28. Juni 2015

4. Sonntag nach Trinitatis (grün) - Die Gemeinde der Sünder
Einer trage des andern Last, so werdet ihr das Gesetz Christi erfüllen. Gal 6,2	

ENTWURF A: zu Lukas 6,36-42 (I)
ENTWURF B: mit Perikopen zur Erprobung   

Predigtgottesdienst

Vorspiel

Eröffnung
Im Namen Gottes, des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. G: Amen.
Wo wir Gottesdienst feiern, lassen wir uns ein auf einen Weg mit Gott, brechen auf aus festem Lager, möchten in Ruhe zu uns selbst finden, stellen Fragen aus der Hoffnung auf Antwort, gestehen Schwächen ein in der Zuversicht, angenommen zu werden, suchen Herausforderungen und Zweifel zu klären in der Ahnung, im Glauben weiter zu kommen. So berufen wir uns und vertrauen auf Gott, den Schöpfer, der uns das Leben schenkt, auf Jesus Christus, der uns zum Bruder geworden ist, auf den heiligen Geist, der uns auch in dunkler Zeit die Treue hält. (a)	

Lied zum Eingang
B	Herr, gib mir Mut zum Brückenbauen (¶  EG Wü 649)

Psalmgebet
Votum: Der HERR ist hoch und sieht auf den Niedrigen und kennt den Stolzen von ferne. Wenn ich mitten in der Angst wandle, so erquickest du mich. Ps 138,6.7a
(¶) Psalm 42 - Wie der Hirsch lechzt nach frischem Wasser (EG 723)

Tagesgebet
Beten wir in der Stille zu Gott, dass wir seine Gnade und Güte erkennen: - Stille - 
Gott, du Kraft unseres Lebens, mach uns fähig, uns selbst anzunehmen mit unseren Fähigkeiten und Grenzen und mache uns gelassen gegenüber anderen Menschen mit ihren Gaben und Schwächen. Denn wir sind geliebt von Jesus Christus, deinem Sohn, unserm Bruder unter den Menschen, unserm Herrn für Zeit und Ewigkeit. (b)
	oder
Gott, geduldig und von großer Treue. Gib uns Anteil an der Weite deines Herzens. Öffne unsere Ohren für dein Wort, überzeuge uns mit deiner Güte und erfülle uns Herz und Sinn mit deiner Gerechtigkeit. Das bitten wir im Namen Jesu Christi, deines Sohres, unseres Bruders und Herrn. (c )
	oder
Ewiger Gott. Du siehst uns allen ins Herz und prüfst unsere Wünsche und unser Verhalten. Wir bitten dich: Lass uns deine Güte erkennen und ermutige uns, einander nicht zu richten, sondern füreinander dazusein als Gefährten auf dem Weg des Lebens in der Nachfolge deines Sohnes, Jesus Christus, unseres Retters und Herrn. (d) 

Schriftlesung 
A	(Epistel): Römer 12,17-21 (VI) Böses mit Gutem überwinden 
oder 	(Tora): 1.Mose 50,15-21 (III) Josef vergibt seinen Brüdern
B	(Evangelium): Lukas 6,36-42 (¶ III) Seid barmherzig, wie auch euer Vater barmherzig ist
oder 	(Epistel):  Römer 12,17-21 (¶ IV) Böses mit Gutem überwinden

Antwortlied
B	Lass die Wurzel unsres Handelns Liebe sein (¶ EG 417,1.2)

Predigttext 
A	(Evangelium): Lukas 6,36-42 (I) Seid barmherzig, wie auch euer Vater barmherzig ist
B	(Altes Testament): 1. Samuel 24,2b-20.23b (¶ II) David verschont Saul

Predigt

Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)

Bekenntnis
Credo
Dem vernommenen Wort Gottes lasst uns Antwort geben durch unsern Glauben. Reihen wir uns ein in die Schar der Zeugen seit den Tagen der Apostel. [Loben wir Gott in unserem Bekenntnis, geloben wir uns von neuem Christus an und öffnen unser Leben für das Wirken des Heiligen Geistes]:
Apostolisches Glaubensbekenntnis - Ich glaube an Gott, den Vater.. (EG Wü 686)

oder Credogesang: Wir glauben Gott im höchsten Thron (EG 184) 
ggf. nach der Melodie von „Nun jauchzt dem Herren“ (EG 288)

oder  Bekenntnislied:  Gelobet sei der Herr  (EG 139,1-3)

oder Hymnus
Der HERR lässt sein Heil kundwerden; vor den Völkern macht er seine Gerechtigkeit offenbar. (Ps 98,2) -  Im Vertrauen auf Christi Verheißung glauben und bezeugen wir:
Seligpreisungen - Selig sind die geistlich arm sind (EG Wü 760 oder EG 370) 

Fürbitten
A
Gott der Barmherzigkeit, du hast mit Jesus Christus das Böse überwunden. Mache das Gute in deiner weltweiten Kirche groß, damit sie glaubwürdig ist. Mache das Gute in deinen Gemeinden groß, damit das Böse in ihnen keinen Raum gewinnt. Mache das Gute in den Herzen unserer verfolgten Schwestern und Brüder groß, damit sie in ihrem Zeugnis für Christus nicht ihren Verfolgern ähnlich werden. Öffne unsere Herzen für das Gute, damit wir das Böse überwinden. Gott der Barmherzigkeit, wir bitten dich:
R:	Erbarme dich.
Gott der Barmherzigkeit, du hast mit Jesus Christus die Macht des Bösen gebrochen. Mache das Gute in deiner ganzen Welt groß. Gib allen Menschen, die guten Willens sind, die Kraft, das Böse zu überwinden. Wir bitten in diesen Tagen für die Menschen, die nach Naturkatastrophen Hilfe benötigen, und bitten für alle, die ihnen helfen. Wir bitten in diesen Tagen für die Menschen in ... , die unter Hunger, Gewalt und Epidemien leiden. Mache das Gute in den Herzen der Menschen groß, die die Macht und die Mittel haben, gegen die vielfältigen Krisen anzukämpfen, die den Kranken und Infizierten helfen können, die der Gewalt in den Arm fallen. Mache das Gute in den Herzen der Menschen groß, die gegen Kinderhandel und Prostitution kämpfen. Mache das Gute in den Herzen der Opfer von Menschenhandel und Gewalt groß, dass sie wieder heil werden. Öffne ihre Herzen für das Gute, damit sie das Böse überwinden. Gott der Barmherzigkeit, wir bitten dich:
R:	Erbarme dich.
Gott der Barmherzigkeit, du hast uns durch Jesus Christus gezeigt, wie das Gute das Böse überwindet. Mache das Gute in unserem Leben groß. Gib uns die Kraft zum Guten. Sei mit der Kraft zum Guten bei denen, die uns lieb und teuer sind, und sei auch bei denen, die uns fremd sind, mit denen wir zerstritten sind oder die wir nicht mögen. Sei mit der Kraft zum Guten bei den Kranken und Sterbenden und allen, die ihnen beistehen. In der Stille nennen wir dir:
	- Stille -
Sei bei ihnen allen mit der Kraft zum Guten, damit wir gemeinsam das Böse überwinden. Gott der Barmherzigkeit wir bitten dich: (e)
R:	Erbarme dich.

B
Du Gott des Friedens und der Gerechtigkeit, was wäre das für eine Welt, in der es keine Vergebung gäbe. Wir wären dem Bösen, der Kälte und Härte, der Vergeltung und der Rache gnadenlos ausgeliefert. Gib uns Anteil an der Weite deines Herzens. Lass uns Barmherzigkeit erfahren und unser Handeln selbst davon bestimmen. Wir rufen zu dir:
R: 	Kyrie eleison.
Wir bitten dich für alle, die in der Lage sind, Gutes zu tun. Lass gute Vorsätze nicht ohne Taten bleiben. Komm uns mit deiner Kraft zu Hilfe. Gib, dass nicht Trägheit die Gelegenheit verstreichen lässt. Wir rufen zu dir:
R: 	Kyrie eleison.
Wir bitten dich für alle, die Böses getan haben. Hilf, dass sie  loskommen von dem, was sie an ihre Taten bindet. Lass sie ihre Schuld erkennen. Beweise die befreiende Macht der Vergebung. Wir rufen zu dir:
R: 	Kyrie eleison
Wir bitten dich für alle, die dem Bösen zum Opfer gefallen sind. Hilf ihnen, Angst und Misstrauen zu überwinden. Heile ihre Verletzungen. Führe sie zur Versöhnung mit dem, was ihnen angetan wurde. Wir rufen zu dir:
R: 	Kyrie eleison.
Wir bitten dich für alle, die auf Rache und Vergeltung sinnen. Bewahre sie vor Selbstgerechtigkeit und Verhärtung. Lass sie erfahren, wie nach geschehenem Unrecht ein neues Miteinander möglich wird. Wir rufen zu dir:
R: 	Kyrie eleison. 
Wir bitten dich für uns selbst, die wir das Böse verabscheuen und doch in Gefahr stehen, Böses zu tun. Mache uns kritisch für unser eigenes Verhalten. Hilf, dass unsere Taten nicht unsere Worte und Grundsätze unglaubwürdig machen. Führe uns nach Versagen zur Umkehr auf deinen Weg. Wir rufen zu dir:
R: 	Kyrie eleison.  (f)

oder das aktuelle Wochengebet der VELKD

Vaterunser

Lied zum Ausgang
B	Mit ist Erbarmung widerfahren (¶ EG 355,1-5)

Abkündigungen - Friedensbitte: Verleih uns Frieden gnädiglich (EG 421)

[ Sendungswort
(Wenn ein Mensch etwa von einer Verfehlung ereilt wird, so helft ihm wieder zurecht mit sanftmütigen Geist...) Einer trage des andern Last, so werdet ihr das Gesetz Christi erfüllen. Gal 6,1a2]

Segen - Nachspiel	

 entfalteter Wort- bzw. Abendmahlsgottesdienst

Vorspiel (g) – Eröffnung (wie oben)

Lied zum Eingang
B	Herr, gib mir Mut zum Brückenbauen (¶  EG Wü 649)

[ * Eingeständnis und Zusage) (s. Anhang) ]

Anrufung (mit Bittruf und Lobpreis) 
[Der HERR ist nahe allen, die ihn anrufen,
G: 	allen, die ihn ernstlich anrufen.]
Herzlos und ohne Erbarmen gehen wir oft vorbei an der Not der Anderen. Gnadenlos und ohne Liebe schauen wir immer wieder auf Menschen herab, die versagen. Freudlos und ohne Schwung folgen wir eher denen, die sich zu uns halten. Gott befreie uns von unserer Enge und unserem eigenen Versagen und schenke uns allen den Geist seiner Barmherzigkeit: (h)
V x G: Send uns deinen Geist (EG 178.8)
So zieht nun an als die Auserwählten Gottes, als die Heiligen und Geliebten, herzliches Erbarmen, Freundlichkeit, Demut, Sanftmut, Geduld; und ertrage einer den andern und vergebt euch untereinander (wenn jemand Klage hat gegen den anderen;) wie der Herr euch vergeben hat, so vergebt auch ihr.  Kol 3,12.13 [Welch ein Grund, Gott zu preisen]	
G: 	Gott in der Höh sei Preis und Ehr (EG 180.2)

Tagesgebet  (wie oben)

Alttestamentliche Lesung 
A	1. Mose 50,15-21 (III)  Josef vergibt seinen Brüdern
B	1. Samuel 24,2b-20.23b (¶ II) David verschont Saul

Graduale 
(¶) Psalm  42,2-12 – Wie der Hirsch lechzt nach frischem Wasser (i)
Kehrvers: Was betrübst du dich, meine Seele * und bis so unruhig in mir? (Vers 6)
oder Psalm 42 – Wie der Hirsch lechzt nach frischem Wasser (EG 723)

Epistel 
A/B	Römer 12,17-21 (VI / ¶ IV) Böses mit Gutem überwinden

Halleluja
Halleluja. Das ist ein köstlich Ding, dem HERRN danken * und lobsingen deinem Namen, du Höchster. (Ps 92,2) Halleluja. Einer trage des andern Last, so werdet ihr das Gesetz Christi erfüllen. (Gal 6,2)  Halleluja.

Evangelium
A/ B	Lukas 6,36-42 (I / ¶ III) Seid barmherzig, wie auch euer Vater barmherzig ist

Lied der Woche
A	Komm in unsre stolze Welt (EG 428)
B	Lass die Wurzel unsres Handelns Liebe sein (¶ EG 417)

Predigt 
A	zum Evangelium: Lukas 6,36-42 (I ) Seid barmherzig, wie auch euer Vater barmherzig ist
B	zur AT-Lesung: 1. Samuel 24,2b-20.23b (¶ II) David verschont Saul

Besinnung (Stille oder Musik oder Lied)

Bekenntnis -  Fürbitten (wie oben)

* Lied zur Bereitung: Du hast zu deinem Abendmahl (EG 224,1-3)

[ * Bereitung 
Im Abendmahl empfangen wir Christus, unsern Herrn, mit allem, was er zugesagt hat: Vergebung der Sünden, Leben und Seligkeit. Wer nach diesem neuen Leben verlangt und seine Bedürftigkeit eingesteht, der soll getrost herzutreten. Gerade für ihn lädt Christus an seinen Tisch. Lasst uns kommen mit der Bitte: „Ich glaube, Herr, mehre mir den Glauben.“ Er wird uns erhören. Bei ihm können wir Kraft, Trost und Ruhe finden. Er stärke uns, nach seinem Willen zu leben, unserem Nächsten zu verzeihen und Gutes zu tun. So helfe uns Gott, dass wir in Christus bleiben und er in uns. (k)
	oder
* Gabengebet
Barmherziger Gott, in Vertrauen auf deine Güte kommen wir bittend mit diesen Gaben zu dir. Sieh nicht auf das, worin wir gefehlt haben, sondern schenke uns, woran es uns zum wahren Leben fehlt. Erhalte uns in der Gemeinschaft mit dir durch Christus, unserm Retter und Herrn. (l)	]		

* Dialog – Präfation - Sanctus
Der Herr sei mit euch		G:  Und mit deinem Geiste.
Erhebet eure Herzen.		G: Wir erheben sie zum Herrn.
Lasst uns danksagen und Gott preisen.	G: Das ist würdig und recht.
In Wahrheit ist es würdig und recht ,/
unser Dienst und unsere Freude, /
+ dass wir dir, ewiger Gott,  und deiner Gnade danken.
Denn durch deinen Sohn Jesus Christus /
+  hast du der ganzen Welt dein Heil eröffnet:
In ihm hast du den Menschen den Retter geschenkt, /
+ in ihm ist uns allen deine Güte so greifbar nahe.
Er kam, um zu dienen und sein Leben hinzugeben, /
alle unsere Last hat er getragen, /
+ damit wir frei würden, seiner Liebe zu leben.
So hoffen wir um Christi willen auf deine Kraft, o Gott, /
So singen wir dir mit allen, die von deiner Versöhnung leben, /
+  und bekennen mit der ganzen Schar deiner Engel ohne Ende:(m)
G:	Heilig, heilig, heilig (EG 185.1-3)

* Abendmahlsgebet 
Wir danken dir,  Gott, in der Freude über das Kommen deines Sohnes. Er hat uns berufen zu Kindern deines Reiches. Er vergibt uns unsere Schuld. Er verbindet uns zu seiner Gemeinde. Er nimmt uns auf in den Frieden, den er zwischen dir und uns gestiftet hat:
Einsetzungsworte
Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken, erfahren und bezeugen wir das Geheimnis des Glaubens:
G:  	Deinen Tod, o Herr, verkünden wir … [EG 189]
So bitten wir dich, Gott: Segne uns durch deinen Heiligen Geist dies Mahl zu Gaben des Lebens und des Heiles. Erfülle an uns die Verheißungen Christi und führe uns zur Vollendung in deiner Gegenwart. Darum bitten wir durch Christus, und mit seinen Worten: (n)

Vaterunser

* Brotbrechen  -  Agnus Dei
Der Kelch, für den wir danken, ist die Gemeinschaft des Blutes Christi.
Das Brot, das wir brechen, ist die Gemeinschaft des Leibes Christi.
Denn ein Brot ist's: So sind wir viele ein Leib, weil wir alle an einem Brot teilhaben. 1.Kor 10,16.17
 G:	Christe, du Lamm Gottes (EG 190.2)

* Einladung  [– Friedensgruß] - Austeilung

* Dankgebet
Danket dem HERRN, denn er ist freundlich. Halleluja.
R:	und seine Güte währet ewiglich. Halleluja. (Ps 118,1)
oder 	Lobe den HERRN, meine Seele,
R:	und was in mir ist, seinen heiligen Namen ... (Ps 104,1-4)
Miteinander haben wir dein vergebendes Wort vernommen und im Mahl deines Sohnes, Gott, unsere Verbundenheit erfahren. Wir bitten dich: Hilf uns, einander die Lasten des Lebens zu tragen, dass wir noch tiefer begreifen, was die Hingabe deines Sohnes für uns und die Welt bedeutet: Jesus Christus, unser Bruder unter den Menschen, unser Herr für Zeit und Ewigkeit. (o)

Lied zum Ausgang
B	Mit ist Erbarmung widerfahren (¶ EG 355,1-5)	 

Abkündigungen – Friedensbitte [– Sendungswort] – Segen – Nachspiel (wie oben)

Anhang

* Eingeständnis und Zusage (kann die Anrufung – s.o.- ersetzen)
Unsere Hilfe steht im Namen des HERRN,
G: 	der Himmel und Erde gemacht hat.
A	Wir sehnen uns nach Frieden, wir wünschen ihn uns daheim und auf dieser Erde. Und doch stehen wir dem Frieden oft selbst im Wege mit unserer Rechthaberei,  in unserer Angst um das eigene Ansehen, durch vorschnelle Reden und Aktionen. – In unserer Widersprüchlichkeit bitten wir Gott um seine ermutigende Gnade: (p)
B	Vor Gott, dem Allmächtigen, erkennen wir unsere Armut, unser Ungenügen und unsere Schuld. Und so gestehen wir auch voreinander ein alles Böse, durch das wir das Zusammenleben gestört und dem Frieden auf Erden geschadet haben. Doch im Vertrauen auf Gottes Barmherzigkeit wollen wir einander als schuldige Menschen annehmen und füreinander Gott um seine Gnade bitten: (q)
G: 	Der allmächtige Gott erbarme sich unser. Er vergebe uns unsre Sünde und führe uns zum ewigen 	Leben.        			(oder eine andere Vergebungsbitte)
Gott lässt seine Sonne aufgehen über Böse und Gute und lässt regnen über Gerechte und Ungerechte. Er sandte seinen Sohn, damit wir Leben haben trotz aller Schuld. Auf seine Vergebung können wir bauen. Gott verleihe uns, aus solchen Vertrauen zu leben. (r) Was gewesen ist, soll nicht mehr beschweren, was kommt, muss uns nicht schrecken. Gottes Gnade ist unseres Lebens Freude und Kraft.
										(oder eine andere Vergebungszusage)		
[G: 	Gott in der Höh sei Preis und Ehr (EG 180.2)  ]
					
Kyrie-Litanei (alternative Anrufung)
Dass wir nicht mehr verborgen halten müssen, was alles in uns ist; dass wir unsere Gedanken nicht mehr ängstlich hüten wie Geheimnisse, die niemand wissen darf; dass wir über unsere Wünsche und Begierden nicht länger den Schleier der Heimlichkeit werfen - darum rufen wir:
R:	Heiliger Herre Gott (EG 185.4) oder ein anderer Kyrie-Ruf
Dass wir uns öffnen für die Wahrheit Gottes; dass wir uns aussetzen seinem Urteil über unser Leben; dass wir ehrlich werden mit uns selbst; dass wir uns aussprechen können vor Gott - darum rufen wir:
R:	Heiliger Herre Gott (EG 185.4) oder ein anderer Kyrie-Ruf
Dass wir aufmerksam werden für die Not der anderen; dass wir Achtung lernen für Entscheidungen der anderen; dass wir barmherzig werden mit den Grenzen der anderen; dass wir uns zur Hilfe bereit finden angesichts der Belastungen bei anderen - darum rufen wir:  (s)
R:	Heiliger Herre Gott (EG 185.4) oder ein anderer Kyrie-Ruf

Quellen und Vorlagen

Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach der Übersetzung Martin Luthers in der revidierten Fassung von 1984, durchgesehene Ausgabe in neuer Rechtschreibung, © 1999, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
¶	Vorschläge zur Perikopenreform – weitere Predigttexte zur Erprobung
	1.Mos 50,15-21 (¶ V) // Joh 8,3-17 (¶ VI) // 1.Petr 3,8-17 (¶ I)
[ ]	Durch Klammern gekennzeichnete Stücke (Passagen) können entfallen
*	Durch Stern gekennzeichnete Stücke entfallen, wenn kein Abendmahl gefeiert wird
a 	vgl. Hans-Ulrich Steinemann, Luzern 2000 
b 	vgl. Württembergisches Gottesdienstbuch I, Stuttgart 2004, S. 180, Nr. 19
c	vgl. Evang / Kerl / Seibt, Nimm an unser Gebet, Neukirchen-Vlyn 2011, S.129
d	vgl. H.Ch. Knuth (Hg), Höre uns, Herr!, Gütersloh 1982, S. 99
e	vgl. VELKD, Wochengebet zum 4. Sonntag nach Trinitatis 2009
f 	vgl. Gottesdienstpraxis Serie A, Jg.VI/2, Gütersloh 1984,S. 128 
g	Beim Einzug kann die Bibel mit vorgetragen und zum Altar bzw. Lesepult  gebracht werden
h	vgl. E.Fellechner / H. Miethe, Praxishilfe Gottesdienstgestaltung, Bd. 2, S. 60
i	andere / bisherige Psalmfassungen 
	Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 2000, S. 356; 	
	Reimpsalter - Ausgabe des EG für die Evangelisch-reformierte Kirche, Ps 42,1-6; 
	St.Mezger-Frey, Anglikanisches Chorsingen, deutsch, München 2011, Ps. 42, S.20
	Joppich/ Reich/ Sell, Preisungen, Münsterschwarzach 1998, Ps 42, S. 47 
	Evangelisches Tagzeitenbuch, 5. Aufl. Göttingen 2003, Nr. 710  oder Nr. 506
k	vgl. reihe gottesdienst 8/9, Gebete, Hamburg 1979, S. 198 (Braunschweig 1569)
l	vgl. Die Feier der Eucharistie (Alt-Katholiken), 3. Aufl., Bonn 2006, S. 412
m	R.B. 	 
o	vgl. A. Schilling, Die Sonn- und Festtagsgebete..., Stuttgart 1980, S. 143
p	vgl. Gottesdienstpraxis, Serie A, Bd. VI/2, Gütersloh 1990, S. 142
q	vgl. E. Legler, Elemente für den Gottesdienst,2. Aufl., Ulm 1972, S. 44
r	vgl. Gottesdienstpraxis, Serie A, Bd. VI/2, Gütersloh 1990, S. 142
s	 vgl. K. Bannach / G. Raff, Gottesdienstgebete, Gütersloh 1977, S. 99