ganzen Welt versammelt hast in Einigkeit des Glauben. Halleluja. Halleluja. (EG 156)
Es warten alle auf dich, *
dass du ihnen Speise gebest zur rechten Zeit.
 	Wenn du ihnen gibst, so sammeln sie *
 	wenn du deine Hand auftust, so werden sie mit Gutem gesättigt.
Verbirgst du dein Angesicht, so erschrecken sie; *
nimmst du weg ihren Odem, so vergehen sie und werden wieder zu Staub.
 	Du sendest aus deinen Odem, so werden sie geschaffen *
 	und du machst neu die Gestalt der Erde.
Kehrvers (1): Komm, Heiliger Geist, erfüll die Herzen deiner Gläubigen und entzünd in ihnen das Feuer deiner göttlichen Liebe. (EG 156)
Ehre sei dem Vater und dem Sohne *
und dem Heiligen Geiste
	wie im Anfang, so auch jetzt und allezeit *
	und in Ewigkeit. Amen.
Kehrvers (2): Der du in Mannigfaltigkeit der Zungen die Völker der ganzen Welt versammelt hast in Einigkeit des Glauben. Halleluja. Halleluja. (EG 156)

Hinführung (1)
Q: Warum ist an diesem Abend manches so ähnlich wie in der Feier der Osternacht? Sonst befassen wir uns zumeist mit Fragen der Gegenwart. Warum sollen wir nochmal uralte Geschichten hören, was wir längst schon wissen?  
R:  Weil Pfingsten am Ende der österlichen Tage steht und wir es feiern als Vollendung des Ostergeschehens. Und damit wir nicht vergessen, woher wir  kommen und wozu sein Volk berufen ist.  (b)

1. Lesung: Exodus 19,3-6 - Israel, Gottes Eigentum

Responsorium: Gelobt sei der Name des Herren (EG 779.4)

Gebet
Ewiger Gott du hast dir Israel erwählt zum Volk deines Eigentums und es durch die Zeiten geleitet. Sende auch uns deinen Geist, dass wir, die wir einst "nicht ein Volk" waren, nun aber in Gnaden von dir angenommen,  unserem Auftrag folgen und deine Wohltaten verkündigen, der du uns berufen hast von der Finsternis zu deinem wunderbaren Licht durch Jesus Christus unsern Herrn.  (c)

Lied: Nun danket Gott, erhebt und preiset (EG 290 in Auswahl)

Hinführung (2)
Q:  Warum ist an diesem Abend manches so ähnlich wie in der Feier der Osternacht? Sonst erwarten wir  allgemeine Erkenntnisse für uns gewöhnliche Menschen . Warum sollen wir Geschichten hören, die von außerordentlichen Erfahrungen  Einzelner erzählen?  
R:  Weil Pfingsten am Ende der österlichen Tage steht und wir es feiern als Vollendung des Ostergeschehens. Und damit wir nicht vergessen, dass Gottes Geist auch uns ganz unerwartet zu einem ganz eigenen Auftrag herausrufen kann. (d)

2. Lesung: 1.Samuel  3,1-11 - Berufung des Samuel

Responsorium: Ich suche dich, Herr, von ganzem Herzen (EG 780.5)

Gebet
Gott, mitten ins Herz trifft dich die Selbstherrlichhkeit der Menschen und unsere Gottvergessenheit verletzt dich wie jemanden, der missachtet wird. Du fällst dein Urteil zu Recht, und dennoch gibst du deine Zuwendung zu uns Menschen nicht auf. Immer wieder beginnst neu mit deinem Volk. Führe uns zum Hören auf dein Wort durch das Wirken deines Geistes, den Christus verheißen hat, dein Sohn, unser Bruder und Herr. (e)

Lied: Gott, wohnt in einem Lichte (EG 379,1.4)

Hinführung (3)
Q:  Warum ist an diesem Abend manches so ähnlich wie in der Feier der Osternacht? Sonst interessiert uns doch vor allem unser persönliches Wohlergehen? Warum hören wir immer wieder von der Gottesferne und -verlassenheit der Menschen?
R:  Weil Pfingsten am Ende der österlichen Tage steht und wir es feiern als Vollendung des Ostergeschehens. Und damit wir nicht vergessen, dass wir Erlösung nötig haben, weil wir in uns verhärtet sind, aber doch Gott dafür danken können, dass er uns verwandeln will. (f)

3. Lesung: Hesekiel 36, 23-28  - Ein neues Herz 

Responsorium: Fest wie der Himmel steht dein Wort (EG 780.6)

Gebet
Wenn nicht dein Geist uns bewegt, treuer Gott, bleiben wir in uns selbst verhaftet und es fehlt uns an Mut zum Glauben angesichts von so vielem Unheil in dieser Welt. So komm mit deinem Geist, dass wir davon frei werden, nur an uns selbst zu denken, sondern - beseelt von deiner Liebe - die anderen Menschen erkennen mit dem, was sie nötig haben, und dich dankbar ehren durch Christus, unsern Retter und Herrn. (g)

[ Lied: Heilger Geist, du Tröster mein (EG 120 in Auswahl) ]

[ Betrachtung / Ansprache ]

[ Zwischenspiel ]

Halleluja
V: 	Halleluja. Halleluja. Halleluja. (EG 181.1/2/3) 
R: 	 Halleluja. Halleluja. Halleluja.
V: 	Wenn der Tröster kommen wird, * den Christus senden wird vom Vater,
R:	Halleluja. Halleluja. Halleluja.
V:	der Geist der Wahrheit, der vom Vater ausgeht, *der wird Zeugnis geben von ihm. (Joh 15,26)
R:	Halleluja. Halleluja. Halleluja.

Evangelium: Johannes 16,5-15 - Der verheißene Geist der Wahrheit

Bittgebet
R: Veni Sancte Spiritus. (h)
Geist des Lichtes – Lass deine Weisheit über uns scheinen.
R: Veni Sancte Spiritus.
Geist des Schweigens – Lass uns Gottes Gegenwart erfahren.
R: Veni Sancte Spiritus.
Geist des Mutes – Vertreibe die Furcht aus unseren Herzen.
R: Veni Sancte Spiritus.
Geist des Feuers – Entflamme uns mit der Liebe Christi.
R: Veni Sancte Spiritus.
Geist des Friedens -  Hilf uns in Ruhe auf Gottes Wort zu hören.
R: Veni Sancte Spiritus.
Geist der Freude – Begeistre uns, die gute Nachricht zu verkünden.
R: Veni Sancte Spiritus.
Geist der Liebe – Hilf uns, uns den Nöten anderer zu öffnen.
R: Veni Sancte Spiritus.
Gest der Stärke – Schenke uns allen deine Hilfe und Kraft.
R: Veni Sancte Spiritus.
Geist der Wahrheit – Leite uns alle auf dem Weg Christi.
R: Veni Sancte Spiritus.
Komm, Schöpfer Geist – Komm in unsere Herzen, mach uns zu deiner neuen Schöpfung. (i)
R: Veni Sancte Spiritus 
Ewiger Gott, öffne unser Herz für deinen heiligen Geist, erleuchte uns und mache uns eins. Komm, die Erde zu verwandeln und die Menschen zu erneuern durch die Kraft deiner Liebe und die Sprache, in der dich alle Völker verstehen, durch deinen Sohn Jesus Christus an diesen festlichen Tagen und in unserem ganzen Leben.  (k)				

Vaterunser

Schlusslesung:  Apostelgeschichte 2,1-4 - Das Pfingstwunder

Schlusslied: Christ fuhr gen Himmel (EG 120) 

Segen
Der gütige Gott hat die Jünger durch die Sendung des Heiligen Geistes erleuchtet; er segne euch und schenke euch den Reichtum seiner Gaben. R: Amen.
Der Heilige Geist, der die vielen Sprachen im Bekenntnis des Glaubens geeint hat, festige euch in der Wahrheit und führe euch vom Glauben zum Schauen. R: Amen.
Jenes Feuer, das in vielen Zungen auf die Jünger herabkam, reinige eure Herzen und entzünde in euch die göttliche Liebe. 
R, Amen. (l)
So segne euch Gott, der Allmächtige und Barmherzige, Vater, + Sohn und Heiliger Geist. R, Amen.

Nachspiel [ *Auszug der Liturgen ]

Quellen und Vorlagen
Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach der Übersetzung Martin Luthers in der revidierten Fassung von 1984, durchgesehene Ausgabe in neuer Rechtschreibung, © 1999, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
[ ]	Dieses Stück kann entfallen.
a 	vgl. Times and Season,(Church of England), London 2006, S. 492
b	 vgl. Die Feier der Eucharistie (Altkatholiken), 3. Aufl., Bonn 2006, S. 124
c 	 R.B.
d 	 R.B.
f 	vgl. Die Feier der Eucharistie (Altkatholiken), 3. Aufl., Bonn 2006, S. 131	
h 	Taize-Gesang oder ein ähnlicher Gebetsruf
i	vgl. Arnold/Baltruwet/Werner (Hg), Fürbitten für die Gottesdienste im Kirchenjahr,
	ggg 5, Hannover 2006, S.129,
k	vgl. Niederländisches Dienstboek een prove, Bd. 1, Zoetermeer 1998, S. 390
l	vgl. Die Feier der Eucharistie (Altkatholiken), 3. Aufl., Bonn 2006, S. 394