25. Juli 2012 

Apostel Jakobus der Ältere (rot) -  Botschafter an Christi Statt 	            	
Wie lieblich sind auf den Bergen die Füße der Freudenboten, die da Frieden verkündigen, Gutes predigen und Heil verkündigen. Jes 52,7

Predigttext (Evangelium):  Matthäus 20,20-23 (I) Könnt ihr den Kelch trinken ...
Prophetie: Jeremias 45,4-7 - Ich bin der HERR und sonst keiner
Epistel: Römer 8,28-39 (II)  Die er vorherbestimmt hat... 

Eröffnung (Begrüßung)
Gnade sei mit uns und Friede von Gott, unserm Vater, und dem Herrn Jesus Christus. Amen.
Wir gedenken heute des Apostels Jakobus, der auch der „Ältere“ genannt wird im Unterschied zu einem anderen Jünger gleichen Namens, den die Liste der Apostel als „Sohn des Alphäus“ bezeichnet. Unter den Jüngern Jesu scheint Jakobus mit seinem Bruder Johannes, den beiden Söhnen des Zebedäus, die auch „Donnersöhne“ genannt werden, zu einer besonders herausgehobenen Gruppe mit Petrus gehört zu haben, die Jesus auswählt zu Zeugen seiner Verklärung, die ihn begleiten bei der Auferweckung der Tochter des Jairus und die bei seinem Gebet im Garten Gethsemane mit ihm wachen sollten. Sein Märtyrertod wird in der Apostelgeschichte ausdrücklich erwähnt. Seit dem frühen Mittelalter - und in der Gegenwart wieder neu - ist die Pilgerfahrt sehr populär, die „Santiago de Compostela“ zum Ziel hat. In der dortigen Kathedrale gibt es einen Schrein zum Gedenken an Jakobus, der der Legende nach in Spanien gepredigt hat.(a) 

Votum und Psalm 
(Christus verheißt:) Es ist niemand, der Haus oder Frau oder Brüder oder Eltern oder Kinder verlässt um des Reiches Gottes willen, der es nicht vielfach wieder empfange in dieser Zeit und in der zukünftigen Welt das ewige Leben. Luk 18,29.30 
Psalm 31  - Herr, auf dich traue ich (EG 716)

Tagesgebet
Beten wir in der Stille zu Gott, uns in Christus seine Liebe zeigt: - Stille - 
Herr Jesus Christus, du hast deinen Jünger Jakobus deine Verklärung schauen und ihn trotz seiner Schwachheit an deinem Leidenskampf teilnehmen lassen, dass er sein Leben im Bekenntnis zu dir hingeben konnte. Wir bitten dich: Gib uns deinen Geist, der uns im Leiden trägt und zu deiner Herrlichkeit leitet, der du mit dem Vater und dem Heiligen Geist lebst  und alle Macht hast in Ewigkeit.(b)

Bekenntnis
Dem vernommenen Wort Gottes lasst uns Antwort gegeben durch unseren Glauben. Reihen wir uns ein in die Schar der Zeugen seit den Tagen der Apostel. Loben wir Gott in unserem Bekenntnis:
Apostolische Glaubensbekenntnis - Ich glaube an Gott, den Vater (EGWü 686)

oder 
Der HERR lässt sein Heil kundwerden; vor den Völkern macht er seine Gerechtigkeit offenbar. (Ps 98,2)  Im Vertrauen auf Christi Verheißung glauben und bezeugen wir:
Seligpreisungen  -  Selig sind, die da geistlich arm sind (EGWü 760)

oder Bekenntnislied:  Wir glauben all an einen Gott (EG 183,1-3)

Fürbitten
Gott, du hast durch deinen Sohn Jesus Christus versprochen, uns zu erhören, wenn wir dich in seinem Namen bitten. So rufen wir:
R: Kyrie eleison.
Stärke deine ganze Christenheit für ihren Auftrag in der Welt. Stehe N.N. im bischöflichen Dienst unserer Landes-Kirche (von ...) bei. Segne jede und jeden im Amt der Verkündigung und der Diakonie. Gib, dass alle, die deinen Namen bekennen, eins werden in deiner Wahrheit, miteinander deine Liebe leben und deine Ehre den Menschen bezeugen. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison.
Segne und führe alle, die in unserem Land regieren, und gib denen Weisheit, die ein öffentliches Amt verwalten. Leite unser Volk und alle Völker auf den Wegen von Gerechtigkeit und Frieden. Lass die Menschen einander ehren und auf das Wohlergehen aller bedacht sein. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison.
Schenke deine Gnade uns, unseren Familien und allen Menschen in unserer Nähe. Lass uns Christus dienen - eines im anderen - und so lieben, wie er uns geliebt hat. Tröste und heile alle, die zu leiden haben. Gib ihnen Mut und Hoffnung in ihrer Bedrängnis und führe sie in die Freude deines Heiles. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison.
Höre uns, wenn wir dir danken für alle, die uns zum Glauben geführt haben,... wenn wir derer gedenken, die im Vertrauen auf Christus verstorben sind, ... Voll Freude über die Gemeinschaft mit (Jakobus und allen) deinen Aposteln und Heiligen übergeben wir uns und unser aller Leben deiner unergründlichen Liebe. Nach deiner Verheißung schenke uns gemeinsam mit ihnen Anteil an der Vollendung in  deinem ewigen Reich. Wir rufen dich an:
R: Kyrie eleison (c)	

Friedensbitte:Verleih uns Frieden gnädiglich (EG 421)

Sendungswort	
Wie lieblich sind auf den Bergen die Füße der Freudenboten, die da Frieden verkündigen, Gutes predigen und Heil verkündigen. Jes 52,7
	*

Eingeständnis und Zusage
Wer möchte nicht gern die ersten Plätze einnehmen? Wem fällt es schon leicht, auf alle Machtansprüche zu verzichten? Wer ist bereit, in der Nachfolge Jesu sein Leben einzusetzen? - Gott befreie uns von falschen Hoffnungen und überwinde unsere Vorbehalte durch seine Gnade: (d)
=
Christus spricht: Der Knecht ist nicht größer als sein Herr und der Apostel nicht größer als der, der ihn gesandt hat. Wenn ihr dies wisst - selig seid ihr, wenn ihr's tut. Joh 13, 16.17

Kyrie-Litanei
Gott hat uns die Gebote und seine Propheten geschenkt und uns so den Weg zum Leben gewiesen. Ihn, den gütigen Vater, rufen wir an:
Kyrie
Jesus Christus ist den Weg der Liebe gegangen bis in Kreuz und Tod hinein, in seinem Leben leuchtet Gottes Herrlichkeit auf. Ihn, unsern Herrn und Bruder, rufen wir an:
Kyrie
Der Geist Gottes öffnet uns die Ohren und das Herz, dass wir des Erbarmens Gottes gewiss  und bereit werden, auf Christus zu hören. Ihn, den Tröster und Lebensspender, rufen wir an: (e)
Kyrie
 
Bereitung 
Geladen an den Tisch unseres Herrn gedenken wir heute seines Jüngers Jakobus. Er hat als erster unter den Aposteln den Kelch von Leiden und Tod trinken müssen. Die Feier  von Jesu Mahl stärke und erneuere uns in der Nachfolge, dass wir ihm dienen, der nicht gekommen ist, dass er sich dienen lasse, sondern gebe sein Leben zu einer Erlösung für viele: Jesus Christus, der sich hingegeben hat bis in den Tod und lebt und herrscht mit dem Vater und dem Heiligen Geist, ein Gott, von Ewigkeit zu Ewigkeit. (f)

Präfation
Wahrhaft würdig ist es und recht /
zu unserm Heil und zu unserer Freude /
dir, ewiger Gott, immer und überall zu danken /
+ und dich zu loben durch deinen Sohn Jesus Christus.
Er hat seine Gemeinde gebaut in aller Welt, /
gegründet durch den Dienst der Apostel und Propheten, /
+ die seinen Namen verherrlicht haben mit dem Zeugnis ihres Lebens.
Darum loben die Engel deine Größe und Macht /
es beten dich an und fürchten dich alle Gewalten /
+ dich preisen die Kräfte des Himmels mit einhelligem Jubel.
Mit ihnen lass auch unsere Stimmen sich vereinen /
+ und ohne Ende bekennen: (g)
Heilig, heilig, heilig

Abendmahlsgebet 
Wir danken dir, Gott, um Jesu Christi willen, der sein Leben dahingegeben hat für das Leben der Welt.
Einsetzungsworte
Sooft wir von diesem Brot essen und von diesem Kelch trinken erfahren und bezeugen wir das Geheimnis des Glaubens:
G:  Deinen Tod, o Herr...
So feiern wir das Gedächtnis unserer Erlösung, Gott, und bitten dich um deinen Geist. Segne diese Gaben, dass wir sie empfangen als das Brot des Lebens und den Kelch des Heils. Halte uns bestän dig in der Lehre der Apostel. Verbinde uns immer neu im Brechen des Brotes. Stärke uns in der Gemeinschaft deines ganzen Volkes und nimm an unser Gebet durch ihn, Jesus Christus, deinen Sohn, unsern Bruder und Herrn. (h)

Dankgebet
Gott, du Freund der Menschen, wir haben das Brot des Lebens empfangen und aus dem Kelch des Heils getrunken. Gib uns die Kraft, dir und den Menschen zu dienen, um im Mitleiden und Erbarmen deinem Sohn Jesus Christus nachzufolgen, der sich für uns hingegeben hat und mit dir lebt und wirkt in Ewigkeit. (i)

*
Wird der Gottesdienst als Vesper (oder sonst am Abend) gefeiert, 
können auch folgende Stücke verwendet werden.

Eröffnung (Ingressus): Herr, bleibe bei uns (EG Wü 783.1)

Luzernar Von einer hergetragenen Kerze werden alle Lichter in der Kirche entzündet.
Lied: Herr Christ, der einig Gotts Sohn (EG 67,1-3) 

Danksagung über dem Licht
(Der Herr sei mit euch
R:  und mit deinem Geiste.
Lasst uns danksagen und Gott preisen
R:  Das ist würdig und recht. )
Gepriesen seist du, Gott, ewige Güte /
Grund allen Lebens, König der Welt
+ Du suchst und du findest uns. 
Am Anfang hast du das Licht aus der Finsternis gerufen /
in der Fülle der Zeit bist du erschienen in Christus, dem Licht der Welt,
+ und vom Feuer des Geistes entzündet, hast du die Apostel berufen, dich zu bezeugen bis an die Enden der Erde.
Erfülle deine Kirche mit dem Licht deiner Gegenwart /
und erleuchte uns Augen und Herz,
+ dass wir erkennen, zu welcher Hoffnung wir berufen sind.
Lass sie uns schauen in Christus Jesus, deinem Sohn, / 
dem Abglanz deiner Herrlichkeit,
+ der mit dir und dem Heiligen Geist lebt und wirkt in Ewigkeit. (k)
R: Amen.

Psalm (gesungen)
Leitvers: Erbarme dich meiner, Herr
Psalm 91: Wer unter dem Schirm des Höchsten sitzt (EG Wü 782.4)

Antwortgesang:  Herr, dein Wort ist meines Fußes Leuchte (EG Wü 781.3)
oder Bleibet hier und wachet mit mir (EG Wü 787.2)

Hymnus (Lied): Herzlich tut mich erfreuen (EG 148,1-3.9)

Lobgesang (Canticum)
Magnificat - Christus unsern Heiland (EG Wü 781.6)
oder Seligpreisungen - Gedenk an uns , o Herr (EG 307)

Quellen und Vorlagen
Soweit nicht anders angegeben sind Bibelverse wörtlich zitiert aus: Die Bibel nach der Übersetzung Martin Luthers in der revidierten Fassung von 1984, durchgesehene Ausgabe in neuer Rechtschreibung, © 1999, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
a - vgl. Lesser Feasts and Fasts (Episcopal), New York 1980, S. 270
b - vgl. Evangelisches Tagzeitenbuch, 5. Auflage, Göttingen 2003, S. 121
c - vgl. Common Worship (Church of England), London 2000, S. 281
d - R.B.
e - vgl. Lutherische Liturgische Konferenz in Bayern, Liturgische Entwürfe für das Kirchenjahr, Heft 1, Nürnberg 2000, S. 88
f - vgl.  Book of Alternative Services (Anglican), Toronto 1987, S. 416
g - vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin 1999, S. 608
h - R.B. nach Apg 2,42
i - vgl. Book of Alternative Services (Anglican), Toronto 1987, S. 416	
 k - vgl. Evangelisches Tagzeitenbuch, 5. Auflage, Göttingen 2003, S. 228