24./25. Dezember 2005

Christnacht (weiß)  - Der Sohn Davids	   

Predigttext (Altes Testament): Jesaja 7,10-14 (IV) Immanuel
Schriftlesung (Epistel): Römer 1,1-7 (II) Aus Davids Stamm für alle Welt
(Evangelium): Matthäus 1,18-21 (I) (Stammbaum und) Geburt Jesu)            

Vor Beginn des Gottesdienstes werden Kerzen an die Teilnehmer verteilt. Die Kirche ist dunkel. Der Weihnachtsbaum ist noch nicht erleuchtet, nur die vier Kerzen am Adventskranz brennen. Vor dem Glockenläuten kann eine knappe Einführung in den Verlauf des Gottesdienstes gegeben werden.(, der ohne ein Vorspiel beginnt.) Auf  oder vor dem Altar stehten sieben Kerzen, die - während des Erwartungsgesangs - nach und nach entzündet werden.

Verheißung
In der Nacht kam das Wort des Herrn zu Nathan: Geh hin und sage zu meinem Knecht David: So spricht der Herr: Wenn deine Zeit um ist und du dich zu deinen Vätern schlafen legt, will ich dir einen Nachkommen erwecken, der von deinem Leibe kommen wird; dem will ich sein Königtum bestätigen. Ich will sein Vater sein, und er soll mein Sohn sein. 2. Sam 7,4.5a12.14

Erwartungsgesang
Von einer kleinen Vorsängergruppe wird -  nach der Melodie EG 19 - eine Reimfassung der sog. O-Antiphonen  (s.u.) gesungen.. Die Gemeinde stimmt ein mit dem Kervers „Freut euch...“. Dazu wird jeweils ein weiteres der sieben Lichter entzündet.
1. O Weisheit aus des Höchsten Mund, / die du umspannst des Weltalls Rund / und alles lenkst mit Kraft und Rat: / komm, weise uns der Klugheit Pfad.
G: Freut euch, freut euch, der Herr ist nah . Freut euch und singt Halleluja
2. O Adonai, du starker Gott, / du gabst dem Mose dein Gebot / auf Sinai im Flammenschein: / streck aus den Arm, uns zu befrein.
G: Freut euch, freut euch, der Herr ist nah ...
3.  O Wurzel Jesse und sein Spross, / der Völker Hoffnungszeichen groß: / Verstummen lass Hass und Gewalt. / komm zur Erlösung, komme bald. 
G: Freut euch, freut euch, der Herr ist nah ...
4. O Schlüssel Davids, dessen Kraft / uns kann entziehn der ewgen Haft; / komm, führ uns aus des 
Todes Nacht, / wohin die Sünde uns gebracht.
G: Freut euch, freut euch, der Herr ist nah ...
5. O Aufgang, Glanz der Ewigkeit, / du Sonne der Gerechtigkeit: / erleuchte doch mit deiner Pracht / die Finsternis und Todesnacht.
G: Freut euch, freut euch, der Herr ist nah ...
6. O König, Sehnsucht aller Welt, / du Eckstein, der sie eint und hält; / o komm zu uns, o Herrscher mild, / und rette uns, dein Ebenbild.
G: Freut euch, freut euch, der Herr ist nah ...
7. O „Gott mit uns“, Immanuel, / du Fürst des Hauses Israel, / o Hoffnung aller Völker du: / komm, führ uns deinem Frieden zu. (a)
G: Freut euch, freut euch, der Herr ist nah ... 

Wo dies möglich ist, können die O-Antiphonen  ggf. abwechselnd  - von einer Frauen- und einer Männerstimme - auch in originaler Form ( vgl. Evangelisches Tageszeitenbuch, S. 486 ff) gesungen und vom Gemeinderuf: „Marnatha, ja komm Herr Jesu“ aufgenommen werden.

(Zählung 
Im Anfang schuf Gott Himmel und Erde. / Milliarden Jahre sind vergangen, seit unser Sonnensystem entstanden ist; Millionen Jahre seit sich Leben auf der Erde regte und der Mensch in die Geschichte trat; Tausende von Jahren seit Stämme, Völker und Kulturen sich bildeten. /  Es war im Jahr 3761 jüdischer Zeitrechnung, mehr als 2.000 Jahre seit Abrahams Geburt. / 1.500 Jahre seit Mose das Volk Israel aus der Knechtschaft Ägyptens führte. / 1.000 Jahre seit der Salbung des David zum König in Jerusalem. / (in der 65. Jahrwoche gemäß der Weissagung Daniels.) / 752 Jahre nach der Gründung der Stadt Rom. / Im 42. Jahr der Regierung des Kaisers Oktavianus Augustus, als weite Teile des Erdkreises der Herrschaft Roms unterstanden, / da kam Christus, der Sohn des ewigen Vaters, / in die Zeit und wurde Mensch, / um alle Welt zu heiligen durch seine rettende Ankunft. / Empfangen durch den Heiligen Geist von der Jungfrau Maria, / nach neun Monaten im Schoß seiner Mutter / kam er in Bethlehem im jüdischen Land zur Welt. / Heute feiern wir die Geburt Jesu Christi in unserm irdischen Fleisch.(b))

Entzünden der Lichter 
Das Volk, das im Finstern wandelt, sieht ein großes Licht und über denen, die da wohnen in finstern Lande scheint es hell. Denn uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist uns gegeben und die Herrschaft ruht auf seiner Schulter; und er heißt Wunder-Rat, Gott-Held, Ewig-Vater, Friede-Fürst.
Jes aja9,1.5
Nun werden die Altarkerzen als erste entzündet. Das Licht wird von dort in die Gemeinde gegeben. Erst jetzt werden auch die Lichter am Weihnachtsbaum entzündet. 

Gesang zum Entzünden der Lichter
Hier erst setzt die Orgel (oder ein anderes Instrument) ein.
Nun komm der Heiden Heiland - EG 4, 1-5 
oder Wie soll ich dich empfangen - EG 11, 1.4.5

Fortsetzung (a) als Christmette
Eingangswort und Psalm 
Als alles still war und ruhte und eben Mitternacht war, fuhr dein mächtiges Wort von Himmel herab, vom königlichen Thron.Weisheit 18,14-15a 
Psalm 96   - Singet dem Herrn ein neues Lied (EG 738) 
oder Psalm 19   - Die Himmel erzählen die Ehre Gottes (EG 708) 
oder gesungen
Psalm 36  - Bei dir ist die Quelle des Lebens (EG 780.3)
oder Psalm 100  - Siehe, nun kommt der Herr, der Herrscher (EG 786)

Tagesgebet
Beten wir in der Stille zu Gott, dessen rettende Gnade erschienen ist. - Stille - 
Gott der Ewigkeit. Wir feiern die Geburt des Lichtes in dieser Nacht: Jesu Geburt, deines Sohnes, unsres Bruders und Herrn. Lass uns wiedererkennen in ihm deine Güte und Menschenfreundlichkeit. Und dass seine Gestalt ins volle Licht treten möge, das bitten wir für unser Leben jetzt und durch die Zeit hindurch bis zu deiner Ewigkeit. (c)

Evangelium (1. Teil): Matthäus 1, 1.2.6.11.16.17 (Stammbaum Jesu) 

Antwortlied: Lobt Gott, ihr Christen alle gleich  (EG 27, 1-3.4)

Evangelium (2. Teil): Matthäus 1,18-23 (Ankündigung der Geburt Jesu) 

Antwortlied: Gelobet seist du Jesu Christ  (EG 23,1-4.7)  

Evangelium (3. Teil): Matthäus 1, 24 - 2, 2(3-6) (Geburt Jesu in Bethlehem)

Antwortlied: Kommt uns lasst uns Christum ehren (EG 39,1-3.7)

Ansprache (zu Jesaja 7,10-14 (IV) Immanuel)

Besinnung (Stille / Zwischenspiel)

Lobgesang: 
Groß ist das Geheimnis des Glaubens: Er ist offenbart im Fleisch, gerechtfertigt im Geist, erschienen den Engeln, gepredigt den Heiden, geglaubt in der Welt, aufgenommen in die Herrlichkeit. (1.Timotheus 3,16) -  Loben wir Gott, der sich in Christus offenbart hat:
Te Deum  - Herr Gott, dich loben wir (EG 191) 
oder 
Quempas  - Den die Hirten lobeten sehre (EG 29,1-4) 

Fürbitten
Kind von Bethlehem, dessen Eltern keinen Raum in der Herberge fanden. Zu dir beten wir für alle, die heimatlos sind:
R: Kyrie eleison.
Kind von Bethlehem, geboren in einem Stall. Zu dir beten wir für alle, die verloren und einsam sind:
R: Kyrie eleison.
Kind von Bethlehem, bedroht von Herodes: Zu dir beten wir für alle, die in Gefahr leben und verfolgt werden:
R: Kyrie eleison.
Kind von Bethlehem, geflohen nach Ägypten: Zu dir beten wir für alle, die ihre Heimat verlassen mussten:
R: Kyrie eleison.
Du Kind von Bethlehem, in dir gefiel es dem ewigen Gott unter uns gegenwärtig zu sein. Wir bitten dich: Hilf uns, in jedem Menschen das Ebenbild Gottes zu entdecken und so Gott die Ehre zu geben durch dich, unsern Bruder und Herrn Jesus Christus. (d)
R: Amen. 

Vaterunser

Lied zum Ausgang: Dies ist die Nacht, da mir erschienen  (EG 40,1.2.5)

Sendungswort
Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort. Dasselbe war im Anfang bei Gott. In ihm war das Leben, und das Leben war das Licht der Menschen. Und das Licht scheint in der Finsternis, und die Finsternis hats nicht ergriffen. - Und das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit. Johannes 1,1 ff

Segen wie üblich  
oder
Der Segen des Gottes von Sarah und Abraham, der Segen des Sohnes, von Maria geboren, der Segen des Heiligen Geistes, der uns tröstet wie eine Mutter ihre Kinder, sei mit euch allen. (e)
A: Amen.

Nachspiel

Fortsetzung (b) als Evangelische Mitternachtsmesse

Eingeständnis und Zusage
Dass sich Gott erbarmte über uns und unsere heillose Welt; dass er das Dunkel in unserem Leben
und unsere Schuld uns nicht vorhalte, sondern hinwegnehme, dass sein Licht aufginge unter uns und wir darüber froh würden - das ist unser Wunsch in dieser Nacht, darum erbitten wir immer wieder Gottes Gnade: (f)			
G:  Der allmächtige Gott erbarme sich unser. Er vergebe uns unsere Sünde und führe uns zum ewigen Leben.
Darin ist erschienen die Liebe Gottes unter uns, dass Gott seinen eingeborenen Sohn gesandt hat in die Welt, damit wir durch ihn leben sollen.1.Joh annes 4,9
		
Gloria: Ehre sei Gott in der Höhe ... (EG 180.1 oder EG 180.3) 

Tagesgebet
Beten wir in der Stille zu Gott, dessen ewiges Wort Mensch geworden ist: - Stille - 
Ewiger Gott. Wir finden dich in deinem Sohn, einem Kind, bedürftig, zart und verwundbar. In ihm leuchtet deine Liebe auf, strahlend wie ein nie verlöschendes Licht, deine Menschenfreundlichkeit und Güte, die von Anfang an war und bleiben wird, weil du uns im Blick hast seit Anbeginn und nicht verloren gibst in Ewigkeit  (g)

Prophetie:Jesaja 7,10-14  (Christnacht IV = Predigtext!) Immanuel

Antwortgesang: Es ist ein Ros entsprungen (EG 30,1-3)

Epistel: Römer 1,1-7  (Christnacht II) Aus Davids Stamm - für alle Welt
	
Antwortgesang: Ich steh an deiner Krippen hier (EG 37,1-4)

Evangelium: Matthäus 1, 18-25  (Christnacht I) Geburt Jesu

Antwortgesang: Gelobet seist du Jesu Christ (EG 23,1-4.7)

Ansprache (zu Jesaja 7,10-14)

Zwischenspiel

Bekenntnis
Groß ist das Geheimnis des Glaubens: Er ist offenbart im Fleisch, gerechtfertigt im Geist, erschienen den Engeln, gepredigt den Heiden, geglaubt in der Welt, aufgenommen in die Herrlichkeit. (1.Timotheus 3,16) -  Bekennen wir uns zu Christus, in dem sich uns Gott offenbart:
Nicänisches Glaubensbekenntnis  - Wir glauben an den einen Gott  (EGWü 687) 
	
Fürbitten
Kind von Bethlehem, dessen Eltern keinen Raum in der Herberge fanden. Zu dir beten wir für alle, die heimatlos sind:
R: Kyrie eleison.
Kind von Bethlehem, geboren in einem Stall. Zu dir beten wir für alle, die verloren und einsam sind:
R: Kyrie eleison.
Kind von Bethlehem, bedroht von Herodes: Zu dir beten wir für alle, die in Gefahr leben und verfolgt werden:
R: Kyrie eleison.
Kind von Bethlehem, geflohen nach Ägypten: Zu dir beten wir für alle, die ihre Heimat verlassen mussten:
R: Kyrie eleison.
Du Kind von Bethlehem, in dir gefiel es dem ewigen Gott unter uns gegenwärtig zu sein. Wir bitten dich: Hilf uns, in jedem Menschen das Ebenbild Gottes zu entdecken und so Gott die Ehre zu geben durch dich, unsern Bruder und Herrn Jesus Christus. (h)
R: Amen. 

Bereitung
Lied:  Wunderbarer Gnadenthron (EG 38,1-3)
Irdisches und Himmlisches verbindet sich in der Feier dieser Nacht. Die Botschaft dieses Festes erinnert uns, dass Gott den Menschen wunderbar in seiner Würde erschaffen hat und in der Menschwerdung seines Sohnes noch wunderbarer erneuert. Durch die Zeichen von Brot und Wein sollen wir der Nähe Gottes gewisswerden, denn Christus hat sich herabgelassen, unser irdisches Leben zu teilen: unser Bruder unter den Menschen, unser Herr für Zeit und Ewigkeit. (i) 	

Präfation
Der Herr sei mit euch.
G: und mit deinem Geiste.
Erhebet eure Herzen.
G: Wir erheben sie zum Herrn.
Laßt uns danksagen und Gott preisen.
G: Das ist würdig und recht
In Wahrheit ist es würdig und recht, /
unser Dienst und unsere Freude, /
+ dir, gerechter, gnädiger Gott, Dank zu sagen:
Denn Mensch geworden ist dein ewiges Wort /
und im tiefen Geheimnis dieser Nacht /
+ erstrahlt heller denn je das Licht deines Erbarmens.
In der sichtbaren Gestalt eines Kindes /
+ lässt du uns dich, den unsichtbaren Gott, erkennen. 
Und durch ihn, Christus in der Niedrigkeit unsrer Welt; /
+ weckst du in uns Liebe zu dem, was kein Auge geschaut hat.
Durch ihn preisen die Engel deine Herrlichkeit, /
durch ihn rühmt und lobt dich die ganze Schöpfung: /
+ Alle himmlischen Mächte und alle Erlösten singen dir mit  einhelligem Jubel.
Mit ihnen vereinen auch wir unsere Stimmen /
+ und preisen dich voll Freude: (k)
G: Heilig, heilig, heilig ....

Abendmahlsgebet
Wir danken dir, Gott, für Jesus Christus, deinen geliebten Sohn, der gesandt ist, uns zu dienen und zu befreien, den Armen das Reich zu künden, den Gefangenen Erlösung zu bringen, um für uns alle und für immer der Abglanz und die Gestalt deiner Liebe und Treue zu sein. Er hat sich hingegeben mit Leib und Seele für diese Welt:
Einsetzungsworte
So feiern wir - verbunden mit der weltweiten Kirche - das Gedächtnis unserer Erlösung und bitten  dich, Gott: Sende deinen Geist und das Gesicht der Erde gestalte neu. Schenke uns in der Gemeinschaft an diesem Tisch Anteil an Leib und Blut deines Sohnes. Nimm fort, was uns voneineinander trennt, und lass uns leben aus der Versöhnung, die Christus gestiftet hat. Führe uns mit allen Erlösten zur Vollendung in deinem Reich. (l)

Vaterunser

Brotbrechen
Der gesegnete Kelch, für den wir danken, ist die Gemeinschaft des Blutes Christi.
Das Brot, das wir brechen, ist die Gemeinschaft des Leibes Christi.
Denn ein Brot ist‘s: So sind wir viele ein Leib, weil wir alle an einem Brot teilhaben. 1.Kor 10,16f

Agnus Dei: Christe, du Lamm Gottes (EG 190.2 / 190.3)
oder Meine Hoffnung und meine Freude (EG Wü 576)

Einladung 

Friedensgruß (wenn sich eine Gruppe am Altar versammelt hat)
Christus verheißt uns seinen Frieden. Reichen wir einander die Hände zum Zeichen, dass wir miteinander in diesem Frieden leben möchten. Der Friede Christi sei allezeit mit uns.(m)

Austeilung
 
Dankgebet
Wunderbarer Gott. In den Gaben von Brot und Wein lässt du uns das Geheimnis der Weihnacht so erfahren, wie uns im menschlichen Antlitz Jesu deine göttliche Güte erscheint. Hilf uns, ihn als Urheber unserer Freude zu erkennen und ihm zu folgen in einem Leben der Liebe: Christus Jesus, deinem Sohn, unserm Bruder auf Erden, unserm Herrn für Zeit und Ewigkeit. (n)

Lied zum Ausgang: Fröhlich soll mein Herze springen (EG 36, 1.2.10)

Sendungswort
Erfüllt ist, was verheißen war: Alle Menschen werden den Heiland Gottes sehen. (Ja,) aller Welt Enden sehen das Heil unseres Gottes Lukas 3,6; Ps 98,3

Segen

Nachspiel

Quellen und Vorlagen
a - vgl. Gotteslob, Text  des Liedes 112 (H. Bone), 3. Strophe Text geändert (R.B.)
b - vgl. Ergänzungsband zum Württembergischen Gottesdienstbuch, Stuttgart 2005, S. 231, Nr. 3
c - vgl. H. Oosterhuis, Ganz nah ist dein Wort, Freiburg, 1967, S. 59
d - vgl. Württembergisches Gottesdienstbuch I, Stuttgart 2004 , S. 229, Nr. 7.
e - vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin, 2000, S. 676
f - vgl. F.K. Barth, Gottesdienst menschlich - 2 - Wuppertal, 1980, S. 90
g - vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin, 2000, S. 255
h - vgl. Württembergisches Gottesdienstbuch I, Stuttgart 2004 , S. 229, Nr. 7
i - vgl. alter Ordo Missae  (Gebet zur Bereitung des Kelches)
k - vgl. Evangelisches Gottesdienstbuch, Berlin, 2000, S. 258 
l - vgl. H. Oosterhuis, Ganz nah ist dein Wort, Freibrug, 1967, S. 144 ff
m - Brauch in der Evangelischen Leonhardsgemeinde Stuttgart 
n - vgl. A. Schilling, Die Sonn- und Festtagsgebete der heiligen Messe, Stuttgart 1980, S. 19